यस्य स्वादुजलं कूपे पिबंति सततं जनाः
जिसके कुएँ का मीठा जल लोग सदा पीते हैं,
यः प्रासादान्रचयति शुभान्देवतानां तडागे कीर्तिस्तस्य भ्रमति विपुला वंशमार्गानुयाता 4.127.
जो तालाब में देवताओं के लिए सुंदर मंदिर बनवाता है, उसकी कीर्ति वंश के मार्ग पर दूर-दूर तक फैलती है।
तेषां तडागानि बहूदकानि कूपाश्च यूपाश्च प्रतिश्रयाश्च
उनके तालाब, जिनमें बहुत जल है, उनके कुएँ, यूप और विश्राम स्थल—
वृक्षोद्यापनविधिवर्णनम् उद्यापनविधिं चैव सरहस्यं समासतः
अब वृक्षों के उद्यापन विधि का और उसके रहस्य का संक्षिप्त वर्णन है।
पत्रैः पुष्पैः फलैर्मूलैः कुर्वंति पितृतर्पणम्
वे पत्तों, फूलों, फलों और जड़ों से पितरों का तर्पण करते हैं।
बहुभिर्मृतकिञ्जातैः पुत्रैर्धर्मार्थवर्जितैः
मृत्यु के बाद जन्मे अनेक पुत्र, जो धर्म और धन से रहित होते हैं,
प्राणिनः प्रीणयंति स्म च्छायावल्कलपल्लवैः
छाया, छाल और कोमल पत्तों से प्राणी प्रसन्न होते हैं।
पुष्पपत्रफलच्छायामूलवल्कलदारुभिः
फूल, पत्ते, फल, छाया, जड़, छाल और लकड़ी से।
पुत्राः संवत्सरस्यांते श्राद्धं कुर्वंति वा न वा
वर्ष के अंत में बेटे श्राद्ध करें या न करें, यह उन पर निर्भर करता है।
न तत्करोत्यग्निहोत्रं सुखं यद्योषितः सुतः
यदि पत्नी से उत्पन्न पुत्र अग्निहोत्र नहीं करता, तो उससे कोई सुख नहीं मिलता।
सच्छाया च सपुष्पा च सफला वृक्षवाटिका
जो बगिया सच्ची छाया देती है, फूलों से भरी है और फल भी देती है, वह सराहनीय है।
अशोकफलावकरा तिलकालंकृतानना
अशोक के गिरे हुए फलों के साथ, तिलक से सजे हुए चेहरे होते हैं।
सदा स तीर्थी भवति सदा दानं प्रयच्छति ।। 4.128.
ऐसा व्यक्ति सदा तीर्थों की यात्रा करता है और हमेशा दान देता है।
अश्वत्थमेकं पिचुमंदमेकं न्यग्रोधमेकं दश चिञ्चिणीकान्
एक अश्वत्थ, एक पिचुमंद, एक वट और दस चिञ्चिणी के पेड़ लगाने चाहिए।
पुष्पोपगंधाढ्यफलोपगन्धं यः पादपं स्पर्शयते द्विजाय
जो कोई ब्राह्मण के लिए फूलों और सुगंध से भरे, या फलों से लदे पेड़ को छूता है,
प्रतिश्रयाश्रान्त समाश्रयत्वात्समीहितं तत्र फलं बुभुक्षोः
थके हुए को जो आश्रय देता है, वहाँ भूखे को जो फल चाहिए, वह मिल जाता है।
न खानिताः पुष्करिण्यो रोपिता न महीरुहाः
न तो पोखर खुदवाए जाते हैं, न ही बड़े पेड़ लगाए जाते हैं।
छायामन्यस्य कुर्वंति तिष्ठंति स्वयमातपे
वे दूसरों को छाया देते हैं, जबकि खुद धूप में खड़े रहते हैं।
अतः परं प्रवक्ष्यामि वृक्षस्योद्यापने विधिम्
अब मैं वृक्ष की स्थापना की विधि आगे बताऊँगा।
अपुत्रया पुरा पार्थ पार्वत्या मन्दराचले
हे पार्थ, एक बार मंदार पर्वत पर पुत्रहीन पार्वती थीं।
जातकर्मादिकास्तस्य याः क्रियाः किल बुद्धिमन्
उसके लिए जन्मसंस्कार आदि सभी विधियाँ, हे बुद्धिमान, पूरी की गईं।
ततो मूले घनदलो वल्गुच्छायांगपल्लवः
फिर उस जड़ में घने पत्ते, फैली छाया और कोमल डालियाँ थीं।
स्त्रीनामकंटकीकुब्जकीटवृश्चिककोटरः 4.128.
स्त्रियों के लिए वहाँ न तो कांटे हैं, न टेढ़ापन, न कीड़े, न बिच्छू, न ही बिल हैं।
आलवाले सुविहिते शुभे बद्धचतुष्किके
अच्छी तरह से बनाई गई, शुभ और चारों ओर से बंधी हुई बाड़े में,
सदैवोद्यापनं पार्थ पादपानां प्रशस्यते
हे पार्थ, वृक्षों की सदा स्थापना करना हमेशा प्रशंसनीय है।
पताकालंकृतं वृक्षं पूर्वेद्युरधिवासयेत्
झंडों से सजे वृक्ष की स्थापना, एक दिन पहले करनी चाहिए।
पिष्टातकेनावकिरेत्सर्वौषध्या च पादपम्
उस पेड़ पर आटे की रोटियाँ और सभी औषधियों का छिड़काव करना चाहिए।
पल्लवालंकृतमुखान्सितचन्दनचर्चितान्
नए पत्तों से सजे हुए और सफेद चंदन से लेपे हुए मुखों के साथ,
पताकालंकृताः सर्वे कार्यास्तत्सन्निधौ द्रुमाः
वहाँ के सभी पेड़ों को झंडियों से सजाना चाहिए।
रक्तपीतसिताच्छादैश्चर्चिताः सुमनोहरैः
उन्हें सुंदर लाल, पीले और सफेद वस्त्रों से सजाना चाहिए।