एष राजंस्तडागस्य विधिस्ते परिकीर्तितः
हे राजन्, यह तालाब की विधि बताई गई है।
कुण्डमण्डपसंभारभूषणाच्छादनादिकम् 4.127.
कुण्ड, मंडप, सामग्री, आभूषण, आवरण आदि की व्यवस्था करनी चाहिए।
अकालमूलान्कलशान्वापीकोणेषु दापयेत्
वापी के कोनों में जड़ वाले कलश रखवाने चाहिए।
सितवासोयुगच्छन्नान्समाल्यान्रत्नगर्भिणः
उन्हें सफेद वस्त्रों की जोड़ी से ढककर, फूलों की माला पहनाकर, रत्नों से भर देना चाहिए।
चतस्र आहुतीर्दद्याद्भूर्भुवः स्वरिति क्रमात्
वह क्रम से 'भूः', 'भुवः' और 'स्वः' कहते हुए चार आहुति दे।
वरुणाय बलिं दद्याल्लोकपालेभ्य एव च
वह वरुण को और लोकपालों को भी भेंट अर्पित करे।
वेदीमध्ये मंडलं च पद्ममत्र प्रशस्यते
वेदी के बीच में मंडल और कमल बनाना विशेष रूप से सराहा गया है।
मत्स्यकमठमण्डूकान्वेद्या मध्येऽधिवासयेत्
वेदी के मध्य में मछली, कछुआ और मेंढक के प्रतीक रखें।
वैद्यो रोगाभिभूतानां शरण्यः शरणार्थिनाम्
रोग से पीड़ितों और शरण चाहने वालों के लिए वैद्य ही आश्रय होता है।
आदौ चावाहयेद्देवमनेनैव विशेषतः
सबसे पहले, इसी प्रकार विशेष ध्यान से देवता का आवाहन करे।
सान्निध्यं कुरु देवेश समुद्रे यद्वदत्र वै
हे देवों के स्वामी, जैसे समुद्र में आप उपस्थित रहते हैं, वैसे ही यहाँ भी अपनी उपस्थिति दें।
गौः स्थापकाय दातव्या भोजनं चानिवारितम् 4.127.
स्थापना करने वाले को गाय देनी चाहिए और भोजन भी रोका न जाए।
शराया आगतं तोयं सामुद्रं प्रथमं स्मृतम्
तीर से निकला हुआ जल सबसे पहला समुद्री जल माना गया है।
वापीकूपतडागे वा स्थितं तु प्रथमं जलम्
तालाब, कुएँ या सरोवर में जो जल है, वही पहला जल माना जाता है।
समुद्रोऽपि हि कौंतेय देवयोनिरपांपतिः
कुन्तीपुत्र, समुद्र भी वास्तव में देवताओं की उत्पत्ति वाला और जल का स्वामी है।
अग्निश्च तेजो मृडयाथ देहे रेतोधा विष्णुरमृतस्य नाभिः
अग्नि ही तेज है, हे मृड, और शरीर में बीजधारी विष्णु ही अमृत का नाभि है।
वैष्णवे मासि संप्राप्ते नक्षत्रे वारुणे तथा
जब वैष्णव मास आता है और वारुणी नक्षत्र भी होता है,
स्नात्वा तु विधिवन्मंत्रैः सागरे तु समाहितः
तब विधिपूर्वक मंत्रों के साथ स्नान कर, मन को समुद्र में एकाग्र करें।
अपि जन्मसहस्रं तु यत्पापं कुरुते नरः
यदि कोई मनुष्य हजार जन्मों तक भी पाप कर चुका हो,
विधिज्ञेन तु कर्तव्यं ब्राह्मणेन यथाविधि
यह कार्य जानकार ब्राह्मण द्वारा विधिपूर्वक ही करना चाहिए।
विधिं त्वेनमजानानो यः कुर्यादर्थमोहितः
जो विधि को न जानकर, मोहवश लाभ के लिए करता है,
तस्य तन्निष्फलं सर्वमुप्तं बीजमिवोषरे ।। 4.127.
उसका सब किया व्यर्थ होता है, जैसे बंजर भूमि में बीज बोना।
सर्वरत्नमयं दिव्यं चन्द्रार्कसदृशप्रभम्
वह पूरा बहुमूल्य रत्नों से बना है, दिव्य है और उसकी चमक चाँद और सूरज जैसी है।
कश्चित्पिबति तत्तोयं निपानस्थं ततोऽञ्जलिम्
कोई उस जलाशय से अपने हाथों से पानी लेकर पीता है।
महाभोज्यं महोत्सर्गं यजमानो दिनाष्टकम्
यज्ञ करने वाले को आठ दिन तक उत्तम भोजन और बड़े दान मिलते हैं।
कारकाः कर्मणो वापि सूत्रधारादयो नराः
जो लोग काम करने वाले हैं, या जो देखरेख करने वाले और अन्य जुड़े हुए लोग हैं,
खन्यमाने महीभागे प्राणिनो ये क्षयं गताः
और जब भूमि खोदी जा रही थी, उस समय जो जीव मर गए,
धेनोस्तु रोमकूपाणि यावन्तीह नरोत्तम
हे श्रेष्ठ पुरुष, जितने गाय के शरीर में रोमकूप होते हैं,
कोटिर्युगसहस्राणां स्वर्गे तिष्ठेत्तडागकृत्
जलाशय बनाने वाला करोड़ों सहस्र युगों तक स्वर्ग में रहता है।
तांस्तु तारयते सर्वानात्मानं च महीपते
वह उन सबको और स्वयं को भी पार लगाता है, हे राजन्।