कृतस्नानः श्वेतपट्टं ब्राह्मणाय निवेदयेत्
स्नान करने के बाद, एक सफेद वस्त्र ब्राह्मण को अर्पित करना चाहिए।
न तस्य ग्रहपीडा स्यान्न च बंधुजनक्षयः
उसे ग्रहों की पीड़ा नहीं होगी और न ही अपने परिजनों की हानि होगी।
सूर्यग्रहे सूर्यनाम सदा मंत्रेषु कीर्तयेत् १८ य इदं शृणुयान्नित्यं श्रावयेद्वापि मानवः
सूर्यग्रहण के समय, मन्त्रों में सदा सूर्य का नाम लेना चाहिए; जो मनुष्य इसे रोज़ सुने या दूसरों को सुनाए—
चन्द्रग्रहे नृप रविग्रहणे जपन्मां मंत्रैरिमैः समभिमंत्र्य शुभोदकुंभात् 4.125.
चन्द्रग्रहण या सूर्यग्रहण के समय, हे राजन्, इन मन्त्रों को शुभ जलयुक्त घड़े पर जपकर—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे चन्द्रादित्यग्रहणस्नान विधिवर्णनं नाम पंचविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'चन्द्र और सूर्य ग्रहण के समय स्नान की विधि' नामक एक सौ पच्चीसवां अध्याय समाप्त हुआ।
सांभरायणीव्रतवर्णनम् एतन्मे ब्रूहि गोविन्द परं कौतूहलं हि मे
सांभरायणी व्रत का वर्णन।
नान्यदुष्कृष्टमुद्दिष्टं तज्ज्ञैरनशनात्परम् २ यादृग्रूपश्च भगवांश्चिंतनीयो जनार्दनः
गोविन्द, मुझे इस विषय में बहुत जिज्ञासा है, कृपया मुझे विस्तार से बताइए।
निर्धूतमलदोषश्च स्नातो नियतमानसः
ज्ञानी जनों ने उपवास के अलावा और कोई कठिन नियम नहीं बताया है। भगवन जनार्दन का ध्यान किस रूप में करना चाहिए?
प्रणिपातैः स्तवैः पुण्यैर्गंधैर्धूपैस्तु पूजयेत् समर्प्य ब्राह्मणेभ्यश्च देवार्चाद्युपयोगि च
जो मनुष्य मल और दोषों से मुक्त होकर स्नान करके मन को संयमित करता है,
बंधु पुत्रकलत्रेषु क्षेत्रधान्यधनादिषु
वह श्रद्धा से प्रणाम, स्तुति, शुभ सुगंध और धूप से पूजा करे, और पूजा के योग्य वस्तुएँ ब्राह्मणों को अर्पित करे।
मित्राण्यमित्रान्मध्यस्थान्परान्स्वांश्च पुनः पुनः
रिश्तेदारों, पुत्रों, पत्नी, खेत, अनाज, धन आदि में,
ततश्च प्रयतः कुर्यादुत्सर्गं सर्वकर्मणाम्
मित्रों, शत्रुओं, तटस्थों, अपरिचितों और अपने लोगों में, बार-बार,
परित्यजाम्यहं भोगांस्त्यजामि सुहृदोऽखिलान्
फिर पूरी लगन से सभी कर्मों का त्याग करना चाहिए।
स्रग्भूषणादिकं गेयं दानमासनमेव च 4.126.
मैं भोगों का त्याग करता हूँ, सभी मित्रों को भी छोड़ देता हूँ।
नैमित्तिकास्तथा काम्याः श्राद्धधर्मादयोज्झिताः
मालाएँ, आभूषण, गीत, दान, आसन आदि भी,
पद्भ्यां कराभ्यां विहरन्कुर्वाणः कर्म चोद्वहन्
नैमित्तिक और कामना से किए जाने वाले कर्म, श्राद्ध और अन्य धर्मकर्म भी छोड़ देने चाहिए।
नभसि प्राणिनो ये च ये जले ये च भूतले
पैरों और हाथों से चलते हुए, काम करते और बोझ उठाते हुए,
धान्यादिषु च वस्त्रेषु शयनेष्वासनेषु च
आकाश में रहने वाले, जल में और पृथ्वी पर रहने वाले सभी प्राणी,
न मेऽस्ति बांधवः कश्चिद्विष्णुं मुक्त्वा जगद्गुरुम्
अनाज, वस्त्र, शय्या, आसन आदि में,
पार्श्वतो मूर्ध्नि हृदये बाहुभ्यां चैव चक्षुषोः
मेरे लिए विष्णु, जो जगत के गुरु हैं, उनके अलावा कोई भी बंधु नहीं है।
इति सर्वं समुत्सृज्य धृत्वा सर्वेशमच्युतम्
इस प्रकार सब कुछ त्यागकर, सर्वेश्वर अच्युत को धारण करके,
दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु शेते वै प्राक्छिरास्तथा
दक्षिण दिशा की ओर कुश के आसन पर, सिर पूर्व की ओर करके वह शयन करता है।
विष्णुं जिष्णुं हृषीकेशं केशवं मधुसूदनम्
विष्णु, विजयी, हृषीकेश, केशव और मधुसूदन।
वाराहं यज्ञपुरुषं पुंडरीकाक्षमच्युतम् 4.126.
वाराह, यज्ञपुरुष, पुण्डरीकाक्ष और अच्युत।
पद्मनाभमजं श्रीशं दामोदरमधोक्षजम्
पद्मनाभ, अजन्मा, श्रीपति, दामोदर और अधोक्षज।
चक्रिणं गदिनं शांतं शंखिनं गरुडध्वजम्
चक्रधारी, गदा उठाने वाले, शांत, शंखधारी और गरुड़ध्वज।
अहमस्मि जगन्नाथ मयि वासं कुरु द्रुतम्
मैं जगन्नाथ हूँ; जल्दी से मुझमें निवास करो।
अयं विष्णुरयं शौरिरयं कृष्णः पुरो मम
यह विष्णु है, यह शौरि है, यह मेरे सामने कृष्ण है।
एष पश्यतु मामीशः पश्याम्यहमधोक्षजम्
यह ईश्वर मुझे देखे; मैं अधोक्षज को देख रहा हूँ।
आसीत सुखदुःखेषु समो मित्राहितेषु च
वह सुख-दुख में और मित्र-दुश्मन के प्रति समान रहे।