सकृन्नवम्यां भक्तेन पूजयेद्विन्ध्यवासिनीम्
जो भक्त नवमी तिथि को एक बार विंध्यवासिनी देवी की पूजा करता है।
हैमं विप्राय शांताय स वाग्मी जायते नरः
शांत ब्राह्मण को सोना दान करने वाला पुरुष वाग्मी बनता है।
द्वादश्यां गुह्यकानां च पललैक्षवसंयुतम्
द्वादशी के दिन गुह्यकों को जौ और ईख का मिश्रण अर्पित करता है।
विष्कम्भादिषु योगेषु एकमुक्तरतो नरः
विश्कम्भ आदि योगों में जो पुरुष मोक्ष में रत रहता है।
यो ददाति क्रमादेषु घृततैलफलैक्षवम्
जो क्रम से घी, तेल, फल और ईख दान करता है।
लवणं दधि दुग्धं च वस्त्रं कनकमेव च
नमक, दही, दूध, वस्त्र और सोना भी दान करता है।
कर्पूरं कुंकुमं चैव चंदनं कुसुमानि च 4.121.
कपूर, केसर, चंदन और फूल अर्पित करता है।
स्नातः स्वशक्त्या विधिवत्सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो विधिपूर्वक और अपनी शक्ति के अनुसार स्नान करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
कार्तिक्यां नक्तभुग्दद्यान्मेषं मार्गशिरे वृषम्
कार्तिक महीने में रात को उपवास रखते हुए मेष का दान करना चाहिए और मार्गशीर्ष में वृषभ का।
क्रमेण राशयः सर्वा वस्त्रमाल्यैर्विभूषिताः
क्रम से सभी राशियाँ वस्त्र और फूलमालाओं से सजाई जाती हैं।
एतद्राशिव्रतं नाम सर्वोपद्रवनाशनम्
इसे राशिव्रत कहा जाता है, जो सभी विपत्तियों का नाश करता है।
पञ्चाशीतिर्व्रतानां ते कथिता पांडुनंदन
हे पाण्डुनंदन, पचपन व्रत तुम्हें बताए गए हैं।
मुच्यते तत्क्षणादेव पातकैः सोपपातकैः
उन व्रतों से मनुष्य तुरंत ही पापों और उनके साथ लगे दोषों से मुक्त हो जाता है।
पंचाधिका तव मया कथिता व्रतानां राजन्नशीतिरतिसौख्यधनप्रदानाम्
हे राजन्, मैंने तुम्हें पाँच और व्रत बताए, इस तरह कुल अस्सी व्रत हुए, जो बहुत सुख और धन देने वाले हैं।
माघस्नानविधिवर्णनम् वैश्यं द्वापरमित्याहुः शूद्रं कलियुगं स्मृतम्
वैश्य को द्वापर युग कहा गया है और शूद्र को कलियुग माना गया है।
कलौ राजन्मनुष्याणां शैथिल्यं स्नानकर्मणि
कलियुग में, हे राजन्, लोगों में स्नान के कर्म के प्रति शिथिलता आ जाती है।
यस्य हस्तौ च पादौ च वाङ्मनस्तु सुसंयतम्
जिसके हाथ, पैर, वाणी और मन अच्छी तरह संयमित हैं—
अश्रद्दधानः पापात्मा नास्तिकोऽच्छिन्नसंशयः
जो श्रद्धाहीन, पापी, नास्तिक और सन्देह से भरा है—
प्रयागं पुष्करं प्राप्य कुरुक्षेत्रमथापि वा
जो प्रयाग, पुष्कर या कुरुक्षेत्र पहुँचता है—
त्रिरात्रफलदा नद्यो याः काश्चिदसमुद्रगाः
कुछ ऐसी नदियाँ जो समुद्र में नहीं मिलतीं, वे तीन रातों के फल को देती हैं।
उषःसमीपे यः स्नानं संध्यायामुदिते रवौ
जो व्यक्ति भोर में, सूर्य के उदय होते समय स्नान करता है—
प्रातरुत्थाय यो विप्रः प्रातःस्नायी सदा भवेत्
जो ब्राह्मण प्रातः उठकर सदा प्रातःकाल स्नान करता है—
वृथा चोष्णोदकस्नानं वृथा जाप्यमवैदिकम्
गर्म पानी से स्नान करना व्यर्थ है, जैसे वेद-मंत्रों का व्यर्थ जप करना।
स्नानं चतुर्विधं प्रोक्तं स्नानविद्भिर्युधिष्ठिर ।। वायव्यं वारुणं ब्राह्मं दिव्यं चेति पृथक्शृणु । 4.122.
हे युधिष्ठिर, स्नान जानने वालों ने स्नान को चार प्रकार का बताया है—वायव्य, वारुण, ब्राह्म और दिव्य। इन्हें अलग-अलग सुनो।
ब्राह्मं ब्राह्मणमंत्रोक्तं दिव्यं मेघांबुभास्करम्
ब्राह्म स्नान ब्राह्मणों के लिए मंत्रों से बताया गया है, और दिव्य स्नान वर्षा के जल व सूर्य की किरणों से होता है।
ब्रह्मचारी गृहस्थश्च वानप्रस्थोऽथ भिक्षुकः
ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ और भिक्षुक—
बालास्तरुणका वृद्धा नरनारीनपुंसकाः
बच्चे, जवान, बूढ़े, पुरुष, स्त्रियाँ और जो न तो पुरुष हैं न स्त्री—
ब्रह्मक्षत्रविशां चैव मन्त्रवत्स्नानमिष्यते
ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य के लिए मंत्रों के साथ स्नान करना बताया गया है।
माघमासे रटंत्यापः किञ्चिदभ्युदिते रवौ
माघ महीने में, जब सूरज थोड़ा सा उगा हो, बहते हुए जल में स्नान करना चाहिए।
प्रासादा यत्र सौवर्णाः स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः तत्र ते यांति मज्जंति ये माघे भास्करोदये
जहाँ सोने के महल हैं और अप्सराओं जैसी स्त्रियाँ हैं, वहाँ वे लोग पहुँचते और डूबते हैं जो माघ में सूर्योदय के समय स्नान करते हैं।