घृतकुंभं ततो दत्त्वा सर्वान्कामानवाप्नुयात्
घी से भरा घड़ा दान करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।
अयनादयनं यावद्वर्जयेन्मधुसर्पिषी
संक्रांति के बाद शहद और घी का सेवन नहीं करना चाहिए।
दत्त्वा शिवपदं याति दत्त्वा तु घृतपायसम्
दान करने से शिव का धाम मिलता है; घी-चावल की खीर दान करने से भी।
संध्यादीपप्रदो यस्तु मांसं तैलं विवर्जयेत्
जो संध्या के समय दीप जलाता है और मांस व तेल का त्याग करता है,
वस्त्रयुग्मं च विप्राय स तेजस्वी भवेद्दृढम्
और ब्राह्मण को वस्त्रों की जोड़ी देता है, वह सच्चे अर्थों में तेजस्वी बनता है।
एकभक्तेन सप्ताहं गौरीं वा यस्तु पूजयेत्
जो कोई एक समय भोजन करके सात दिन तक गौरी की पूजा करता है,
ततः सुवासिनीभ्यां तु कुंकुमेन विलेपयेत्
उसके बाद दो सुहागिनों को कुमकुम से तिलक करना चाहिए।
तांबूलं शोभनं दत्त्वा नारिकेलफलं तथा 4.121.
उन्हें सुंदर पान और नारियल फल देना चाहिए।
एकैकां पूजयेद्देवीं सप्ताहं यावदेव तु
प्रत्येक देवी की सात दिन तक विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
षड्रसं भोजयित्वा तु यथाशक्त्या विभूषणैः
छह रसों वाला भोजन कराकर, अपनी सामर्थ्य अनुसार उन्हें आभूषण पहनाएँ।
कुमुदा माधवी गौरी भवानी पार्वती उमा
कुमुदा, माधवी, गौरी, भवानी, पार्वती, उमा—
ब्राह्मणं पृजयित्वैकं वाच्यः संपमन्नमस्तु ते
एक ब्राह्मण का सम्मान करके कहना चाहिए: 'तुम्हें सदा भरपूर अन्न मिले।'
करोति सुन्दरं देहं सौभाग्यं यच्छते परम्
वह सुंदर शरीर पाता है और परम सौभाग्य प्राप्त करता है।
शुक्तिं गंधभृतां दत्त्वा विप्राय सितवाससी
अगर कोई ब्राह्मण को सुगंध से भरी शंखी और सफेद वस्त्र देता है,
वारुणं च पदं याति तदेतद्वरुणव्रतम्
वह वरुण के लोक को प्राप्त करता है; यही वरुण व्रत है।
मासांतेऽथ ततो दद्यात्सवत्सां गां द्विजातये ।। स्थित्वा विष्णुपदे कल्पं ततो राजा भवेदिह
मास के अंत में, बछड़े सहित गाय द्विज को दान दे; विष्णु के धाम में युगों तक रहकर, फिर यहाँ राजा बनता है।
एतत्कांतिव्रतं नाम कांतिकीर्तिप्रदायकम्
इसे कान्ति व्रत कहते हैं, जो तेज और कीर्ति देता है।
त्र्यहं तिलव्रती भूत्वा वह्निं संतर्पयेद्द्विजम् 4.121.
तीन दिन तक तिल व्रत करके, अग्नि और ब्राह्मण को तृप्त करना चाहिए।
शक्तितस्त्रिपलादूर्ध्वं विश्वात्मा प्रीयतामिति
जहाँ तक संभव हो, तीन या उससे अधिक पल की मात्रा में, विश्वात्मा प्रसन्न हों।
एतद्ब्रह्मव्रतं नाम निर्वाणफलदं नृणाम्
इसे ब्रह्म व्रत कहा जाता है, जो लोगों को मोक्ष देने वाला है।
यश्चोभयमुखीं दद्यात्प्रभूतकनकान्विताम्
और जो कोई दोनों ओर से खुलने वाला पात्र, जिसमें बहुत सा सोना भरा हो, दान करता है,
त्र्यहं पयोव्रतः स्थित्वा काञ्चनं कल्पपादपम्
तीन दिन तक केवल दूध का व्रत रखकर, फिर सोने का कल्पवृक्ष दान करता है,
छादितं वरवासोभिः पुष्पमालाविभूषितम् । दत्त्वा स्वर्गे वसेत्कल्पं कल्पव्रतमिदं स्मृतम्
जो सुंदर वस्त्रों से ढका हो, फूलों की माला से सजा हो—ऐसा दान देने के बाद, वह कल्पकाल तक स्वर्ग में रहता है; इसे कल्प व्रत कहा गया है।
यस्तु वत्सतरीं भव्यां कण्ठाभरणभूषिताम्
और जो कोई सुंदर बछिया, गले में आभूषण पहनाकर, दान करता है,
मोदकोदकपात्रेण तांबूलेन समन्विताम्
मिठाई और जल के पात्र तथा पान के साथ,
ईदृग्विधां व्यतीपाते ग्रहणे चायनद्वये
ऐसा दान ग्रहण या संक्रांति के समय किया जाए,
एतद्वारव्रतं नाम मार्गखेदविनाशनम्
इसे द्वार व्रत कहते हैं, जो मार्ग की थकान को दूर करता है।
नक्ताशी त्वष्टमीषु स्याद्वत्सरांतेऽष्टगोप्रदः 4.121.
अष्टमी तिथि पर रात में उपवास करे, और वर्ष के अंत में आठ गायें दान दे।
यश्चेन्धनप्रदो राजन्हेमंतशिशिर व्रतम्
और जो कोई हेमंत और शिशिर ऋतु में व्रतपूर्वक ईंधन दान करता है, हे राजन्,
शरीरारोग्यजननं द्युतिकांतिप्रदायकम्
वह शरीर को स्वस्थ बनाता है और तेज व कांति प्रदान करता है।