एवमुक्त्वा गतो ब्रह्मा भद्रापि भुवनत्रयम्
ऐसा कहकर ब्रह्मा चले गए और भद्रा भी तीनों लोकों में गई।
एवमेषा समुत्पन्ना विष्टिरिष्टविनाशिनी 4.117.
इसी प्रकार यह विष्टि उत्पन्न हुई, जो शुभ कार्यों का नाश करने वाली है।
असितजलदवर्णा दीर्घनासोग्रदंष्ट्रा विपुलहनुकपाला पिंडिकोद्बद्धजंघा
वह काले बादल के समान, लंबी नाक वाली, भयंकर दाँतों वाली, चौड़े जबड़े और सिर वाली, और मजबूत जाँघों से युक्त है।
भानोः सुता केतुशताग्रजाता कृष्णा कुमूर्तिः सततं कुचेला
वह भानु की पुत्री है, सौ ध्वजों के अग्रभाग पर उत्पन्न हुई, काली, भयंकर रूप वाली और सदा फटे पुराने वस्त्रों में रहती है।
मुखे तु घटिकाः पञ्च द्वे कंठे तु सदा स्थिते
उसके मुख में पाँच घड़ियाँ हैं और दो उसके गले में सदा रहती हैं।
कट्यां पञ्चैव विज्ञेयास्तिस्रः पुच्छे जयावहाः
उसकी कमर पर पाँच जानी जाती हैं और पूँछ में तीन, जो विजय दिलाने वाली हैं।
हदि प्राणहरा ज्ञेया नाभ्यां तु कलहावहा
हृदय में वह प्राण हरने वाली मानी जाती है और नाभि में कलह कराने वाली।
पृथिव्यां यानि कार्याणि सुशुभान्यशुभानि च
पृथ्वी पर जो भी कार्य होते हैं, चाहे बहुत शुभ हों या अशुभ,
धन्या दधिमुखी भद्रा महामारी खरानना
धन्या, दधिमुखी, भद्रा, महामारी और खरानना—
भैरवी च महाकाली असुराणां क्षयंकरी
भैरवी और महाकाली, जो असुरों का नाश करती हैं,
न च व्याधिर्भवेत्तस्य रोगी रोगात्प्रमुच्यते
ऐसे व्यक्ति को कोई रोग नहीं होता; बीमार भी रोग से मुक्त हो जाते हैं।
रणे राजकुले द्यूते सर्वत्र विजयी भवेत् ।।4.117.
युद्ध में, राजदरबार में, जुए में और हर जगह वह विजयी होता है।
यश्च पूजयते नित्यं शास्त्रोक्तविधिना नरः
जो पुरुष शास्त्रों में बताए गए विधि के अनुसार नित्य पूजा करता है,
येनोपवासविधिना व्रतेन च यशस्विनी
और जिसने उपवास की विधि और व्रत का पालन किया है, हे तेजस्विनी,
यदि रात्रौ भवेद्विष्टिरेकभुक्तं दिनद्वयम्
यदि रात्रि में विष्टि हो, तो दो दिन तक एक समय ही भोजन करना चाहिए।
प्रहरस्योपरि यदा स्याद्विष्टिः प्रहरत्रयम्
जब विष्टि किसी प्रहर में हो, तब तीन प्रहर तक नियम का पालन करना चाहिए।
सर्वौषध्युदकस्नानं सुगंधामलकैरथ
सभी औषधियों वाले जल से, सुगंधित और शुद्ध आँवला फल के साथ स्नान करना चाहिए।
देवान्पितॄन्प्रीणयित्वा ततो दर्भमयीं शुभाम्
देवताओं और पितरों को प्रसन्न करके, फिर कुशा घास का शुभ आसन बनाना चाहिए।
होमं कृत्वा विष्टिनामैरष्टोत्तरशतं ततः सतिलां कृशरां भुक्त्वा पश्चाद्भुञ्जीत कामतः
एक सौ आठ विष्टि अन्न से होम करके, तिल मिले हुए खिचड़ी का भोजन करें, फिर इच्छा अनुसार खा सकते हैं।
छायासूर्यसुते देवि विष्टिरिष्टार्थदायिनि
हे देवी, छाया और सूर्य की पुत्री विष्टि, इच्छित फल देने वाली है।
उपोष्प विधिनानेन दश सप्त यथाक्रमम् 4.117.
इस उपवास की विधि से दस या सात दिन तक क्रम से व्रत रखना चाहिए।
स्थापयित्वायसे पीठे कृशरान्नं निवेद्य च
लोहे के पाटे पर खिचड़ी रखकर उसे अर्पित करें।
ब्राह्मणाय पुनर्दद्याल्लोहं तैलं तिलांस्तथा दक्षिणां च यथाशक्त्या दत्त्वा भद्रां विसर्जयेत्
फिर ब्राह्मण को लोहा, तेल, तिल और अपनी शक्ति अनुसार दक्षिणा देकर, शुभ को विदा करें।
य एवं कुरुते पार्थ सम्यग्भद्राव्रतं नरः
हे पार्थ, जो पुरुष इस प्रकार भद्रा व्रत को ठीक से करता है,
राक्षसाश्च पिशाचा वा पूतनाशाकिनीग्रहाः
राक्षस, पिशाच, पूतना, शाकिनी और बुरी शक्तियाँ,
न चैवेष्टवियोगः स्यान्न हानिस्तस्य जायते
उसके प्रिय वस्तुओं से कभी वियोग नहीं होता और न ही कोई हानि होती है।
सूर्यात्मजातिदयिता भगिनी शनेर्या मर्त्ये भ्रमत्यतिरथा करणक्रमेण
सूर्य की पुत्री, शनि की प्रिय बहन, जो मनुष्यों के बीच विचरती है, उसे विधिपूर्वक सम्मान देना चाहिए।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे विष्टिव्रतवर्णनं नाम सप्तदशोत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तर पर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'विष्टि व्रत का वर्णन' नामक एक सौ सत्रहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अगस्त्यव्रतवर्णनम् तच्छृणुष्व महीपाल कथ्यमानं मयानघ
अब हे राजन, मैं तुम्हें अगस्त्य व्रत का वर्णन सुनाता हूँ, ध्यान से सुनो, हे निष्पाप।
जन्म चैवार्घदानं च कालमुद्गमनस्य च
अगस्त्य का जन्म, अर्घ्यदान और मूँग के अंकुरण का समय—इनका वर्णन किया जाएगा।