कोणस्थः पिङ्गलो बभ्रुः कृष्णो रौद्रोऽन्तको यमः
जो कोण में स्थित है, पीला, भूरा, काला, उग्र, अंत करने वाला और यम कहलाता है—
शनैश्चरमिति स्तुत्वा पिप्पलादो महामुनिः
शनि की इस प्रकार स्तुति करके, महर्षि पिप्पलाद—
इदं शनैश्चराख्यानं ये श्रोष्यन्ति समाहिताः
जो लोग एकाग्र होकर शनि की यह कथा सुनते हैं—
कृष्णायसेन घटितां ग्रहराजमूर्तिं लोहे निधाय कलशे तिलतैलपूर्णे 4.114.
काले लोहे से बनी ग्रहों के राजा की मूर्ति को तिल के तेल से भरे कलश में रखना चाहिए—
आदित्यदिननक्तविधिवर्णनम् व्रतं तद्ब्रूहि गोविन्द सर्वपापप्रणाशनम्
हे गोविन्द, वह व्रत बताइए जो सब पापों का नाश करता है, और सूर्य के दिन-रात के नियम भी कहिए।
सूर्याग्निचन्द्ररूपेण तत्त्रिधा जगति स्थितम्
यह संसार में सूर्य, अग्नि और चन्द्रमा के रूप में तीन प्रकार से स्थित है।
तमाराध्य पुमान्किं न प्राप्नोति कुरुनन्दन
हे कुरुवंशज, जो मनुष्य उसकी पूजा करता है, वह कौन सी वस्तु नहीं पाता?
उत्पद्यते यदा भक्तिर्भानोरुपरि शाश्वती
जब सूर्य के प्रति अटल भक्ति उत्पन्न होती है—
पूर्वोक्तविधिना चैव पूजयित्वा द्विजोत्तमान्
पूर्व बताए गए विधि से श्रेष्ठ ब्राह्मणों की पूजा करके—
विलिख्य द्वादशदलं पूज्य सूर्येति पूर्वतः
बारह दलों वाला कमल बनाकर, पूर्व दिशा में सूर्य की पूजा करनी चाहिए।
भगं तु नैर्ऋते देवं वरुणं पश्चिमे दले
दक्षिण-पश्चिम में भग देवता को और पश्चिमी दल पर वरुण को स्थापित करें।
शांतमीशानभागे तु नमस्कारेण विन्यसेत्
ईशान कोण में शान्त देवता को श्रद्धा से स्थापित करें।
दक्षिणे यमनामानं मार्तंडं पश्चिमे दले
दक्षिण दल पर यम को और पश्चिमी दल पर मार्तण्ड को रखें।
अर्घ्यं दद्यात्ततः पार्थ सतिलारुणचंदनम् 4.115.१० कालात्मा सर्वभूतात्मा वेदात्मा विश्वतोमुखः
फिर, हे पार्थ, तिल और लाल चन्दन के साथ अर्घ्य देना चाहिए; वही कालात्मा, सब प्राणियों का आत्मा, वेदों का स्वरूप और सर्वत्र व्याप्त है।
अग्निमीले नमस्तुभ्यमिषे त्वोर्जे च भास्करे
मैं अग्नि की स्तुति करता हूँ: आपको प्रणाम है; हे भास्कर, आपको अन्न और शक्ति के लिए नमस्कार।
अर्घ्यं दत्त्वा विसर्ज्याथ निशि तैलविवर्जितम्
अर्घ्य देकर, फिर देवता को विदा करें, और रात में तेल का त्याग करें।
प्राक्तनेऽह्नि शनौ चैव तैलाभ्यंगं विवर्जयेत्
पिछले दिन और शनिवार को तेल से मालिश नहीं करनी चाहिए।
पुरुषं च यथाशक्त्या कारयेद्द्विभुजं तथा
अपनी सामर्थ्य के अनुसार, दो भुजाओं वाली मूर्ति बनवानी चाहिए।
गां कल्पयित्वा पुरुषं सपद्मं दद्यादनेकव्रतनायकाय
गाय और पुरुष को कमल के साथ बनाकर, उन सब व्रतों के प्रमुख को दान देना चाहिए।
नमोऽस्तु ऋक्सामयजुर्विधात्रे पद्मप्रबोधाय जगत्सवित्रे
ऋग्वेद, सामवेद और यजुर्वेद के रचयिता, कमल को जगाने वाले, और संसार के सूर्य को नमस्कार है।
इत्यनेन विधानेन वर्षमेकं तु यो नरः
इस विधि से जो भी मनुष्य एक वर्ष तक—
धनधान्यसमायुक्तः पुत्रपौत्रसमन्वितः 4.115.
—धन और अन्न से सम्पन्न होता है, और उसके पुत्र-पौत्र साथ रहते हैं।
कर्मसंक्षयमवाप्य पार्थिवः शोकदुःखभयरोगवर्जितः
अपने कर्मों का क्षय पाकर, वह राजा शोक, दुःख, भय और रोग से मुक्त हो जाता है।
या च भर्तृगुरुदेवतत्परा वेदमूर्तिदिननक्तमाचरत्
जो स्त्री पति, गुरु और देवता की सेवा में लगी रहती है, और वेद के अनुसार दिन-रात आचरण करती है—
यः पठेदथ शृणोति वा नरः पश्यतीत्थमथ वानुमोदयेत् ।। सोऽपि शक्रभवने दिवौकसैः कल्पकोटिशतमेकमीड्यते
जो पुरुष इसे पढ़ता है, सुनता है, देखता है या स्वीकार करता है, वह भी इन्द्र के भवन में देवताओं द्वारा करोड़ों कल्पों तक पूजित होता है।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवाद आदित्यदिननक्तविधिवर्णनं नाम पञ्चदशोत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्यमहापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'आदित्य दिन-रात की विधि का वर्णन' नामक एक सौ पंद्रहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
संक्रान्त्युद्यापनवर्णनम् यदक्षयं परं लोके पुराणकवयो विदुः
संक्रांति उद्यापन का वर्णन। जो वस्तु इस संसार में अक्षय और श्रेष्ठ है, उसे प्राचीन कवियों ने जाना है।
विषुवे अयने वापि संक्रातिव्रतमारभेत्
विषुव या अयन के समय, संक्रांति व्रत आरंभ करना चाहिए।
संक्रांतिवासरे प्राप्ते तिलैः स्नानं विधीयते
संक्रांति के दिन तिल से स्नान करना विधान है।
पद्मं सकर्णिकं कुर्यात्तस्मिन्नावाहयेद्रविम्
कमल को उसके बीच के भाग सहित बनाकर, उसमें सूर्य का आह्वान करना चाहिए।