एवंविधविधानेन गृहीत्वा ब्राह्मणो व्रजेत् ततः पंच महायज्ञान्निर्वपेद्भोजनादि च
इस प्रकार विधिपूर्वक कर्म करके ब्राह्मण को जाना चाहिए; फिर वह पाँच महायज्ञ और भोजन आदि का दान करे।
एवं यः कुरुते भक्त्या व्रतमेतत्सकृत्तथा २९ खंडं संपूर्णतां याति प्रसन्ने व्रतदैवते 4.110.
जो कोई भक्ति से इस व्रत को एक बार भी करता है, जब व्रत का देवता प्रसन्न होता है, तो वह खंड पूर्णता को प्राप्त करता है।
भोगी भव्यो लसत्कीर्तिः स्व संपूर्णमनोरथः
वह भोगी, शुभ, प्रसिद्ध और अपनी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करने वाला बन जाता है।
यथेष्टचेष्टाचारी च ब्रह्मविष्ण्विन्द्रपूजितः
वह अपनी इच्छा के अनुसार आचरण करता है, और ब्रह्मा, विष्णु तथा इन्द्र द्वारा पूजित होता है।
प्रायश्चित्तमिदं प्रोक्तं पुरा गर्गेण मे प्रभो
यह प्रायश्चित्त मुझे पहले गर्ग ने बताया था, हे प्रभु।
एवं त्वमपि कौंतेय चर संपूर्णकं व्रतम्
इसी प्रकार तुम भी, कुन्तीपुत्र, पूर्ण व्रत का पालन करो।
भग्नानि यानि मदमोहवशाद्गृहीत्वा जन्मान्तरेष्वपि नरेण समत्सरेण
जो भी मद और मोह के कारण टूटा है, वह मनुष्य द्वारा अगले जन्म में भी लिया गया हो, उसे एक वर्ष के भीतर पूर्ण करना चाहिए।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे संपूर्णव्रतवर्णनं नाम दशोत्तर शततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'पूर्ण व्रत का वर्णन' नामक एक सौ दसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
कामदानवेश्याव्रतवर्णनम् पण्यस्त्रीणां समाचारं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः
कामदायिनी स्त्रियों और वेश्याओं के व्रत का वर्णन। मैं व्यापार करने वाली स्त्रियों का आचरण विस्तार से सुनना चाहता हूँ।
का ह्यासां देवता कृष्ण किं व्रतं किमुपोषितम्
इनकी देवी कौन है, हे कृष्ण? ये कौन सा व्रत करती हैं और कौन सा उपवास रखती हैं?
मम पत्नीसहस्राणि संति पांडव षोडश
मेरी हजारों पत्नियाँ हैं, हे पाण्डव, जो सोलह हैं।
ताभिर्वसंतसमये कोकिलालिकुलाकुले निर्भरापानगोष्ठीषु प्रसक्ताभिरलंकृते
उनके साथ, वसंत के समय, कोयल और भौरों की भीड़ में, भरपूर मदिरा की सभाओं में, वे पूरी तरह सजी-धजी और मग्न रहती हैं।
कुरंगनयनः श्रीमान्मालतीकृतशेखरः
हरिण जैसी आँखों वाले, शोभायमान, और मल्लिका के फूलों का मुकुट धारण किए हुए।
साक्षात्कंदर्परूपेण सर्वाभरणभूषितः
स्वयं कामदेव के रूप में प्रकट होकर, सभी आभूषणों से सुसज्जित।
प्रवृद्धो मन्मथस्तासां सर्वाङ्गक्षोभदायकः
प्रबल कामदेव उनके सारे अंगों को आंदोलित करता है।
अशेषे रुषितः सर्वा हरिष्यंतीह दस्यवः
यहाँ के सभी डाकू, जो बिना किसी अपवाद के क्रोधित हैं, वे सभी यहाँ से हटा दिए जाएँगे।
एतद्वाक्यमुपश्रुत्य बाष्पर्याकुलेक्षणाः
इन बातों को सुनकर उनकी आँखों में आँसू भर आए।
भर्तारं जगतामीशं भवंतमपरा जितम् 4.111.
उन्होंने विलाप किया, 'हमारे पति, जगत के स्वामी, किसी और के द्वारा जीत लिए गए हैं।'
द्वारिकावासिनः सर्वान्देवरूपान्कुमारकान्
द्वारका के सभी निवासी, देवताओं जैसे रूप वाले किशोर,
दासभावमनुप्राप्य भविष्यामः कथं पुनः
हम अब दासियों की दशा को पा चुके हैं, फिर से पहले जैसे कैसे हो पाएँगे?
तथा लालप्यमानास्ता वाष्पपर्याकुलेक्षणाः
इस तरह वे रोती रहीं, उनकी आँखें आँसुओं से भरी हुई थीं।
जलक्रीडाविहारेषु पुरा सरसि मानसे
पहले मानस सरोवर में जलक्रीड़ा के समय,
हुताशनसुताः सर्वा भवत्योऽप्सरसः पुरा
तुम सब पहले अग्निदेव की पुत्रियाँ, अप्सराएँ थीं।
कथं नारा यणोऽस्माकं भर्ता स्यादित्युपादिश
नारायण हमारे पति कैसे बन सकते हैं? हमें यह बताओ।
शय्याद्वयप्रदानेन मधुमाधवमासयोः भर्ता नारायणो नूनं भविष्यत्यन्यजन्मनि
बसंत और ग्रीष्म ऋतु में दोहरी शय्या दान देने से, अगले जन्म में नारायण निश्चित ही पति बनेंगे।
न कृतो यत्प्रणामो मे रूपसौभाग्यमत्सरात् चौरैरपहृताः सर्वा वेश्यात्वं समवाप्स्यथ
मैंने रूप और सौभाग्य से ईर्ष्या के कारण प्रणाम नहीं किया, इसलिए चोरों ने सब कुछ छीन लिया; अब तुम सब वेश्या बन जाओगी।
एवं नारदशापेन मच्छापेन च सांप्रतम्
ऐसा नारद के शाप और मेरे शाप से अब हुआ है।
इदानीमपि यद्वक्ष्ये तच्छ्रणुध्वं वराननाः दानवासुरसैन्येषु राक्षसेषु ततस्ततः ।। 4.111.
अब मैं जो कहूँगी, वह सुनो हे सुंदर मुख वाली बहनों: दानव, असुर और राक्षसों की सेनाओं में, यहाँ-वहाँ—
तेषां नारीसहस्राणि शतशोऽथ सहस्रशः
उनमें सैकड़ों, हजारों स्त्रियाँ हैं।
तानि सर्वाणि देवेशः प्रोवाच वदतां वरः .
देवताओं के स्वामी, श्रेष्ठ वक्ता ने उन सब से कहा।