कथयामास चाश्चर्यं तच्चापि कथयामि ते
उसने वह अद्भुत कथा कहना आरंभ किया, और मैं भी वह तुम्हें सुनाऊँगा।
शंकुकर्णस्तदा दैत्यो बभूवात्यंतदुर्जयः इन्द्रस्यासाद्य भवनं प्रविवेश सुनिर्भयः
तब शंकुकर्ण नामक दैत्य अत्यंत दुर्जेय हो गया; वह इन्द्र के भवन में निडर होकर प्रवेश कर गया।
तं दृष्ट्वा सहसा प्राप्तं शक्रः शय्यातलेऽलुठत्
उसे अचानक वहाँ आया देखकर इन्द्र अपने बिस्तर से लुढ़क गए।
दानवः शक्रशयने तस्मिन्नुपविवेश ह
उस दानव ने इन्द्र के शय्यास्थल पर बैठकर स्थान ले लिया।
अथ देवाः समाजग्मुर्भयाद्द्रष्टुं सुरद्विषम् 4.107.
तब देवता डर के कारण उस देवद्वेषी को देखने के लिए वहाँ इकट्ठा हो गए।
वासुदेवोऽपि तत्रागात्तं द्रष्टुं देवकंटकम्
वासुदेव भी वहाँ उस देवताओं के शत्रु को देखने के लिए आए।
धन्योऽहं कृतकृत्योहं यस्य मे गरुडध्वजः
मैं धन्य हूँ, मेरा जीवन सफल हुआ, क्योंकि गरुड़ध्वज मेरे पास आए हैं।
ततः करे समालंब्य शयनाभ्याशमानयत्
फिर उसने उसका हाथ पकड़कर उसे बिस्तर के पास ले गया।
ततः कृष्णस्तु सहसा गृह्य दोर्भ्यां शनैः शनैः ममार दानवेन्द्रोऽसौ बलाद्भग्नास्थिपञ्जरः
तब कृष्ण ने दोनों भुजाओं से उसे अचानक पकड़ लिया और धीरे-धीरे बलपूर्वक उसकी हड्डियाँ तोड़ दीं, जिससे वह दानवों का राजा मर गया।
निर्जगाम ततः शक्रः शय्यामूलादवाक्छिराः
फिर इन्द्र बिस्तर के पायदान से सिर झुकाए बाहर निकले।
एतद्दृष्टं मया शक्र वसंत्या सुरसद्मनि
हे इन्द्र, मैंने यह सब देवताओं के भवन में रहते हुए देखा है।
ततः कुतूहलपरो देवराट् तां तपस्विनीम्
इसके बाद, देवताओं के राजा ने जिज्ञासा से उस तपस्विनी के पास जाकर प्रश्न किया।
बभूवुरेते चरितमेतेषां वेद्मि तेन वै
मैं इन सबका आचरण जानती हूँ, और इसी कारण वे ऐसे बने।
अहो सर्वव्रतानां तु ह्युपोषितमथाद्भुतम् 4.107.
अरे! सचमुच सभी व्रतों में यह उपवास सबसे अद्भुत है।
एवमुक्ता ततस्तेन देवेन्द्रेण तपस्विनीं
इस प्रकार देवेंद्र द्वारा कहे जाने पर वह तपस्विनी—
मासर्क्षे ह्यच्युतो देवः प्रतिमासं सुरेश्वर
हे देवताओं के स्वामी, हर महीने नक्षत्र के समय अच्युत देव की पूजा होती है।
तस्येयं कर्मणो व्युष्टिरच्युताराधनस्य मे
यह मेरे अच्युत की आराधना का ही फल है।
स्वर्गेन्द्रविभवैश्वर्यं संततिं याति चाच्युतिम्
स्वर्ग के राजा जैसा वैभव, ऐश्वर्य और अखंड वंश की प्राप्ति होती है।
एतत्ते पूर्वदेवेन्द्रचरितं सकलं मया यथावत्कथितं देव पृच्छतस्त्रिदशेश्वर
हे देवताओं के स्वामी, आपने जो पूछा, वह सब प्राचीन इन्द्र का चरित्र मैंने यथावत् आपको सुना दिया है।
धर्मार्थकाममोक्षाश्च वाञ्छिता विबुधाधिप
हे देवताओं के अधिपति, धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—जो भी चाहा जाए—
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा देवराजबृहस्पती
उसके ये वचन सुनकर देवराज और बृहस्पति—
तस्मात्पार्थ प्रयत्नेन प्रतिमासं समाहितः
इसलिए, पृथापुत्र, तू हर महीने पूरी लगन और ध्यान से—
ये सांभरायणिकथाचरितव्रतेस्मिन्वर्षाणि सप्त विधिना सुधियो नयंति
जो बुद्धिमान लोग सात वर्षों तक विधिपूर्वक सांभरायणी की कथाएँ, व्रत और आचरण करते हैं—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्ण युधिष्ठिरसंवादे सांभरायणीव्रतवर्णनं नाम सप्ताधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में सांभरायणी व्रत के वर्णन नामक एक सौ सातवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
नक्षत्रपुरुषव्रतवर्णनम् कर्मणा जायते केन तन्ममाख्यातुमर्हसि
नक्षत्रपुरुष व्रत का वर्णन। किस कर्म से ऐसा जन्म मिलता है, कृपया मुझे बताइए।
सुरूपाणां सुगात्राणां सुवेषाणां तथैव च
जो लोग सुंदर रूप, सुडौल शरीर और अच्छे वस्त्रों से सुसज्जित होते हैं—
समस्तैः शोभनैरंगैर्नराः केचिद्यदूत्तम
कुछ पुरुष, सब अंगों में सुंदरता होते हुए भी, सबसे श्रेष्ठ नहीं होते—
नराणां योषितां चैव समस्ताङ्गः सुरूपता
पुरुषों और स्त्रियों में संपूर्ण अंगों की सुंदरता—
लावण्यगतिवाक्यानि सति रूपे महामते
हे महाबुद्धि, जब रूप होता है, तब चाल-ढाल और वाणी में भी आकर्षण होता है—
वाक्यलावण्यसंस्कारविलासललिता गतिः
वाणी की मधुरता, व्यवहार की शालीनता, सलीका और मनोहर चाल—