यथा समस्तभूतानामाधारत्त्वं व्यवस्थिता
जैसे तुम सभी प्राणियों का आधार बनी हुई हो,
ध्यानमात्रे यथा विष्णोः स्वास्थ्यं जानासि मेदिनि
जैसे केवल विष्णु का ध्यान करने से, हे धरती! तुम स्वस्थता जानती हो,
एवं स्तुत्वा तथाभ्यर्च्य चन्द्रायार्घ्यं निवेद्य च
इसी प्रकार स्तुति और पूजा करके, चंद्रमा को अर्घ्य अर्पित करना चाहिए।
अनेनैव प्रकारेण चत्वारः फाल्गुनादयः
इसी प्रकार फाल्गुन से शुरू होने वाले चार महीनों में भी यह विधि अपनानी चाहिए।
आषाढादिषु मासेषु तद्वत्स्नानं मृदंबुना
आषाढ़ आदि महीनों में भी, इसी तरह मिट्टी और जल से स्नान करना चाहिए।
चतुर्ष्वन्येषु चैवोक्तं कार्तिकादिषु पारणम् 4.105.
और अन्य चार महीनों में, जैसा कहा गया है, कार्तिक आदि से व्रत का पारण करना चाहिए।
विशेषपूजा दानं च तथा जागरणं निशि
विशेष पूजा, दान देना और रात में जागरण करना—
प्रथमे धरणी नाम तुभ्यं मासचतुष्टयम्
पहले चार महीनों में तुम्हारे लिए 'धरिणी' नाम का व्रत बताया गया है।
पारणेपारणे पार्थ युग्मानेवार्च्चयेद्द्विजान् ।। धरणीं देव देवं च तत्तत्स्थानेन केशवम्
उपवास के आरंभ और समापन पर, हे पार्थ, जोड़े में ब्राह्मणों का सम्मान करना चाहिए, और अपने-अपने स्थान पर धरिणी, देवों के देवता और केशव की पूजा करनी चाहिए।
वस्त्राभावे च सूत्रेण पूजयेद्धरणीं तथा ।। घृताभावे तथा क्षीरं शस्तं वा सलिलं हरेः । ।.
अगर वस्त्र न हो तो सूत के धागे से धरिणी की पूजा करें। घी न हो तो दूध, और वह भी न मिले तो हरि के लिए जल भी उचित है।
एवं संवत्सरस्यांते गौः सवत्सा द्विजातये
वर्ष के अंत में, बछड़े वाली गाय ब्राह्मण को दान करनी चाहिए।
पातालसंस्थया देव्या चीर्णमेतन्महाव्रतम् । । धरण्या केशव प्रीत्यै ततः प्राप्ता समुन्नतिः
पाताल में रहने वाली देवी ने यह महान व्रत धरिणी और केशव की प्रसन्नता के लिए किया था, जिससे उन्हें ऊँचा स्थान मिला।
देवेन चोक्ता धरणी वराहवपुषा पुरा
बहुत पहले, वराह रूप में भगवान ने धरिणी से कहा था—
व्रतेनानेन कल्याणि त्वयाहं परितोषितः
हे कल्याणी, इस व्रत से तुमने मुझे बहुत प्रसन्न किया है।
व्रतमेतदुपाश्रित्य पारणं च यथाविधि । । सर्वबाधाविनिर्मुक्तो जन्मजन्मांतराण्यपि 4.105.
इस व्रत को विधिपूर्वक करके और पारण करने से मनुष्य सब प्रकार की पीड़ाओं से, जन्म-जन्मांतर की भी, मुक्त हो जाता है।
यथा त्वमेव वसुधे संप्राप्ता निर्वृतेः पदम् । । तथा स परमँल्लोके सुखं प्राप्स्यति मानवः
जैसे तुम, हे वसुंधरा, आनंद की अवस्था को प्राप्त हुईं, वैसे ही मनुष्य भी परम लोक में परम सुख पाएगा।
एवमेतन्महापुण्यं सर्वपापप्रशांतिदम् । । विशोकाख्यं व्रतवरं तत्कुरुष्व महाव्रतम्
इस प्रकार, यह महान पुण्य देने वाला व्रत है, जो सब पापों को शांत करता है। 'विशोक' नामक उत्तम व्रत है—तुम यह महान व्रत करो।
सम्यग्विशोककरणी नृपपूर्णिमा ते ख्याता मया मनुमहेन्द्रसमानकीर्ते
राजाओं की पूर्णिमा, 'विशोक', जो सब दुःख दूर करती है, उसे मैंने बताया है, जो मनु और महेन्द्र के समान प्रसिद्ध है।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे विशोकपूर्णिमाव्रतं नाम पञ्चाधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्यमहापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'विशोक पूर्णिमा व्रत' नामक एक सौ पाँचवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अनन्तव्रतवर्णनम् ।। युधिष्ठिर उवाच । । प्रकारैर्बहुभिः कृष्ण यान्यानिच्छति चेतसा
अनन्त व्रत का वर्णन। युधिष्ठिर ने कहा— हे कृष्ण, लोग अनेक उपायों से मन में तरह-तरह की इच्छाएँ करते हैं।
नृणां स्त्रीणां च सर्वेषां नान्यच्छोकस्य कारणम्
सभी पुरुषों और स्त्रियों के लिए दुःख का कोई और कारण नहीं है।
अपुत्रता महादुःखमतिदुःखं कुपुत्रता
बेटा न होना बहुत बड़ा दुःख है, लेकिन बुरा बेटा होना उससे भी बड़ा दुःख है।
धन्यास्ते ये सुतं प्राप्ताः सर्वदुःखविवर्जितम् । । शक्तं प्रशांतं बलिनं परां निर्वृतिमागतम्
वे लोग धन्य हैं जिन्हें ऐसा बेटा मिला है जो सब दुःखों से रहित, योग्य, शांत, बलवान और परम संतुष्टि को प्राप्त है।
स्वकर्माभिरतं नित्यं देवद्विजपरायणम्
जो सदा अपने कर्तव्यों में लगा रहता है और देवताओं व ब्राह्मणों की सेवा में तत्पर रहता है।
विनिर्जितारिसर्वस्वं मनोहृदयनन्दनम्
शत्रुओं की सारी संपत्ति जीतकर, यह मन और हृदय को आनंदित करता है।
मित्रस्वजनसन्मानलब्धं निर्वाणमुत्तमम्
मित्रों और अपने लोगों के सम्मान से प्राप्त, यह सबसे उत्तम मुक्ति है।
सोऽहमेवंविधं श्रोतुं कर्मेच्छामि महामते
हे महाज्ञानी, मैं ऐसा ही कार्य सुनना और करना चाहता हूँ।
दुःखं प्रयात्युपशमं तनयान्नेह केनचित्
संतान के द्वारा ही दुःख दूर होकर शांति पाता है, और किसी उपाय से नहीं।
अत्रापि श्रूयतां वृत्तं यत्पूर्वमभवन्मुने 4.106.
अब, हे मुनि, पहले जो घटना हुई थी, वह कथा भी सुनो।
कृतवीर्यो महीपालो हैहयो नाम वै पुरा
प्राचीन समय में हैहय वंश में कृतवीर्य नामक एक राजा था।