भवत्यमरवल्लभः पठति यः स्मरेद्वा सदा शृणोत्यपि विमत्सरः सकलपापनिर्मोचनीम्
जो कोई बिना ईर्ष्या के सदा इसका पाठ करता है, स्मरण करता है या सुनता है, वह देवताओं का प्रिय बनकर सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
या पार्थ नारी कुरुतेऽतिभक्त्या भर्त्तारमापृच्छ्य शुभं गुरुं वा
हे पार्थ, जो स्त्री अत्यन्त भक्ति से, अपने पति या किसी योग्य गुरु से पूछकर यह व्रत करती है—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवाद शिवचतुर्दशीव्रतवर्णनं नाम सप्तनवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'शिवचतुर्दशी व्रत का वर्णन' नामक सत्तानवे अध्याय पूरा हुआ।
फलत्यागचतुर्दशीव्रतवर्णनम् यदक्षयं परे लोके सर्वकामफलप्रदम्
फल अर्पण करने वाले चतुर्दशी व्रत का यह वर्णन है, जो परलोक में अक्षय फल देता है और सभी इच्छाएँ पूरी करता है।
मार्गशीर्षे शुभे मासि चतुर्दश्यां धृतव्रतः
मार्गशीर्ष के शुभ महीने में, चतुर्दशी तिथि पर जो व्यक्ति व्रत रखता है—
अन्येष्वपि तु मासेषु अष्टम्यां नरसत्तम
और अन्य महीनों में भी, हे श्रेष्ठ पुरुष, अष्टमी तिथि पर—
अष्टादशानां धान्यानामन्यत्र फलमूलकम्
अठारह प्रकार के अनाजों में से, फल और कंद को छोड़कर—
ततः संवत्सरस्यांते चतुर्दश्यष्टमीषु च
फिर, वर्ष के अंत में, चतुर्दशी और अष्टमी तिथियों पर—
सौवर्णं कारयेद्रुद्रं धर्मराजं तथैव च
सोने से रुद्र और धर्मराज की मूर्तियाँ बनवानी चाहिए।
आम्राम्रातकपित्थं च कलिंगं सेर्ववारुकम्?
आम, आम्रातक, कपित्थ, कलींग और सभी प्रकार की ककड़ी—
बदरं दाडिमं शक्त्या कार्याण्येतानि षोडश
बेर, अनार, अपनी सामर्थ्य के अनुसार—ये सोलह फल तैयार करने चाहिए।
उदुंबरं नालिकेरं द्राक्षा च बृहतीद्वयम्
उदुम्बर, नारियल, अंगूर और बृहतिका के दो प्रकार—
रौप्याणि कारयेच्छक्त्या फलानीमानि षोडश 4.98.
अपनी शक्ति के अनुसार ये सोलह फल चाँदी से बनवाने चाहिए।
पिंडीरकं च खर्जूरं तथा सूरण कंदकम्
पिंडीरा, खजूर और सूरन का कंद भी—
चित्रावल्लीफलं तद्वत्कूटशाल्मलिकाफलम्
चित्रावली का फल और कूटशाल्मली का फल भी वैसे ही—
कारयेच्छक्तितो धीमान्फलान्येतानि षोडश पक्षपात्रद्वयोपेतं यमरुद्रसमन्वितम्
बुद्धिमान व्यक्ति को अपनी सामर्थ्य के अनुसार ये सोलह फल, दो पात्रों के साथ, यम और रुद्र सहित बनवाने चाहिए।
धेन्वा सहैव शांताय विप्रायाथ कुटुंबिने
गाय सहित ये सभी वस्तुएँ शांत स्वभाव वाले और परिवार वाले ब्राह्मण को देनी चाहिए।
यथा फलेषु सर्वेषु वसंत्यमरकोटयः
जैसे सभी फलों में अनगिनत यम निवास करते हैं—
यथा शिवश्च धर्मश्च सदानन्तफलप्रदौ
जैसे शिव और धर्म सदा अनंत फल देने वाले हैं—
यथा फलानां कामस्य शिवभक्तस्य सर्वदा
जैसे शिवभक्त को सदा उसकी इच्छाओं के फल मिलते हैं—
यथा भेदं न पश्यामि शिवविष्ण्वर्कपद्मजाम्
जैसे मैं शंकर, विष्णु, सूर्य और कमल से उत्पन्न ब्रह्मा में कोई भेद नहीं देखता।
इत्युच्चार्य च तत्सर्वमलंकृत्य विभूषणैः अशक्तस्तु फलान्येव यथोक्तानि विधानतः
ऐसा कहकर, सब कुछ आभूषणों से सजाकर, यदि कोई सामर्थ्य न हो, तो केवल बताई गई विधि के अनुसार फल ही अर्पित करें।
तथोदकुंभसहितौ शिवधर्मौ च कांचनौ अन्यानपि यथा शक्त्या भोजयेद्द्विजपुङ्गवान् ।। 4.98.
इसी प्रकार जल से भरा घड़ा और सोने से बनी शिवधर्म की विधि करें, और अपनी शक्ति के अनुसार अन्य श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भी भोजन कराएँ।
न शक्नोति विहातुं चेत्सर्वाण्यपि फलान्युत
यदि कोई त्याग करने में असमर्थ है, तो उसके सब फल नष्ट हो जाते हैं।
एतत्त्यागव्रतानां तु गवे वैष्णवयोगिनाम् नारीभिश्च यथाशक्त्या कर्तव्यं राजसत्तम
हे श्रेष्ठ राजा, यह त्याग का व्रत गायों, वैष्णव योगियों और स्त्रियों द्वारा अपनी शक्ति के अनुसार किया जाना चाहिए।
नैतस्मादपरं किञ्चिदिह लोके परत्र च
इससे बढ़कर इस लोक और परलोक में कुछ भी नहीं है।
सौवर्णरौप्यताम्रेषु यावंतः परमाणवः तावद्युगसहस्राणि रुद्रलोके महीयते
सोना, चाँदी और ताँबे में जितने परमाणु हैं, उतने ही युगों तक रुद्रलोक में सम्मान मिलता है।
एतत्समस्तकलुषापहरं जनानामाजीवनाय मनुजेश्वर सर्वदा स्यात्
हे नरश्रेष्ठ, यह सब लोगों के जीवन भर के समस्त पापों को सदा दूर करने वाला है।
यो वा शृणोति पुरुषोल्पधनो नरो वा यो ब्राह्मणस्तु भवनेषु च धार्मिकाणाम्
जो कोई इसे सुनता है, चाहे वह अल्पधन पुरुष हो या ब्राह्मण, या धर्मात्मा अपने घर में हो—
पौर्णमासीव्रतवर्णनम् पूर्णमासो भवेद्यस्यां पौर्णमासी ततः स्मृता
पूर्णिमा का व्रत: जिस दिन चाँद पूरा होता है, वही पूर्णिमा कहलाती है।