ग्रीवासूत्रकसिंदूरकुंकुमेन च भूषयेत्
उन्हें गले के हार, पवित्र धागा, सिंदूर और केसर से सजाना चाहिए।
अच्छिद्रा जलपूर्णास्तु सुवृत्ताः सूत्रवेष्टिताः
घड़े बिना टूटे, जल से भरे, सुंदर आकार के और धागे से लिपटे हुए हों।
चंदनेन समालब्धाः सहिरण्याः पृथक्पृथक्
वे चंदन से लेपे हुए और अलग-अलग सोने से युक्त हों।
स्थित्वा मण्डलके मध्ये यजमानः स्वयं तदा तत्सर्वं नाशमायातु पितृदेवर्षिणां नृणाम्
उस समय यजमान को मंडल के बीच खड़े होकर यह कामना करनी चाहिए कि यह सब पितरों, देवताओं, ऋषियों और मनुष्यों के कष्ट दूर करे।
इमा मे समयं स्वर्णं तारयस्व भवार्णवात् एवमस्त्विति ता ब्रूयुः स्त्रियः सर्वा युधिष्ठिर
हे स्त्रियों, इस मेरे सोने से मुझे संसार-सागर से पार करा दो। तब सब स्त्रियाँ कहें— 'ऐसा ही हो', हे युधिष्ठिर।
ततो ब्राह्मणमाहूय यजमान इदं वदेत्
फिर ब्राह्मण को बुलाकर यजमान को यह कहना चाहिए—
उत्तीर्य श्रावणं मासं समुत्तारय सांप्रतम्
श्रावण मास पार कर अब मुझे पूरी तरह पार करा दो।
उपोष्य शिरसो देव्याः समुत्तीर्य रुहद्रुमान् ततो गच्छ महादेवं श्रवणे श्रवणोत्तमे
देवी के लिए सिर पर उपवास करके, और वट-वृक्षों को पार कर, फिर उत्तम श्रावण में महादेव के पास जाओ।
इति वर्धनिकोत्तारणमन्त्रः 4.95.
इस प्रकार वर्धनिकोत्तारण मंत्र का समापन होता है।
तां वर्द्धनिकामेकान्ते विप्राय प्रतिपादयेत्
उस वर्धनिका को एकांत में किसी ब्राह्मण को देना चाहिए।
यजमानोऽपि यातासु यथेष्टं काममाचरेत्
यजमान भी विधि पूरी होने के बाद अपनी इच्छा के अनुसार आचरण कर सकता है।
तस्य काले तु संप्राप्ते सुखं मृत्युः प्रजायते
उसका समय आने पर मृत्यु भी सुखपूर्वक होती है।
पुत्रपौत्रसमृद्ध्यादौ भुक्त्वा मर्त्यसुखानि च
पुत्र-पौत्र की समृद्धि और सांसारिक सुखों का आनंद लेकर,
स्त्रीणां तुल्यं स हीनोऽपि व्रती व्रतफलं व्रजेत्
स्त्रियों में कोई भी, चाहे वह अपूर्ण ही क्यों न हो, यदि व्रत का पालन करे तो व्रत का फल पाती है।
तदेकेनापि लभते पार्थ श्रावणिकाव्रते
हे पार्थ! एक के द्वारा भी श्रावणिका व्रत की प्राप्ति हो जाती है।
श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादवर्णनम् येन विज्ञातमात्रेण नरो मोक्षमवाप्नुयात्
श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद का वर्णन, जिसे केवल समझ लेने से मनुष्य को मुक्ति मिलती है।
येषु तेषु च मासेषु शुक्लपक्षे चतुर्दशीम्
उन महीनों में, शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी तिथि को,
मासिमासि भवंति द्वावष्टम्यौ च चतुर्दशी वसुधाभाजनं कृत्वा भुञ्जीयान्नक्तभोजनम्
हर महीने दो अष्टमी और एक चतुर्दशी होती है; मिट्टी का पात्र बनाकर, केवल रात्रि में भोजन करना चाहिए।
उपवासात्परं भैक्ष्यं भैक्ष्यात्परमयाचितम्
उपवास के बाद भिक्षा ग्रहण करनी चाहिए, और भिक्षा के बाद केवल याचना से प्राप्त अन्न ही खाना चाहिए।
देवैश्च भुक्तं पूर्वाह्णे मध्याह्ने मुनिभिस्तथा
देवता पूर्वाह्न में भोजन करते हैं, और मुनि भी मध्याह्न में भोजन करते हैं।
सर्वलोकानतिक्रम्य नक्तभोजी सदा भवेत्
सब लोकों से बढ़कर, सदा रात्रि में ही भोजन करना चाहिए।
अग्निकार्यो ह्यधःशय्यो नक्तभोजी सदा भवेत् पूर्णकुम्भोपरिस्थाप्य पूजयेच्च सुशोभने
जो अग्निकर्म करता है, भूमि पर शयन करता है और हमेशा रात्रि में ही भोजन करता है, उसे पूर्ण कलश स्थापित कर शुभ देवी की पूजा करनी चाहिए।
कपिलापञ्चगव्येन स्थापयेन्मृन्मयं शिवम्
कपिला गाय के पंचगव्य से, मिट्टी की शिव प्रतिमा स्थापित करनी चाहिए।
तत्कुम्भानां जलोन्मिश्रमर्घमष्टांगमुच्यते
उन कलशों के जल से मिला हुआ अर्घ्य अष्टांग अर्घ्य कहलाता है।
महादेवाय दातव्यं गन्धपुष्पं यथाक्रमम् 4.96.
महादेव को क्रम से सुगंध और पुष्प अर्पित करना चाहिए।
धेनुं वा दक्षिणां दद्याद्वृषं वापि धुरंधरम् यो ददाति शिवे भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु
जो कोई शिव को भक्ति से गाय या हल चलाने योग्य बैल दान करता है, उसके पुण्य फल को सुनो।
विमानमर्कप्रतिमं हंसयुक्तमलंकृतम्
एक दिव्य विमान, जो सूर्य के समान चमकदार है, हंसों द्वारा खींचा और सुंदर आभूषणों से सजा हुआ है।
स्थित्वा रुद्रस्य भवने वर्षकोटिशतत्रयम्
वह रुद्र के भवन में तीन सौ करोड़ वर्षों तक निवास करता है।
यश्चाष्टमीषु च शिवासु चतुर्दशीषु नक्तं समाचरति शास्त्रविधान दृष्टम्
और जो कोई भी शिव को समर्पित अष्टमी और चतुर्दशी तिथियों पर, शास्त्रों के अनुसार रात्रि का उपवास करता है।
शिवचतुर्दशीव्रतवर्णनम् त्रिषु लोकेषु विख्यातं नाम्ना शिवचतुर्दशी
शिव चतुर्दशी व्रत का वर्णन है; यह तीनों लोकों में 'शिव चतुर्दशी' नाम से प्रसिद्ध है।