यस्यां मनोरथं यंयं समुद्दिश्य ह्युपोषति
इस दिन, जो भी मनोकामना हो, उसे सोचकर उपवास किया जाता है।
चतुर्दश्यां निराहारः समभ्यर्च्य त्रिलोचनम् पञ्चगव्यं निशि प्राश्य स्वप्याद्भूमौ विमत्सरः
चतुर्दशी के दिन निराहार रहकर, त्रिनेत्र की पूजा करके, रात को पंचगव्य लेकर, बिना ईर्ष्या के भूमि पर सोना चाहिए।
श्यामाकमथ वा भुक्त्वा तैलक्षारविवर्जितम्
श्यामाक का भोजन करके, तेल और क्षार से परहेज़ करते हुए।
अग्नये हव्यवाहनाय सोमायांगिरसे नमः
अग्नि, हव्यवाहन, सोम और आंगिरस को प्रणाम।
पूजयित्वा विधानेन होमं कृत्वा तथैव च
विधिपूर्वक पूजा करके, उसी तरह हवन करना चाहिए।
नमस्त्रिमूर्तये तुभ्यं नमः सूर्याग्निरूपिणे
आपको त्रिमूर्ति को नमस्कार है, सूर्य और अग्निरूप आपको प्रणाम है।
नीराजनं ततः कृत्वा पश्चाद्भुंजीत वाग्यतः 4.93.
फिर आरती करके, मौन रहकर भोजन करना चाहिए।
सौवर्णं कारयेद्देवं त्रिनेत्रं शूलपाणिनम्
तीन नेत्रों वाले और त्रिशूल धारण करने वाले देवता की स्वर्णमूर्ति बनानी चाहिए।
चन्दनेनानुलिप्ताङ्गं सितमाल्योपशोभितम् सर्वकालिकमेतत्ते कथितं व्रतमुत्तमम्
जिसका शरीर चंदन से लेपा हुआ हो और सफेद फूलों की माला से सुसज्जित हो; यह उत्तम व्रत सभी कालों के लिए बताया गया है।
संवत्सरं समाप्तं हि व्रतस्य तु यदा भवेत् मृतस्य देहो दिव्यस्थो दिव्यालंकारभूषितः
जब व्रत का एक वर्ष पूरा हो जाता है, तब मृत व्यक्ति का शरीर दिव्य रूप में, दिव्य आभूषणों से सुसज्जित हो जाता है।
दिव्यनारीगणवृतो विमानवरमास्थितः
वह दिव्य स्त्रियों के समूह से घिरा हुआ, श्रेष्ठ विमान पर विराजमान होता है।
इह चागत्य कालांते जातः स च नृपो भवेत्
और फिर समय के अंत में यहां आकर, वह जन्म लेकर राजा बनता है।
श्रीमान्वाग्मी कृती धीमान्पुत्रपौत्रसमन्वितः
वह धन्य, वाणी में निपुण, कर्मठ, बुद्धिमान और पुत्र-पौत्रों से युक्त होता है।
ये दुर्ल्लभा भुवि सुरोरगमानवानां कामा ह्यनुत्तमगुणेन युताः सदैव
जो इच्छाएँ इस धरती पर देवताओं, नागों और गंधर्वों के लिए भी दुर्लभ हैं, वे भी उसे श्रेष्ठ गुणों के साथ सदा प्राप्त होती हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृ्ष्णयुधिष्ठिरसंवादे आग्नेयीचतुर्दशीव्रतवर्णनं नाम त्रिनवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में अग्नयी चतुर्दशी व्रत का वर्णन तिरानवेवें अध्याय में पूर्ण हुआ।
सर्वकामप्रदं नृणां स्त्रीणां चैव युधिष्ठिर
हे युधिष्ठिर, यह व्रत पुरुषों और स्त्रियों दोनों की सभी कामनाएँ पूरी करता है।
शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां मासि भाद्रपदे शुभे
शुभ भाद्रपद मास में शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को।
किं शेषनाग आहोस्विदनंतस्तक्षकः स्मृतः
क्या शेषनाग, अनंत या तक्षक का स्मरण किया जाता है?
परमात्माथ वानंत उताहो ब्रह्म उच्यते
क्या परमात्मा, अनंत या ब्रह्मा का ही उल्लेख होता है?
आदित्यादिषु वारेषु यः काल उपपद्यते
सूर्य आदि वारों में, जो भी समय उपयुक्त हो।
कलाकाष्ठामुहूर्तादि दिनरात्रिशरीरवान्
वह समय के सभी विभागों — कला, काष्ठा, मुहूर्त, दिन और रात के रूपों — को अपने भीतर समेटे हुए है।
योऽयं कालो मयाख्यातस्तव धर्मभृतां वर
हे धर्म के पालन करने वालों में श्रेष्ठ, जो समय मैंने तुम्हें बताया है,
दानवानां विनाशाय वसुदेवकुलोद्भवम्
वह दानवों के विनाश के लिए है और वसुदेव के वंश में उत्पन्न हुआ है।
ब्रह्माणं भास्करं शेषं सर्वव्यापिनमीश्वरम्
वह ब्रह्मा है, सूर्य है, शेष है, और सबमें व्यापक परमेश्वर है।
प्रत्ययार्थं मयाख्यातं सोऽहं पार्थ न संशयः युधिष्ठिर उवाच अनन्तव्रतमाहात्म्यविधिं वद विदां वर
निश्चय के लिए मैंने यह सब बताया है; हे पार्थ, मैं वही हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं। युधिष्ठिर बोले — हे विद्वानों में श्रेष्ठ, अनंत व्रत की महिमा और विधि मुझे बताइए।
किं पुण्यं किं फलं चास्य ह्यनुष्ठानवतां नृणाम्
जो लोग इसका पालन करते हैं, उन्हें कौन सा पुण्य और फल प्राप्त होता है?
एवं समस्तं विस्तार्य ब्रूह्यनंतव्रतं हरे श्रीकृष्ण उवाच आसीत्पुरा कृतयुगे सुमंतो नाम वै द्विजः
इस प्रकार सब विस्तार से बताकर, हे हरि, अब अनंत व्रत के बारे में कहिए। श्रीकृष्ण बोले — प्राचीन काल में, सत्ययुग में सुमंत नामक एक ब्राह्मण था।
वशिष्ठगोत्रे चोत्पन्नः सुरूपश्च भृगोः सुताम्
वह वशिष्ठ गोत्र में उत्पन्न हुआ था, सुंदर था और भृगु की कन्या से विवाह किया था।
तस्याः कालेन संजाता दुहितानंतलक्षणा
समय के साथ, उसकी पत्नी को अनंत के चिन्हों वाली एक कन्या उत्पन्न हुई।
माता च तस्याः कालेन हरदाहेन पीडिता
समय बीतने पर उसकी माता रोग की जलन से पीड़ित हो गई।