गच्छ शीघ्रं न दहते भुवनं यावदंगिराः
जल्दी जाओ, क्योंकि जब तक तुम नहीं हो, अङ्गिरा संसार को नहीं जलाएगा।
पाटलो हरितः शोणः श्वेतो वर्णः प्रणाशितः दग्धमङ्गिरसा सर्वं भूयोऽपि प्रदहिष्यति
लाल, हरा, श्यामल और सफेद—ये सभी रंग नष्ट हो गए हैं; अङ्गिरा ने सब कुछ जला दिया है और वह फिर से जलाएगा।
यावच्च दहते सर्वं भुवनं तपसांगिराः
जब तक अङ्गिरा अपने तप से सारी सृष्टि को जलाता रहेगा—
एवमुक्तः स विभुना स्वस्थानमधिरूढवान्
ऐसा प्रभु द्वारा कहे जाने पर वह अपने स्थान पर लौट गया।
गत्वाङ्गिरा उवाचेदं गतः किं करवाण्यहम्
अंगिरा वहाँ जाकर बोले, "मैं आ गया हूँ, अब मुझे क्या करना चाहिए?"
संप्रशस्योचुरग्नित्वं कुरु तावन्महीतले
सबने उनकी प्रशंसा की और कहा, "अग्नि, फिलहाल तुम धरती पर अपना कर्तव्य निभाओ।"
यावदग्निं प्रपश्यामः क्वासौ नष्टः क्व तिष्ठति 4.93.
जब तक हम अग्नि को देख न लें, कहाँ वह खो गया है, कहाँ रहता है, यह समझ नहीं आता।
देवैर्दृष्टो यथा ह्यग्निस्तत्ते सर्वं निवेदितम्
देवताओं ने जैसे अग्नि को देखा था, वह सब कुछ तुम्हें बता दिया गया है।
अग्नेऽग्नित्वं कुरुष्व त्वमंगिरास्तु यथा पुरा
अग्नि, तुम फिर से अपनी ही रूप में आ जाओ; अंगिरा भी पहले की तरह ही करो।
को मेऽपहृतं तेजः केनाग्नित्वं कृतं त्विह
किसने मेरा तेज छीन लिया? यहाँ किसने अग्नि का स्थान ले लिया है?
उवाच मुञ्च मत्स्थानं वचस्तोषकरं शृणु
उसने कहा, "मेरा स्थान छोड़ दो; संतोष देने वाली बात सुनो।"
बृहस्पतीति नामा वै तथान्ये बहवः सुताः
बृहस्पति नाम है, और इसी तरह कई अन्य पुत्र भी हैं।
वह्निं संजनयामास पुत्रान्पौत्रांस्तदांगिराः
अंगिरा ने उस समय अग्नि, अपने पुत्रों और पौत्रों को उत्पन्न किया।
सर्वमेव चतुर्दश्यां संजातं हव्यवाहनम्
चतुर्दशी के दिन ही सभी हव्यवाहन अग्नियाँ उत्पन्न हुईं।
ततोऽष्टपतिपत्वे च रुद्रेण प्रतिपादितम्
फिर रुद्र ने आठों पर अधिपत्य का अधिकार दिया।
पैलजाबालिमन्वाद्यैरन्यैश्च नहुषादिभिः
पैला, जाबालि, मनु आदि और नहुष आदि अन्य लोगों द्वारा भी।
अज्ञातावृषपापैश्च व्यालैर्ये व्याप्य हिंसिताः 4.93.
अज्ञात पापी बैलों और सर्पों द्वारा जो लोग सताए या मारे गए।
पतिताः पर्वतेभ्यश्च तोयाग्निदहने मृताः तेषां शस्तं चतुर्दश्यां श्राद्धं स्वर्गसुखप्रदम्
जो पर्वतों से गिर पड़े, जल या अग्नि से मरे, उनके लिए चतुर्दशी का श्राद्ध स्वर्ग का सुख देता है।
श्राद्धानि चैव दत्तानि दानानि सुलघून्यपि
श्राद्ध और दान, चाहे बहुत छोटे भी हों, इस दिन दिए जाते हैं।
एवं तिथिरियं राजन्नाग्नेयी प्रोच्यते जनैः
राजन, इसी तरह यह तिथि लोगों द्वारा अग्नि तिथि कही जाती है।
यस्यां मनोरथं यंयं समुद्दिश्य ह्युपोषति
इस दिन, जो भी मनोकामना हो, उसे सोचकर उपवास किया जाता है।
चतुर्दश्यां निराहारः समभ्यर्च्य त्रिलोचनम् पञ्चगव्यं निशि प्राश्य स्वप्याद्भूमौ विमत्सरः
चतुर्दशी के दिन निराहार रहकर, त्रिनेत्र की पूजा करके, रात को पंचगव्य लेकर, बिना ईर्ष्या के भूमि पर सोना चाहिए।
श्यामाकमथ वा भुक्त्वा तैलक्षारविवर्जितम्
श्यामाक का भोजन करके, तेल और क्षार से परहेज़ करते हुए।
अग्नये हव्यवाहनाय सोमायांगिरसे नमः
अग्नि, हव्यवाहन, सोम और आंगिरस को प्रणाम।
पूजयित्वा विधानेन होमं कृत्वा तथैव च
विधिपूर्वक पूजा करके, उसी तरह हवन करना चाहिए।
नमस्त्रिमूर्तये तुभ्यं नमः सूर्याग्निरूपिणे
आपको त्रिमूर्ति को नमस्कार है, सूर्य और अग्निरूप आपको प्रणाम है।
नीराजनं ततः कृत्वा पश्चाद्भुंजीत वाग्यतः 4.93.
फिर आरती करके, मौन रहकर भोजन करना चाहिए।
सौवर्णं कारयेद्देवं त्रिनेत्रं शूलपाणिनम्
तीन नेत्रों वाले और त्रिशूल धारण करने वाले देवता की स्वर्णमूर्ति बनानी चाहिए।
चन्दनेनानुलिप्ताङ्गं सितमाल्योपशोभितम् सर्वकालिकमेतत्ते कथितं व्रतमुत्तमम्
जिसका शरीर चंदन से लेपा हुआ हो और सफेद फूलों की माला से सुसज्जित हो; यह उत्तम व्रत सभी कालों के लिए बताया गया है।
संवत्सरं समाप्तं हि व्रतस्य तु यदा भवेत् मृतस्य देहो दिव्यस्थो दिव्यालंकारभूषितः
जब व्रत का एक वर्ष पूरा हो जाता है, तब मृत व्यक्ति का शरीर दिव्य रूप में, दिव्य आभूषणों से सुसज्जित हो जाता है।