शांताश्च केचिदिच्छंति शक्त्या दद्याच्च दक्षिणाम्
कुछ शांतचित्त लोग ऐसा करना चाहते हैं; अपनी शक्ति के अनुसार दक्षिणा भी देनी चाहिए।
देवदेवस्य राजेन्द्र पुष्पदीपान्नसंयुतम्
हे राजन्, देवों के देव के लिए फूल, दीपक और भोजन सहित,
प्रदद्याच्छिवभक्तेभ्यो विशुद्धेनांतरात्मना
शुद्ध मन से शिव-भक्तों को यह सब देना चाहिए।
नारी वा भरतश्रेष्ठ कुमारी वा यतव्रता
हे भरतश्रेष्ठ, चाहे कोई स्त्री हो या व्रत का पालन करने वाली कन्या,
अनेन विधिना कुर्याद्यस्त्वनंगत्रयोदशीम्
जो कोई भी इस विधि से अनंगत्रयोदशी करता है,
सौभाग्यं महदाप्नोति यावज्जन्मशतं नृप
वह सौ जन्मों तक महान सौभाग्य प्राप्त करता है, हे राजन्।
कामेन या किल पुरा समुपोषितासीच्छुभ्रा तिथिस्त्रिदशमी सुशुभांगहेतोः
वह निर्मल त्रयोदशी तिथि, जिसे पहले उसने सुंदर रूप की कामना से रखा था,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वण्यनंगत्रयोदशीव्रतवर्णनं नाम नवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तर पर्व में अनंगत्रयोदशी व्रत का वर्णन नामक नब्बेवें अध्याय का समापन हुआ।
पालीव्रतवर्णनम् कस्यार्थं सम्प्रयच्छंति कृष्णैताः कुलयोषितः
पाली व्रत का वर्णन। ये कुलीन स्त्रियाँ किस उद्देश्य से कृष्ण को अर्पण करती हैं?
मासि भाद्रपदे प्राप्ते शुक्ले भूततिथौ नृप
हे राजन्, जब भाद्रपद मास में शुक्ल पक्ष की शुभ तिथि आती है,
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैः स्त्रीभिस्तथैव च
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और स्त्रियाँ भी,
पुष्पैः फलैस्तथा वस्त्रैर्दीपालक्तकचन्दनैः
फूल, फल, वस्त्र, दीपक, लाक्षा और चंदन से पूजा करती हैं।
खर्जूरैर्नालिकेरैश्च बीजपूर्णारकैस्तथा
खजूर, नारियल और बीजों से भरे फलों के साथ,
आलिख्य मण्डले देवं वरुणं वारुणीयुतम्
मंडल बनाकर उसमें वरुण देव और वारुणी देवी की आकृति बनाएं,
वरुणाय नमस्तुभ्यं नमस्ते यादसांपते
हे वरुण, आपको प्रणाम है; हे जलचर प्राणियों के स्वामी, आपको नमस्कार है।
मा क्लेदं मा च दौर्गंध्यं विरस्यं मा मुखेऽस्तु मे
मेरे मुख में न तो सीलन हो, न ही कोई दुर्गंध, और न ही स्वादहीनता हो।
एवं यः पूजयेद्भक्त्या वरुणं वरुणालयम्
जो कोई भी भक्ति के साथ वरुण और उनके निवास का पूजन करता है,
चातुर्वर्ण्यथ वै नारी व्रतेनानेन पांडव 4.91.
चाहे वह चारों वर्णों में से कोई हो या कोई स्त्री, हे पाण्डव, इस व्रत के द्वारा,
एवं यः कुरुते पार्थ पालीव्रतमुत्तमम्
हे पार्थ, जो कोई यह उत्तम पाली व्रत करता है,
संरुद्धशुद्धसलिलातिबलां विशालां पालीमुपेत्य बहुभिस्तरुभिः कृतालीम्
जो शुद्ध, विशाल और जल से भरी हुई बड़ी पाली के पास जाता है, जो अनेक वृक्षों से घिरी हुई हो,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे पालीव्रतवर्णनं नामैकनवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्य महापुराण के उत्तर पर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में पाली व्रत का वर्णन नामक इक्यानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
रम्भाव्रतवर्णनम् देवलेन पुरा गीतं देवर्षिगणसन्निधौ
रंभा व्रत का वर्णन, जिसे प्राचीन काल में देवल ने देवर्षियों की सभा में गाया था।
अप्सरोगणगंधर्वैर्देवैः सर्वैः समर्चितम् शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां मासि भाद्रपदे नृप
जिसकी पूजा अप्सराओं, गंधर्वों और सभी देवताओं द्वारा की जाती है; भाद्रपद मास के शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को, हे राजन्,
दत्तमर्घ्यं वरस्त्रीभिः फलैर्नानाविधैः शुभैः
श्रेष्ठ स्त्रियों द्वारा अनेक शुभ फलों के साथ अर्घ्य अर्पित किया जाता है,
दधिदूर्वाक्षतैर्वस्त्रैर्नैवेद्यैर्घृतपाचितैः
दही, दूर्वा, अक्षत, वस्त्र और घी में पके हुए नैवेद्य के साथ,
कदलैः कन्दरभटैर्मोचा सात्र निगद्यते
केले, गन्ने और कच्चे केले के तनों के साथ—यही यहाँ कहा गया है।
मंत्रे णानेन चैवार्घ्यं शृणुष्व च नराधिप शरीरारोग्यलावण्यं देहि देवि नमोऽस्तु ते
इस मंत्र के साथ अर्घ्य भी दिया जाता है—सुनिए हे राजन्: 'हे देवी, मुझे शरीर की आरोग्यता और सुंदरता दो; आपको नमस्कार है।'
इत्थं यः पूजयेद्राजा पुरुषो भक्तिमान्नृप
इस प्रकार, हे राजन्, जो भी भक्तिपूर्वक पूजा करता है, चाहे वह पुरुष हो या राजा,
तस्याः कुले न भवति क्वचिन्नारी कुलाटनी
उसके कुल में कभी भी कोई कुलटा स्त्री नहीं होती,
विलासिनी वा वृषली पुनर्भूः पुनरेतसी
न ही कोई चंचल स्वभाव वाली, न वेश्या, न पुनर्विवाह करने वाली, न ही चरित्रहीन स्त्री होती है।