उपाध्यायस्य वचनाद्वैवस्वतपुरे मया
गुरु के कहने पर मैंने वैवस्वतपुर में—
दक्षिणां तामुदाहृत्य प्रस्थितौ पुनरागतौ
वह दक्षिणा देकर मैं वहाँ से चला गया और फिर लौट आया।
ततःप्रभृति पुत्रार्थाः पूजयंति जनाः सदा 4.87.
उस समय से लोग सन्तान की कामना से सदा पूजा करते हैं।
वामे नारायणो हंस एवमेव च के भवेत्
बाएँ ओर नारायण हंस रूप में हैं; वैसे और कौन हो सकता है?
त्रयोदश्यां सिते पक्षे मासिमासि यतव्रतः
हर महीने के शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी को जो व्रत करता है—
गन्धपुष्पैश्च मधुभिः सीधुभिश्च सुरासवैः
सुगंधित फूलों, मधु, मीठे मदिरा और सुरा के अर्पण से—
यक्षगन्धबलिक्षेपैः पललौदनसंसृजैः
यक्षगंध, धूप और चावल-दाल से बने व्यंजनों के भोग से—
भर्तृसहिता स्वर्गलोके महीयते
वह अपने पति के साथ स्वर्गलोक में सम्मानित होती है।
अंबांबिके द्विदशमेऽह्नि सिते सदैव यः पूजयेत्कुसुममांससुरोपहारैः
जो कोई शुक्ल पक्ष की द्वादशी को सदा अंबा अंबिका की पूजा फूल, मांस और सुरा के भोग से करता है—
मन्दारकनिम्बार्कव्रतवर्णनम् कटुतिक्ताम्लदेहोत्थदौर्भाग्यशमनं तथा
मंदार, नीम और सूर्य व्रत का वर्णन: यह तीखे, कड़वे और खट्टे शरीर से उत्पन्न दुर्भाग्य को दूर करता है।
पृष्टो राज्ञ्या विष्णुभक्त्या कालनंदनजातया
विष्णुभक्त, कालानंदन की संतान रानी ने जब पूछा—
कथयामास संपृष्टा सूपविष्टा शृणोति सा
प्रश्न पूछे जाने पर उसने बैठकर सुनाने लगी और रानी सुनती रही।
ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे त्रयोदश्यां युधिष्ठिर
हे युधिष्ठिर, ज्येष्ठ मास के शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी को—
श्वेतमंदारमर्कं वा करवीरं च रक्तकम्
श्वेत मंदार, अर्क या लाल करवीर के फूलों का उपयोग करना चाहिए।
पुष्पैर्नैवेद्यधूपाद्यैर्मंत्रेणानेन पांडव
हे पाण्डव, इस मन्त्र के साथ फूलों, भोजन, धूप आदि से पूजा करनी चाहिए।
सूर्यं श्वेतारमंदारश्वेतार्कास्यसंशयम्
सूर्य, श्वेत अर्जुन, मंदार और श्वेत अर्क— इसमें कोई संदेह नहीं है—
निंबं नवार्ककरवीरलतां सुपुष्पां याः पूजयंति कुसुमाक्षतधूपदीपैः
जो लोग नीम, नये अर्क, फूलों से भरी करवीर लता की फूल, अक्षत, धूप और दीप से पूजा करते हैं—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे मन्दारनिम्बार्ककरवीरव्रतवर्णनं नामाष्टाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्य महापुराण के उत्तर पर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में मंदार, नीम, अर्क और करवीर व्रत का वर्णन करने वाला यह अठ्ठासीवाँ अध्याय पूरा हुआ।
त्रयोदशीव्रतवर्णनम् कथं न गम्यते कृष्ण नरकं नरकेसरिन्
त्रयोदशी व्रत का वर्णन। हे कृष्ण, हे नरकेश्वर, ऐसा कैसे है कि मनुष्य नरक में नहीं जाता?
दृष्टवान्मुनिमायांतं मुद्गलं नाम पार्थिव
हे राजन्, मैंने मुग्दल नामक मुनि को आते हुए देखा।
प्रज्वलंतमिवादित्यं तपसा द्योतितान्तरम्
वह तपस्या से प्रकाशित, सूर्य के समान तेजस्वी दिखाई दे रहे थे।
यमादर्शननामैतद्व्रतं जन्तुभयापहम्
यह व्रत 'यम-दर्शन' कहलाता है, जो सभी प्राणियों का भय दूर करता है।
पश्यामि दंडपुरुषैर्मद्देहात्प्रज्वलन्निव
मैंने देखा कि दण्डधारी पुरुष मुझे मेरे शरीर से जैसे जलता हुआ खींच रहे हैं।
अंगुष्ठमात्रः पुरुषो बलदाकृष्य रोषितः
अंगूठे के बराबर आकार का एक पुरुष, बलपूर्वक पकड़ा गया और क्रोधित था—
क्षणात्सभायां पश्यामि यमं पिंगललोचनम्
क्षणभर में ही सभा में मैंने ताम्र नेत्रों वाले यम को देखा।
वातपित्तमहाश्लेष्मैर्मूर्तिमद्भिरुपासितम्
उनके पास वायु, पित्त और भारी कफ से बने रूपों वाले लोग उपस्थित थे।
ज्वरगर्दभशीर्षादिभगंदरमलक्षयैः
उनके साथ ज्वर, गधे के सिर वाले, पेट फूले और अन्य विकृतियाँ वाले प्राणी थे।
वेदनाभिः प्रमेहैश्च पिटकैर्गंडबुद्बुदैः 4.89.
उनके साथ पीड़ा, मूत्र विकार, फोड़े, सूजन और फफोले थे।
इत्थं बहुविधै रौद्रैर्नानारूपभयंकरैः
इस प्रकार अनेक प्रकार के भयानक, डरावने और विचित्र रूप वाले प्राणी वहाँ थे—
राक्षसैर्दानवैरुग्रैरुपविष्टैः पुरःस्थितैः
उनके आगे राक्षस, उग्र दानव, कुछ बैठे हुए और कुछ खड़े हुए थे।