इति पठति य इत्थं यः शृणोतीह सम्यङ् मधुपुरनरकारेरर्चनं यश्च पश्येत्
जो इसे पढ़ता है, ठीक से सुनता है या मधुपुर और नरक की पूजा देखता है,
विभूतिद्वादशीव्रतवर्णनम् विभूतिद्वादशीं नाम सर्वामरनमस्कृतम्
विभूति द्वादशी नामक व्रत, जिसे सभी देवता नमस्कार करते हैं,
कार्त्तिके वाथ वैशाखे मार्गशीर्षे च फाल्गुने
कार्तिक, वैशाख, मार्गशीर्ष या फाल्गुन में,
कृत्वा सायंतनीं संध्यां गृह्णीयान्नियमं बुधः
संध्या के समय पूजा करके, बुद्धिमान व्यक्ति को यह व्रत लेना चाहिए।
द्वादश्यां द्विजसंयुक्तः करिष्ये भोजनं विभो
द्वादशी के दिन ब्राह्मणों के साथ, हे प्रभु, मैं भोजन करूंगा।
ततः प्रभात उत्थाय कृतस्नानजपः शुचिः
फिर प्रातःकाल उठकर, स्नान और जप करके, शुद्ध होकर—
भूतिदाय नमः पादौ विशोकाय च जानुनी
समृद्धि देने वाले को चरणों में और दुख दूर करने वाले को घुटनों में प्रणाम।
कंदर्पाय नमो मेढ्रमादित्याय नमः करौ
कामदेव को गुप्तांगों में और सूर्य को हाथों में प्रणाम।
माधवायेति हृदयं कंठं वैकुंठिने नमः
माधव को हृदय में और वैकुण्ठ को गले में प्रणाम।
पृष्ठं शार्ङ्गधरायेति श्रवणौ वरदाय वै
शार्ङ्गधारी को पीठ में और वरद को कानों में प्रणाम।
सर्वात्मने शिरो राजन्नम इत्यभिपूजयेत् 4.85.
हे राजन्, सर्वात्मा को सिर में प्रणाम करें—यही पूजन विधि है।
दत्तात्रेयं यथा व्यासमुत्पलेन समन्वितम्
दत्तात्रेय और व्यास, जो उत्पल के साथ हैं।
समाप्यैवं यथाशक्त्या द्वादश द्वादशीर्नरः शय्यां दद्यान्मुनिश्रेष्ठ गुरवे रससंयुताम्
इस प्रकार अपनी शक्ति के अनुसार बारह द्वादशी व्रत पूरे कर, मनुष्य को उत्तम मुनि और गुरु को स्वादिष्ट पदार्थों सहित शय्या अर्पित करनी चाहिए।
ग्रामं च शक्तिमान्दद्यात्क्षेत्रं वा भवनान्वितम्
जिसके पास सामर्थ्य हो, वह गाँव या घर सहित खेत दान करे।
अन्यानपि यथाशक्त्या भोजयित्वा द्विजोत्तमान्
और अपनी शक्ति के अनुसार अन्य श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भी भोजन कराए।
अल्पवित्तो यथाशक्त्या स्तोकंस्तोकं समाचरेत् पुप्पार्चनविधानेन स कुर्याद्वत्सरत्रयम्
जिसके पास धन कम हो, वह अपनी शक्ति के अनुसार थोड़ा-थोड़ा करके, पुष्प अर्पण की विधि से, तीन वर्ष तक यह व्रत करे।
अनेन विधिना यस्तु विभूतिद्वादशीव्रतम्
जो भी इस विधि से विभूति द्वादशी व्रत करता है—
जन्मनां शतसाहस्रं न शोकफलभाग्भवेत्
वह लाखों जन्मों तक कभी दुख का फल नहीं भोगेगा।
वैष्णवो वाथ शैवो वा भवेजन्मनिजन्मनि तावत्स्वर्गे वसेद्राजन्भूपतिश्च पुनर्भवेत्
चाहे वह वैष्णव हो या शैव, हर जन्म में, हे राजन्, वह स्वर्ग में निवास करेगा और फिर से राजा बनेगा।
पुरा रथंतरे कल्पे राजासीत्पुष्पवाहनः
बहुत पहले रथंतर कल्प में पुष्पवाहन नामक एक राजा था।
तपसा तस्य तुष्टेन चतुर्वक्त्रेण भारत ।।4.85.
उसने तपस्या से चार मुख वाले ब्रह्मा को प्रसन्न किया, हे भरतवंशी।
समस्तभृत्यसहितः सांतःपुरपरिस्थितः
वह अपने सभी सेवकों सहित, अंतःपुर में स्थित था।
कल्पादौ सप्तमे द्वीपे तेन पुष्करवासिनः
कल्प के प्रारंभ में, सातवें द्वीप में, पुष्कर में रहने वालों द्वारा।
तदैव ब्रह्मणा दत्तं यानमस्य यतो नृप
उसी समय ब्रह्मा ने उसे एक वाहन दिया था, हे राजन्।
नागस्य तस्यास्य जगत्त्रयेपि ब्रह्मांबुजस्थस्य तपोऽनुभावात्
उस नाग के तप के प्रभाव से, जो ब्रह्मा के कमल पर निवास करता है, तीनों लोकों में भी अद्भुत शक्ति प्रकट हुई।
नाम्ना च लावण्यवती बभूव या पार्वतीवेष्टतमा भवस्य
वह लावण्यवती नाम से प्रसिद्ध हुई, जो भव को पार्वती के समान ही अत्यंत प्रिय थी।
तदात्मनः सर्वमवेक्ष्य राजा मुहुर्मुहुर्विस्मयमाससाद
राजा ने जब यह सब अपनी आँखों से देखा, तो बार-बार आश्चर्यचकित हो गया।
कस्माद्विभूतिरमला मम मर्त्यपूज्या जाया च सर्वविजितामरसुन्दरी या
मेरे पास ऐसी निर्मल कीर्ति क्यों है, और ऐसी पत्नी, जिसे मनुष्य भी पूजते हैं, जो देवताओं की सुंदरियों से भी बढ़कर है?
यस्मिन्प्रविष्टमपि कोटिशतं नृपाणां सामात्यकुजरनराश्वघनावृतानाम्
जिसमें यदि करोड़ों राजा भी अपने मंत्री, हाथी, घोड़े और सेना के साथ प्रवेश करें—
तस्मात्किमन्यजननीजठरोद्भवेन धर्मादिकं कृतमशेषजनातिगं स्यात्
तो किसी और जन्म में, किसी स्त्री के गर्भ से जन्म लेकर, कौन सा ऐसा धर्म या पुण्य प्राप्त हो सकता है, जो सब प्राणियों द्वारा प्राप्त धर्म से बढ़कर हो?