माघमासे च संप्राप्ते आषाढर्क्षं भवेद्यदि
जब माघ मास आता है और चंद्रमा आषाढ़ नक्षत्र में होता है,
गृह्णीयात्पुण्यफलदं विधानं तस्य मे शृणु
तब पुण्य देने वाला जो विधान है, उसे अपनाना चाहिए; उसका तरीका मुझसे सुनो।
कृष्णनाम्ना च संपूज्य एकादश्यां महामते
हे महाबुद्धि, एकादशी के दिन 'कृष्ण' नाम से पूजा करनी चाहिए।
संस्तूय नाम्ना तेनैव कृष्णाख्येन पुनःपुनः
उसी 'कृष्ण' नाम से बार-बार स्तुति करनी चाहिए।
ततश्च प्राशयेच्छस्तांस्तथा कृष्णतिलान्नृप
फिर, हे राजन, शुभ काले तिलों का भोजन अर्पित करना चाहिए।
कृष्णकुंभांस्तिलैः सार्द्धं पक्वान्नेन च संयुताः ब्राह्मणेभ्यः प्रदेयास्ते यथावन्माससंख्यया
काले मिट्टी के घड़े, जिनमें तिल और पका हुआ भोजन हो, उतने ही महीने के अनुसार ब्राह्मणों को ठीक प्रकार से दान देना चाहिए।
तिलप्ररोहाज्जायंते यावत्संख्यास्तिला नृप अरोगो जायते नित्यं नरो जन्मनिजन्मनि
हे राजन, जितने तिल अंकुरित होते हैं, उतने ही तिल दान करने चाहिए; ऐसा करने से मनुष्य हर जन्म में स्वस्थ रहता है।
अंधो न बधिरश्चैव न कुष्ठी न च कुत्सितः 4.81.
वह न तो अंधा होता है, न बहरा, न कुष्ठी, और न ही विकृत।
अनेन पार्थ विधिना तिलदाता न संशयः
हे पार्थ, इस विधि से तिल दान करने वाले को कोई संदेह नहीं रहता।
दानं विधिस्तथा श्राद्धं सर्वपातकशांतये
यह दान और श्राद्ध की विधि सभी पापों की शांति के लिए है।
सर्वोपभोगनिरतोह्नि परे दशम्यां स्नानं तिलैस्तिलनिवेदनकृत्तिलाशी
जो सभी भोगों में रत रहता है, वह अगले दिन दशमी को तिल से स्नान करे, तिल अर्पित करे और तिल खाए।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे उल्कानवमीव्रतवर्णनं नामैकाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीमद्भविष्य महापुराण के उत्तर पर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'उल्कानवमी व्रत का वर्णन' नामक इक्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सुकृतद्वादशीव्रतवर्णनम् तदपापाय भवति तदाचक्ष्व यदूत्तम
हे यदुवंशी श्रेष्ठ, जिससे पाप दूर होता है, वह बताइए।
उपवासप्रभावं वै कृष्णाराधनकांक्षिणाम्
जो लोग कृष्ण की पूजा करना चाहते हैं, उनके लिए उपवास का बड़ा प्रभाव है।
आमुष्मिकं न तापाय प्रतापाय च जायते
यह व्रत परलोक में कोई कष्ट नहीं देता, बल्कि यश ही देता है।
उपोषितप्रभावं च कृष्णाराधनकांक्षिणाम्
जो लोग कृष्ण की पूजा की इच्छा रखते हैं, उनके लिए उपवास का यही प्रभाव है।
वैदिशं नाम नगरं प्रख्यातं नृपसत्तम
हे श्रेष्ठ राजा, वैदिश नामक एक प्रसिद्ध नगर है।
भार्यया मातृदुहिता पुत्रपौत्रैः समन्वितः
वह अपनी पत्नी, माता, बेटी, पुत्रों और पोतों के साथ था।
पुत्रपौत्रादिभरणे व्यासक्तिर्मतिरेव च
उसका मन पुत्र, पोते और परिवार के पालन-पोषण में ही लगा रहता था।
चकारानुदिनं सोऽथ न्यायान्यायैर्द्धनार्जनम्
वह रोज़ न्याय-अन्याय दोनों तरीकों से धन कमाता रहा।
न जुहोत्युदिते काले न ददात्यतितृष्णया
अधिक लालच के कारण वह समय पर हवन नहीं करता था और न ही दान देता था।
नित्यनैमित्तिकानां च हानिं चक्रे स्वकर्मणा 4.82.
अपने ही कर्मों से उसने नित्य और विशेष कर्तव्यों की हानि की।
कालेनागच्छतासोऽथ मृतो विंध्याटवीतटे
समय बीतने पर वह विंध्य वन के किनारे मर गया।
तं ददर्श महाभागो दिव्ययानसमन्वितः भास्करस्याशुभिर्द्दीप्तैर्दहंतमतिदारुणैः
एक महान पुण्यात्मा ने उसे दिव्य रथ के साथ देखा, जो सूर्य की भयंकर किरणों से जल रहा था।
प्रतप्तवालुकामध्ये तृषार्तं चातिपीडितम् निष्क्रांतजिह्वमंगेषु विस्फोटैः सर्वतश्चितम्
जलती रेत के बीच, प्यास और भारी कष्ट से पीड़ित, उसकी जीभ बाहर निकली हुई थी और शरीर पर हर जगह फफोले थे।
निश्वासायासखेदेन विह्वलं पीडितोदरम्
वह सांस लेने में कठिनाई से परेशान था, उसका पेट थकावट से दुख रहा था।
तथादृशमथो दृष्ट्वा गर्दभेयो महानृषिः
उसे इस दशा में देखकर, महान ऋषि गर्दभ ने उसे देखा।
जानन्नपि यथाप्राप्तं तस्यानुष्ठानजं फलम्
ऋषि ने उसके कर्मों से प्राप्त फल को भली-भांति जानते हुए देखा।
उपर्यर्ककरैस्तीक्ष्णैस्तृषावातनिपीडितम्
वह ऊपर से सूर्य की तीखी किरणों और प्यास की पीड़ा से तड़प रहा था।
अन्यस्तत्राणकैर्घोरैरविषह्यैः सुदारुणैः
वहाँ एक और व्यक्ति था, जो भयानक और असहनीय रक्षकों से पीड़ित था।