यंयं काममभिध्याय व्रतमेतदुपोषितम्
जो भी इच्छा मन में रखते हुए यह व्रत और उपवास किया जाए,
अपुत्रो लभते पुत्रमधनो लभते धनम्
जिसके संतान नहीं है उसे पुत्र मिलता है, निर्धन को धन मिलता है।
समागमं प्रवसनैरुपोष्यैतामवाप्यते
जो लोग यात्रा के कारण बिछुड़े हैं, वे इस व्रत से फिर मिलते हैं।
नापुत्रो नाधनो ज्येष्ठो वियोगी न च निर्गुणः
कोई भी निःसंतान, निर्धन, बड़ा, बिछुड़ा या गुणहीन नहीं रहता।
स्वर्गलोके सहस्राणि वर्षाणामयुतानि च
स्वर्ग में, हजारों और लाखों वर्षों तक सुख मिलता है।
इह पुण्यवतां नॄणां धनिनां लघुशालिनाम्
यहाँ पुण्यात्माओं, धनवानों और हल्के कर्म वालों के बीच सुख मिलता है।
न द्वादशीमुपवसन्ति मनोरथाख्यां नैवार्चयंति पुरुषोत्तममादिदेवम् 4.80.
जो लोग मनोरथ नामक द्वादशी का व्रत नहीं रखते और पुरुषोत्तम आदि देव का पूजन नहीं करते, उन्हें ये फल नहीं मिलते।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे मनोरथद्वादशीव्रतवर्णनं नामाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में मनोरथ द्वादशी व्रत का वर्णन करने वाला अस्सीवाँ अध्याय समाप्त होता है।
उल्कानवमीव्रतवर्णनम् पापं प्रशममायाति येन तद्वक्तुमर्हसि
जिससे पाप शांत होता है, वह बताइए।
यामुपोष्य परं पुण्यमाप्नुयाच्छ्रद्धयान्वितः
जिसका व्रत श्रद्धा से किया जाए, उससे परम पुण्य मिलता है।
माघमासे च संप्राप्ते आषाढर्क्षं भवेद्यदि
जब माघ मास आता है और चंद्रमा आषाढ़ नक्षत्र में होता है,
गृह्णीयात्पुण्यफलदं विधानं तस्य मे शृणु
तब पुण्य देने वाला जो विधान है, उसे अपनाना चाहिए; उसका तरीका मुझसे सुनो।
कृष्णनाम्ना च संपूज्य एकादश्यां महामते
हे महाबुद्धि, एकादशी के दिन 'कृष्ण' नाम से पूजा करनी चाहिए।
संस्तूय नाम्ना तेनैव कृष्णाख्येन पुनःपुनः
उसी 'कृष्ण' नाम से बार-बार स्तुति करनी चाहिए।
ततश्च प्राशयेच्छस्तांस्तथा कृष्णतिलान्नृप
फिर, हे राजन, शुभ काले तिलों का भोजन अर्पित करना चाहिए।
कृष्णकुंभांस्तिलैः सार्द्धं पक्वान्नेन च संयुताः ब्राह्मणेभ्यः प्रदेयास्ते यथावन्माससंख्यया
काले मिट्टी के घड़े, जिनमें तिल और पका हुआ भोजन हो, उतने ही महीने के अनुसार ब्राह्मणों को ठीक प्रकार से दान देना चाहिए।
तिलप्ररोहाज्जायंते यावत्संख्यास्तिला नृप अरोगो जायते नित्यं नरो जन्मनिजन्मनि
हे राजन, जितने तिल अंकुरित होते हैं, उतने ही तिल दान करने चाहिए; ऐसा करने से मनुष्य हर जन्म में स्वस्थ रहता है।
अंधो न बधिरश्चैव न कुष्ठी न च कुत्सितः 4.81.
वह न तो अंधा होता है, न बहरा, न कुष्ठी, और न ही विकृत।
अनेन पार्थ विधिना तिलदाता न संशयः
हे पार्थ, इस विधि से तिल दान करने वाले को कोई संदेह नहीं रहता।
दानं विधिस्तथा श्राद्धं सर्वपातकशांतये
यह दान और श्राद्ध की विधि सभी पापों की शांति के लिए है।
सर्वोपभोगनिरतोह्नि परे दशम्यां स्नानं तिलैस्तिलनिवेदनकृत्तिलाशी
जो सभी भोगों में रत रहता है, वह अगले दिन दशमी को तिल से स्नान करे, तिल अर्पित करे और तिल खाए।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे उल्कानवमीव्रतवर्णनं नामैकाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीमद्भविष्य महापुराण के उत्तर पर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'उल्कानवमी व्रत का वर्णन' नामक इक्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सुकृतद्वादशीव्रतवर्णनम् तदपापाय भवति तदाचक्ष्व यदूत्तम
हे यदुवंशी श्रेष्ठ, जिससे पाप दूर होता है, वह बताइए।
उपवासप्रभावं वै कृष्णाराधनकांक्षिणाम्
जो लोग कृष्ण की पूजा करना चाहते हैं, उनके लिए उपवास का बड़ा प्रभाव है।
आमुष्मिकं न तापाय प्रतापाय च जायते
यह व्रत परलोक में कोई कष्ट नहीं देता, बल्कि यश ही देता है।
उपोषितप्रभावं च कृष्णाराधनकांक्षिणाम्
जो लोग कृष्ण की पूजा की इच्छा रखते हैं, उनके लिए उपवास का यही प्रभाव है।
वैदिशं नाम नगरं प्रख्यातं नृपसत्तम
हे श्रेष्ठ राजा, वैदिश नामक एक प्रसिद्ध नगर है।
भार्यया मातृदुहिता पुत्रपौत्रैः समन्वितः
वह अपनी पत्नी, माता, बेटी, पुत्रों और पोतों के साथ था।
पुत्रपौत्रादिभरणे व्यासक्तिर्मतिरेव च
उसका मन पुत्र, पोते और परिवार के पालन-पोषण में ही लगा रहता था।
चकारानुदिनं सोऽथ न्यायान्यायैर्द्धनार्जनम्
वह रोज़ न्याय-अन्याय दोनों तरीकों से धन कमाता रहा।