कार्तिके शुक्लपक्षस्य द्वादश्यां रजनीमुखे
कार्तिक के शुक्ल पक्ष की द्वादशी की रात के आरंभ में,
वेद्यंते रत्नमालाभी रम्ये मालानुरंजिते
रत्नों की मालाओं से सजे सुंदर स्थान में, मालाएँ सजाई गईं।
वर्द्धमानतरूत्थाभिर्दीपिकाभिर्हुताशनम् 4.71.
वर्धमान वृक्ष से बनी दीपकों से अग्नि प्रज्वलित की गई।
पुष्पैरभ्यर्चितं देवं समालब्धं च चन्दनैः
देवता को फूलों से पूजित किया गया और चंदन से अभिषेक किया गया।
गन्धैः पुष्पैरंलकारैर्वस्त्रै रत्नैश्च पूजितैः
सुगंध, फूल, आभूषण, वस्त्र और रत्नों से सम्मानित किया गया।
आदित्यं शंकरं गौरीं यक्षं गणपतिं ग्रहान्
सूर्य, शंकर, गौरी, यक्ष, गणपति और ग्रहों को—
गवां नीराजनं कुर्यान्महिष्यादेश्च मंडलम्
गायों के लिए और रानी के मंडल के लिए आरती करनी चाहिए।
ता गावः प्रसुता यांति स्वापीडास्तबकांगदाः
वे गाएँ, प्रसव के बाद, हार और पायलों से सजी हुई चलती हैं।
अनुयांति सगोपालाः कालयंतो धनानि ते
ग्वाले उनके पीछे-पीछे चलते हैं, अपनी संपत्ति गिनते हुए।
एवं कोलाहले वृत्ते गवां नीराजनोत्सवे
इस प्रकार, गायों की आरती के उत्सव में जब ऐसा कोलाहल होता है—
राजचिह्नानि सर्वाणि उद्धृत्य स्वगृहांगणे
राजचिह्नों को अपने घर के आँगन में लाकर रखा।
सिंहासनोपविष्टश्च शंखतूर्यादिनिस्वनैः
फिर सिंहासन पर बैठकर, शंख और तुरही आदि के बजने की ध्वनि के साथ।
ततः स्त्रीलक्षणैर्युक्ता वेश्या वाथ कुलाङ्गना 4.71.
इसके बाद, किसी सुशोभित वेश्या या कुलीन स्त्री को बुलाया जाता है।
शांतिरस्तु समृद्धिश्च द्विजैश्च स्वजनेन च
सबके लिए शांति और समृद्धि हो, ब्राह्मणों और अपने लोगों के साथ।
एवमेषा महाशांतिः ख्याता नीराजने जने
इसी प्रकार यह महान शांति का अनुष्ठान लोगों में नीराजन के नाम से प्रसिद्ध है।
तेषां रोगाः क्षयं यांति सुभिक्षं वर्द्धते तदा
उनके रोग नष्ट हो जाते हैं और उस समय सुख-समृद्धि बढ़ती है।
लोकानावर्द्धयित्वा तु अजपालवरो यथा
जैसे कोई श्रेष्ठ ग्वाला अपने लोगों को बढ़ाता है, वैसे ही यह भी सबका कल्याण करता है।
वर्षेवर्षे प्रयोक्तव्या शांतिर्नीराजना इति
हर वर्ष यह नीराजन नामक शांति का अनुष्ठान करना चाहिए।
नीराजयंति नवमेघनिभं हरिं ये गोब्राह्मणान्रथगजांश्च नरेशचिह्नान्
जो लोग नीराजन करते हैं, वे हरि, जो नए बादल के समान श्याम हैं, गायों, ब्राह्मणों, रथ, हाथी और राजचिह्नों के लिए यह अनुष्ठान करते हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे नीराजनद्वादशीव्रतवर्णनं नामैकसप्ततितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में नीराजन द्वादशी व्रत के वर्णन का इकहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
भीष्मपञ्चकव्रतवर्णनम् कर्तव्यं कार्त्तिके मासि प्रयत्नाद्भीष्मपञ्चकम्
कार्तिक मास में पूरी श्रद्धा से भीष्मपंचक व्रत करना चाहिए।
विधानं कीदृशं तस्य फलं च यदुसत्तम
हे यदुवंशियों में श्रेष्ठ, इसका विधान कैसा है और इसका फल क्या है?
यथाविधि च कर्तव्यं फलं चास्य यथोदितम्
यह व्रत किस प्रकार करना चाहिए और इसका जो फल बताया गया है, वह क्या है?
मयापि भृगवे प्रोक्तं भृगुश्चोशनसे ददौ
मैंने भी यह बात भृगु से कही थी और भृगु ने उसे उशनस् को बताया।
तेजस्विनां यथा वह्निः पवनः शीघ्रगामिनाम्
जैसे तेजस्वियों में अग्नि और शीघ्र चलने वालों में वायु श्रेष्ठ है,
भूलोकः सर्वलोकानां तीर्थानां जाह्नवी यथा
वैसे ही सब लोकों में पृथ्वी और तीर्थों में गंगा श्रेष्ठ है।
वेदो यथैव शास्त्राणां देवानामच्युतो यथा
जैसे शास्त्रों में वेद और देवताओं में अच्युत श्रेष्ठ हैं,
दुष्करं भीष्ममित्याहुर्न शक्यं तदिहोच्यते
उसी प्रकार भीष्म का व्रत करना अत्यंत कठिन कहा गया है; यहाँ बताया गया है कि यह सहज नहीं है।
वशिष्ठभृगुभर्गाद्यैश्चीर्णं कृतयुगादिषु
वशिष्ठ, भृगु, भर्ग और अन्य ऋषियों द्वारा सतयुग आदि युगों में यह किया गया।
सीरभद्रादिभिर्वैश्यैः शूद्रैरन्यैः कलौ युगे 4.72.
कलियुग में शीरभद्र आदि वैश्य और शूद्रों सहित अन्य लोगों द्वारा भी यह किया गया।