रावणेनैवमुक्तस्तु धूम्राक्षो गरुडो यथा
रावण के ऐसा कहने पर धूम्राक्ष गरुड़ की तरह चल पड़ा।
ददर्श यं तमेकं स अजपालमजावृतम्
उसने अजपाल को बकरियों से घिरा हुआ देखा।
यष्टिस्कन्धं रेणुभृतं व्याधिभिः परिवारितम् 4.71.
एक डंडा पकड़े हुए, धूल से सना हुआ, और रोगों से घिरा हुआ व्यक्ति।
मह्यामालिख्य नामानि विनिघ्नितं द्विषां गणम्
धरती पर नाम लिखकर, शत्रुओं का दल नष्ट कर दिया गया।
दृष्ट्वा हृष्टमनाः प्राह धूम्राक्षो रावणोदितम्
यह देखकर धूम्राक्ष हर्षित मन से, रावण के कहे अनुसार बोला।
प्रेषयामास धूम्राक्षं ततः कृत्यं समादधे
फिर उसने धूम्राक्ष को भेजा, जिसने आवश्यक कार्य संभाला।
गच्छ लंकाधिपस्थानमाचरस्व यथोचितम्
लंका के स्वामी के निवास स्थान पर जाओ और जैसा उचित हो, वैसा करो।
गत्वा च कंपयामास सगणं राक्षसेश्वरम्
वह जाकर राक्षसों के स्वामी और उसके साथियों को भयभीत कर दिया।
प्रोवाच तिष्ठतु नृपस्तेन मे न प्रयोजनम्
उसने कहा, 'राजा वहीं रहे, मुझे उसकी आवश्यकता नहीं है।'
तेनैषा निर्मिता शांतिरजपालेन धीमता
यह शांति बुद्धिमान गड़ेरिये द्वारा की गई थी।
कार्तिके शुक्लपक्षस्य द्वादश्यां रजनीमुखे
कार्तिक के शुक्ल पक्ष की द्वादशी की रात के आरंभ में,
वेद्यंते रत्नमालाभी रम्ये मालानुरंजिते
रत्नों की मालाओं से सजे सुंदर स्थान में, मालाएँ सजाई गईं।
वर्द्धमानतरूत्थाभिर्दीपिकाभिर्हुताशनम् 4.71.
वर्धमान वृक्ष से बनी दीपकों से अग्नि प्रज्वलित की गई।
पुष्पैरभ्यर्चितं देवं समालब्धं च चन्दनैः
देवता को फूलों से पूजित किया गया और चंदन से अभिषेक किया गया।
गन्धैः पुष्पैरंलकारैर्वस्त्रै रत्नैश्च पूजितैः
सुगंध, फूल, आभूषण, वस्त्र और रत्नों से सम्मानित किया गया।
आदित्यं शंकरं गौरीं यक्षं गणपतिं ग्रहान्
सूर्य, शंकर, गौरी, यक्ष, गणपति और ग्रहों को—
गवां नीराजनं कुर्यान्महिष्यादेश्च मंडलम्
गायों के लिए और रानी के मंडल के लिए आरती करनी चाहिए।
ता गावः प्रसुता यांति स्वापीडास्तबकांगदाः
वे गाएँ, प्रसव के बाद, हार और पायलों से सजी हुई चलती हैं।
अनुयांति सगोपालाः कालयंतो धनानि ते
ग्वाले उनके पीछे-पीछे चलते हैं, अपनी संपत्ति गिनते हुए।
एवं कोलाहले वृत्ते गवां नीराजनोत्सवे
इस प्रकार, गायों की आरती के उत्सव में जब ऐसा कोलाहल होता है—
राजचिह्नानि सर्वाणि उद्धृत्य स्वगृहांगणे
राजचिह्नों को अपने घर के आँगन में लाकर रखा।
सिंहासनोपविष्टश्च शंखतूर्यादिनिस्वनैः
फिर सिंहासन पर बैठकर, शंख और तुरही आदि के बजने की ध्वनि के साथ।
ततः स्त्रीलक्षणैर्युक्ता वेश्या वाथ कुलाङ्गना 4.71.
इसके बाद, किसी सुशोभित वेश्या या कुलीन स्त्री को बुलाया जाता है।
शांतिरस्तु समृद्धिश्च द्विजैश्च स्वजनेन च
सबके लिए शांति और समृद्धि हो, ब्राह्मणों और अपने लोगों के साथ।
एवमेषा महाशांतिः ख्याता नीराजने जने
इसी प्रकार यह महान शांति का अनुष्ठान लोगों में नीराजन के नाम से प्रसिद्ध है।
तेषां रोगाः क्षयं यांति सुभिक्षं वर्द्धते तदा
उनके रोग नष्ट हो जाते हैं और उस समय सुख-समृद्धि बढ़ती है।
लोकानावर्द्धयित्वा तु अजपालवरो यथा
जैसे कोई श्रेष्ठ ग्वाला अपने लोगों को बढ़ाता है, वैसे ही यह भी सबका कल्याण करता है।
वर्षेवर्षे प्रयोक्तव्या शांतिर्नीराजना इति
हर वर्ष यह नीराजन नामक शांति का अनुष्ठान करना चाहिए।
नीराजयंति नवमेघनिभं हरिं ये गोब्राह्मणान्रथगजांश्च नरेशचिह्नान्
जो लोग नीराजन करते हैं, वे हरि, जो नए बादल के समान श्याम हैं, गायों, ब्राह्मणों, रथ, हाथी और राजचिह्नों के लिए यह अनुष्ठान करते हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे नीराजनद्वादशीव्रतवर्णनं नामैकसप्ततितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में नीराजन द्वादशी व्रत के वर्णन का इकहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।