सुखासनोपविष्टांश्च प्रागुदङ्मुखवच्छुचीन्
जो लोग पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके, शुद्ध आचरण से, सुखपूर्वक बैठे हों।
एकदंडीस्त्रिदंडीश्च गृहस्थांश्चापि सुव्रतान्
एक दंड धारण करने वाले, तीन दंड वाले और उत्तम व्रत वाले गृहस्थों को भी।
चार्वंग्यश्चार्चिताः स्नाताः सर्वावयमशोभनाः
जो सम्मानित, स्नान किए हुए, सभी अंगों में सजे हुए और शुभ चिह्नों से युक्त हों।
अंगैर्वा भोजनीयास्तास्ताश्चादित्यस्य देवताः
या जिनके अंगों से भोजन कराया जाता है, वे सब सूर्य देवता के रूप हैं।
पद्मनाभकृष्णविष्णुगोवर्द्धनत्रिविक्रमाः
पद्मनाभ, कृष्ण, विष्णु, गोवर्धन और त्रिविक्रम।
एभिर्द्वादशभिर्मन्त्रैर्नमस्कारांतयोजितैः
इन बारह मंत्रों के साथ, जिनके अंत में नमस्कार जोड़ा गया हो।
भोजयित्वा शुभान्नानि दद्यात्ताभ्यः सुदक्षिणाम्
उन्हें शुभ भोजन कराकर, फिर उत्तम दक्षिणा देनी चाहिए।
ततो भुञ्जीत सहितो भृत्यैः प्रेष्यजनेन च ।। 4.66.
इसके बाद, सेवकों और सहायकों के साथ मिलकर भोजन करें।
एवं कौंतेय कुरुते योऽरण्यद्वादशीं नरः याति ज्ञातिसमायुक्तः श्वेतद्वीपं हरेः पुरम्
हे कौन्तेय, जो पुरुष इस प्रकार अरण्य द्वादशी का व्रत करता है, वह अपने कुटुम्बियों सहित श्वेतद्वीप, हरि के नगर को प्राप्त होता है।
यत्र लोकाः पीतवस्त्राः श्यामदेहाश्चतुर्भुजाः
जहाँ के लोग पीले वस्त्र पहनते हैं, उनका रंग श्याम है और वे चार भुजाओं वाले हैं।
गरुडासनाः साभरणा मुकुटोत्कट कुंडलाः
वे गरुड़ के आसन पर बैठे हैं, आभूषणों से सजे हैं, सुंदर मुकुट और कुण्डल धारण किए हुए हैं।
लक्ष्मीधरा मेघवर्णाः कूर्पराङ्गदभूषणाः
वे लक्ष्मी को धारण किए हुए, मेघ के समान वर्ण वाले और कुहनी पर बाजूबंद पहने हुए हैं।
तस्मादेत्य महातेजाः पृथिव्यां नृपपूजिताः
वहाँ पहुँचकर, वे महातेजस्वी पुरुष पृथ्वी पर राजाओं द्वारा पूजित होते हैं।
ततो यांति परं स्थानं मोक्षमार्गं शिवं शुभम्
इसके बाद वे परम स्थान, शुभ और कल्याणकारी मोक्ष मार्ग को प्राप्त होते हैं।
ये द्वादशीमुपवसंति सितामरण्यनाम्नीं वने द्विजवरानथ भोजयंति
जो लोग शीतामरण्य नामक वन में द्वादशी का व्रत रखते हैं और श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भोजन कराते हैं।
रोहिणीचन्द्रव्रतवर्णनम् मयूरकेकाकुलिते दर्दुरारावपूरिते
जहाँ मोरों की कूक गूंजती है और मेंढकों की टर्राहट से वातावरण भर जाता है, वहीं रोहिणी-चंद्र व्रत का वर्णन है।
कुलस्त्रियः प्रयच्छंति कस्यान्नं काऽत्र देवता
जब कुल की स्त्रियाँ भोजन अर्पित करती हैं, तो वह किसे दिया जाता है और यहाँ किस देवता की पूजा होती है?
एकादश्यां शुचिर्भूत्वा सर्वौषधिजलैः शुभैः
एकादशी के दिन शुद्ध होकर, सभी शुभ औषधियों के जल से—
माषचूर्णेन राजेन्द्र कुर्यादिंदुरिकाशनम्
राजन्, उड़द के आटे से इन्दुरीका नामक भोजन बनाना चाहिए।
नरमेकैकमुद्दिश्य ततो गत्वा जलाशयम्
हर पुरुष के लिए एक-एक भाग तय करके, फिर जलाशय के पास जाना चाहिए।
तस्यैव पुलिने रम्ये जुष्टान्ने गोमयादिना
उस सुंदर तट पर, शुद्ध भोजन और गोबर आदि के साथ—
चर्चितं गंधकुसुमैर्धूप दीपाक्षतोज्ज्वलम् अर्चयेच्च सभार्यो वै मन्त्रेणानेन भावितः
सुगंधित फूलों, धूप, दीप और चमकते अक्षत से उसे सजाकर, पत्नी सहित, इस मंत्र के साथ भक्ति से पूजन करना चाहिए।
सोमराज नमस्तुभ्यं रोहिण्यै ते नमोनमः
सोमराज, आपको नमस्कार है; रोहिणी को बार-बार प्रणाम।
एवं संपूज्य तस्याग्रे नैवेद्यं देयमर्चितम् प्रीयतामिति मे देवी रोहिणी सहितप्रिया
ऐसे पूजन करके, उनके सामने अर्पित किया हुआ नैवेद्य देना चाहिए और कहना चाहिए— 'देवी रोहिणी अपने प्रियतम सहित मुझसे प्रसन्न हों।'
एवमुच्चार्य दत्त्वा च ततोंऽतर्जलमाविशेत् 4.67.
ऐसा कहकर और नैवेद्य अर्पित करके, फिर जल में प्रवेश करना चाहिए।
ध्यायेच्च मनसा सोमं रोहिणीसहितं तदा
फिर मन से सोम और रोहिणी का ध्यान करना चाहिए।
नियम्य वसतां चान्ये ततो विप्राय भोजनम् भक्त्या शक्त्या यथाचित्तं यथावित्तं तथा तथा
स्वयं संयम रखकर, जब अन्य लोग भोजन कर लें, तब श्रद्धा और सामर्थ्य के अनुसार, मन और साधन के अनुसार, ब्राह्मण को भोजन देना चाहिए।
यः करोति नरो राजन्नारी वाथ कुमारिका
राजन्, जो पुरुष, स्त्री या कन्या यह व्रत करता है—
इह लोके चिरं स्थित्वा धनधान्यसमाकुले
वह इस संसार में बहुत समय तक धन और अन्न से सम्पन्न रहता है।
ततः सुतीर्थे मरणं ततो ब्रह्मपुरं व्रजेत्
फिर किसी तीर्थ में मृत्यु होने पर, वह ब्रह्मा के नगर को जाता है।