शेषः पूर्वविधानेन कर्तव्यो विधिविस्तरः ।। 4.59.
शेष सभी विधियाँ पहले बताए गए विस्तार से ही करनी चाहिए।
एतत्प्राक्च विधायाब्दं पञ्चाब्दानेवमेव च
यह व्रत पहले एक वर्ष तक, फिर पाँच वर्ष तक इसी प्रकार करना चाहिए।
पतंगवत्प्रतापी स्याददीनश्च जन प्रियः
वह व्यक्ति सूर्य के समान तेजस्वी, कभी निराश न होने वाला और सबको प्रिय हो जाता है।
यद्यष्टमी भवति सोमयुता कदाचिदर्केण वा कुरुकुलोद्वह तामुपोष्य
हे कुरुवंशश्रेष्ठ! यदि अष्टमी तिथि कभी चंद्र या सूर्य के साथ पड़े, तो उस दिन उपवास करना चाहिए।
श्रीवृक्षनवमीव्रतवर्णनम् दैत्यानां मोहनार्थाय योषिद्भूते जनार्दने
दानवों को मोहित करने के लिए जनार्दन ने स्त्री का रूप धारण किया।
बिल्वे वृक्षे क्षणं श्रांता विश्रांता कमलालया
श्री लक्ष्मी थककर बिल्व वृक्ष के नीचे कुछ समय के लिए विश्राम करने लगीं।
जिताः सर्वे पुरा पार्थ युद्धे कृष्णेन चक्रिणा
हे पार्थ! पहले सभी दानवों को चक्रधारी कृष्ण ने युद्ध में जीत लिया था।
श्रीः समावासिता यस्माच्छ्रीवृक्षस्तु ततः स्मृतः
जहाँ श्री लक्ष्मी ने निवास किया, वही वृक्ष 'श्रीवृक्ष' कहलाता है।
नवम्यामर्चयेद्भक्त्या ईषत्सूर्योदये नगम्
नवमी तिथि को सूर्योदय के समय श्रद्धा से उस वृक्ष की पूजा करनी चाहिए।
तिलपिष्टान्नगोधूमैर्धूपगन्धस्रगंबरैः
तिल और गेहूँ के आटे से बने पकवान, धूप, सुगंधित फूलमालाएँ और वस्त्र अर्पित करें।
मंत्रेणानेन राजेन्द्र कृत्वा ब्राह्मणभोजनम् अनग्निपाकं भूपात्रे दधिपुष्पफलैः शुभम्
हे राजेंद्र! इस मंत्र से ब्राह्मणों को बिना अग्नि के पके भोजन, दही, फूल और फलों सहित मिट्टी के पात्र में भोजन कराकर शुभ फल मिलता है।
एवं यः कुरुते पार्थ श्रीवृक्षस्यार्चनं नरः
हे पार्थ! जो व्यक्ति इस प्रकार श्रीवृक्ष की पूजा करता है—
सप्तजन्मांतरं यावत्सुखसौभाग्यसंयुता
सात जन्मों तक सुख और सौभाग्य से युक्त रहती है।
श्रीवृक्षमक्षतफलं वसितं नवम्यां नैवेद्यपुष्पफलवस्त्रविचित्रधान्यैः 4.60.
मंगलकारी वृक्ष, जिसका फल बिना दोष का है, नवमी के दिन विविध धान्य, फूल, फल और वस्त्रों से सजाकर अर्पित किया जाता है।
ध्वजनवमीव्रतवर्णनम् पूर्ववैरमनुस्मृत्य संग्रामा बहवः कृताः
ध्वजनवमी व्रत का वर्णन: पुराने वैर को याद करके अनेक युद्ध किए गए।
नानारूपधरा देवी अवतीर्य पुनःपुनः
देवी ने अनेक रूप धारण करके बार-बार अवतार लिया।
अथ रक्तासुरो नाम महिषस्य सुतो महान् तस्मै ददौ चतुर्वक्त्रो राज्यं त्रैलोक्यमण्डले
फिर महिषासुर के पुत्र रक्तासुर नामक महान दैत्य को चतुर्मुख ब्रह्मा ने तीनों लोकों का राज्य दिया।
तेन लब्धं वरेणाथ मेलयित्वा दनोः सुतान्
उस वर को पाकर उसने दानु के पुत्रों को एकत्र किया।
तद्दृष्ट्वा दानवबलं सन्नद्धात्युद्धतध्वजम्
उसने दानवों की सेना को सज्जित और घमंड से भरे ध्वजाओं के साथ देखा।
तत्र प्रावर्तत नदी शोणितौघतरंगिणी वहंती पितृलोकाय सुरासुरभयानका
वहाँ एक रक्त की लहरों वाली नदी प्रवाहित हुई, जो पितृलोक की ओर बहती थी और देवताओं-दानवों को भयभीत कर रही थी।
अथ रक्तासुरो रोषाद्युयुधे विबुधैः सह
तब रक्तासुर ने क्रोध में आकर देवताओं से युद्ध किया।
भ्रष्टाः स्वर्गं परित्यज्य त्यक्तप्रहरणा द्रुतम्
पराजित होकर, स्वर्ग और अपने शस्त्र छोड़कर वे शीघ्र भाग गए।
दुर्गा चामुण्डया सार्धं नवदुर्गासमन्विता
दुर्गा, चामुंडा के साथ और नवदुर्गाओं से युक्त होकर प्रकट हुईं।
शिवदूती महारुण्डा भ्रामरी रुद्रमंगला एतासां ते स्तुतिं चक्रुस्त्रिदशाः प्रणताननाः ।। 4.61.
शिवदूती, महारुण्डा, भ्रमरी, रुद्र मंगल—इन देवीयों की देवताओं ने सिर झुकाकर स्तुति की।
अमरपतिमुकुटचुम्बितचरणांबुजसकलभुवनसुखजननी
जिनके चरण कमलों को अमर राजाओं के मुकुट छूते हैं, जो सम्पूर्ण जगत को सुख देने वाली माता हैं।
विकृतनखदशनभूषणरुधिरवशाच्छुरितक्षतखड्गहस्ता
जिनके नख और दाँत रक्त से सने हैं, और जिनके हाथ में घायल तलवार है।
प्रच्छादितशिखिगणोद्बलविकटजटाबद्धचन्द्रमणिशोभा
जिनकी विकट जटाएँ मोर पंखों से ढकी हैं और चंद्रमणि से शोभित हैं।
करकमलजनितशोभा पद्मासनबद्धपद्मवदना च
जिनके कमल जैसे हाथ सुंदरता बिखेरते हैं, जिनका मुख कमल के समान है और जो कमलासन पर विराजमान हैं।
दिग्वसना विकृतमुखा फेत्कारोद्दाम पूरितदिशौघा
जो दिशाओं को ही वस्त्र मानकर, विकराल मुख वाली हैं और जिनकी उग्र पुकारों से सारी दिशाएँ गूंज उठती हैं।
क्रोशितब्रह्मांडोदरसुरवरमुखरहुंकृतनिनादा
जिनकी हुंकार से ब्रह्मांड और देवताओं में गूंज उठती है, और सारा जगत कांप उठता है।