मध्याह्ने सरसस्तीरे मुनिपुत्रो ददर्श सः
दोपहर के समय, सरोवर के किनारे, राजा ने मुनि के पुत्र को देखा।
तस्या नेत्रे स्वयं नेत्रे चैकीभूते समागते
जब दोनों की नजरें मिलीं, तो दोनों की आंखें एक हो गईं।
तस्य दर्शनमात्रेण नृपतेर्ज्ञानमागतम्
उसे देखते ही राजा को ज्ञान प्राप्त हो गया।
तमुवाच मुनिर्द्धीमान्दयाधर्मप्रपोषणम् ।। । निर्भयस्य समं दानं न भूतं न भविष्यति
उस बुद्धिमान मुनि ने उससे कहा, "दया के नाम पर अधर्म को बढ़ाना और निर्भय होकर सबको समान दान देना, न कभी हुआ है और न कभी होगा।"
अनर्हान्दण्डमादद्यादर्हपूजाफलं भजेत्
जो योग्य नहीं है, उसे दंड देना चाहिए और जो योग्य है, उसे सम्मान का फल देना चाहिए।
सत्यता सुरपूजायां दमता गुरुपूजने
सच्चाई ही देवताओं की पूजा है और संयम ही गुरु की पूजा है।
इत्युक्त्वा स मुनिः पुत्रीं तस्मै दत्त्वा गृहं ययौ
यह कहकर मुनि ने अपनी पुत्री उसे सौंप दी और अपने घर चला गया।
तदा तु राक्षसः कश्चित्तत्पत्नीभक्षणोत्सुकः
तभी एक राक्षस आया, जो उसकी पत्नी को खाने के लिए उत्सुक था।
दानार्थं चैव क्रव्यादे सप्तवर्षात्मकं द्विजम् 3.2.19.१
दान के लिए उस मांसाहारी ने सात वर्ष के एक द्विज बालक को रखा था।
अमात्यैः संमतं कृत्वा स्वर्णलक्षं ददौ द्विजे
मंत्रियों की सहमति से उसने ब्राह्मण को एक लाख स्वर्ण मुद्राएँ दीं।
मृत्युकाले द्विजसुतो विहस्योच्चै रुरोद ह
मृत्यु के समय ब्राह्मणपुत्र ने जोर से हँसकर फिर रोना शुरू कर दिया।
इति श्रुत्वा नृपः प्राह शृणु वैतालिक द्विज
यह सुनकर राजा ने कहा, "सुनो वेताल, हे ब्राह्मण।"
ज्ञात्वा स मध्यमः पुत्रो राजानं शरणं ययौ
यह जानकर बीच वाला पुत्र राजा की शरण में गया।
खङ्गहस्तं नृपं ज्ञात्वा जहास शिवतत्परः
राजा को तलवार हाथ में और शिवभक्त देखकर वह हँस पड़ा।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे प्रतिसर्गपर्वणि चतुर्युगखंडापरपर्याये कलियुगीयेतिहाससमुच्चय एकोनविंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्य महापुराण के प्रतिसर्ग पर्व के चतुर्जुगखंड के अन्य परिच्छेद में कलियुग के इतिहास का संक्षिप्त वर्णन करने वाला उन्नीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
विशालनगरे रम्ये विपुलेशो महीपतिः
विशाल नामक सुंदर नगर में विपुलेश नाम का एक प्रतापी राजा था।
तस्य ग्रामेवसद्वैश्योर्थदत्तोविपणे रतः
उसके गाँव में एक वैश्य रहता था, जो सदा लाभ के लिए व्यापार में लगा रहता था।
सुवर्णनाम्ने वैश्याय पिता वै दत्तवान्स्वयम् द्रव्यलाभाय न्यवसच्चिरं कालं स लुब्धवान्
सुर्ण नामक उस वैश्य को उसके पिता ने स्वयं धन दिया था। अधिक धन पाने की इच्छा से वह वहाँ बहुत समय तक लोभ में डूबा रहा।
अनंगमंजरीगेहे दैवयोगाद्द्विजोत्तमः
दैवयोग से अनंगमंजरी के घर एक श्रेष्ठ ब्राह्मण पहुँचा।
होमांते सुन्दरी नारी मार्जनार्थे सुता गता
हवन समाप्त होने पर सुंदर युवती, जो उसकी पुत्री थी, सफाई करने के लिए गई।
सुतापि मदघूर्णाक्षी विप्राय समयं ददौ
नशे में डूबी आँखों वाली उस कन्या ने ब्राह्मण से मिलने का वचन दिया।
इति श्रुत्वा द्विजो वाक्यं तस्या ध्यानं तदाकरोत्
उसकी बात सुनकर ब्राह्मण ने उसी समय उसका ध्यान किया।
अर्द्धरात्रे तु सा नारी द्विजागमनतत्परा
आधी रात को वह स्त्री ब्राह्मण के आने की प्रतीक्षा में लगी रही।
नागतः स द्विजो दैवात्तदा सा मरणं गता
परंतु ब्राह्मण दैववश नहीं आया और उसी समय वह स्त्री मर गई।
दृष्ट्वा मृत्युवशां सुभ्रूं स्वयं मरणमागतः 3.2.20.
मृत्यु के वश में आई उस सुंदर भौंहों वाली स्त्री को देखकर वह स्वयं भी मृत्यु के समीप पहुँच गया।
सुवर्णश्च तदागत्य विललाप प्रियां प्रति
तब सुर्ण वहाँ आकर अपनी प्रिय के लिए विलाप करने लगा।
इत्युक्त्वा स तु वैतालो नृपतिं प्राह विक्रमम्
ऐसा कहकर वेताल ने राजा विक्रम से कहा।
द्विजस्नेहेन सा नारी मृता स्वर्गपुरं ययौ
ब्राह्मण के प्रति स्नेह के कारण वह स्त्री मरकर स्वर्गलोक चली गई।
वैश्यवर्णैः सदा पूज्यो ब्राह्मणो ब्रह्ममूर्तिमान्
ब्राह्मण, जो ब्रह्मस्वरूप है, सदा वैश्य जाति द्वारा पूजनीय है।
द्विजोऽपि नाप्तवान्नारीं तदा स्वर्गगतिं हरिम्
परंतु ब्राह्मण को वह स्त्री नहीं मिली; उस समय हरि ने उसे स्वर्ग का मार्ग दे दिया।