पंचरत्नफलैर्युक्ताञ्छाखाभिरपि वेष्टितान्
पाँच रत्नों जैसे फलों से सजी शाखाओं से घिरे हुए,
सुशुद्धां मृदमानीय सर्वेष्वेव विनिक्षिपेत्
शुद्ध मिट्टी लाकर, उसे सब पात्रों में रख देना चाहिए।
गृहीत्वा ब्राह्मणं चात्र सौरान्मन्त्रानुदीरयेत्
यहाँ एक ब्राह्मण को बुलाकर, सूर्य से जुड़े मंत्रों का उच्चारण करना चाहिए।
भोजिताभिर्यथाशक्ति माल्यवस्त्रविभूषणैः
अपनी सामर्थ्य अनुसार उन्हें भोजन कराकर, फूलों की माला, वस्त्र और आभूषण पहनाकर,
दीर्घायुरस्तु बालोऽयं जीवपुत्रा च भाविनी
यह बालक दीर्घायु हो, और आगे चलकर पुत्री भी सुखपूर्वक जीवित रहे।
शक्रः सलोकपालो वै ब्रह्मा विष्णुर्महेश्वरः
इन्द्र, लोकपालों सहित, ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर—
माशनिर्मा स हुतभुङ्मा च बालग्रहा क्वचित्
माशनिर्मा, हुतभुक और बालकों पर पड़ने वाले ग्रह कभी उपस्थित न हों।
ततः शुक्लाम्बरधराः कुमारं पतिसंयुताः
फिर, सफेद वस्त्र पहने स्त्रियाँ अपने पतियों के साथ बालक के पास आती हैं।
काञ्चनीं च ततः कृत्वा तिलपात्रोपरि स्थिताम् 4.52.
इसके बाद, सोने की बनी वस्तु तिल के पात्र के ऊपर रखी जाती है।
वस्त्रकाञ्चनरत्नौघैर्भक्ष्यैः सघृतपायसैः भुक्त्वा च गुरुणा चेयमुच्चार्या मंत्रसंततिः
वस्त्र, सोना, रत्नों के ढेर, और घी व दूध-चावल सहित भोजन के साथ, भोजन करने के बाद गुरु को यह मंत्रों की शृंखला बोलनी चाहिए।
दीर्घायुरस्तु बालोऽयं यावद्वर्षशतं सुखी
यह बालक सौ वर्षों तक सुखी और दीर्घायु रहे।
ब्रह्मा रुद्रो विष्णुः स्कन्दो वायुः शक्रो हुताशनः
ब्रह्मा, रुद्र, विष्णु, स्कन्द, वायु, इन्द्र और अग्नि—
एवमादीनि चान्यानि वदतः पूजयेद्गुरून्
इनके अलावा अन्य जिनका नाम लिया जाए, उनकी पूजा गुरुजन करें।
चरुं च पुत्रसहिता प्रणम्य रविशंकरौ
पुत्र के साथ, रवि और शंकर को प्रणाम कर, चरु अर्पित करना चाहिए।
अयमेवाद्भुतं योगो ह्यद्भुतेषु च शस्यते शांत्यर्थं शुक्लसप्तम्यामेतत्कुर्वन्न सीदति
यह सचमुच अद्भुत विधि है, चमत्कारों में प्रशंसित; शुक्ल पक्ष की सप्तमी को शांति के लिए इसे करने वाला कभी असफल नहीं होता।
पुण्यं पवित्रमायुष्यं सप्तमीस्नपनं रविः
सूर्य के लिए सप्तमी का स्नान पुण्यदायक, पवित्र और आयुष्य बढ़ाने वाला है।
स चानेन विधानेन कार्तवीर्योऽर्जुनो नृपः
इसी विधि से राजा कार्तवीर्य अर्जुन ने यह अनुष्ठान किया था।
आरोग्यं भास्कारादिच्छेद्धनमिच्छेद्धुताशनात्
स्वास्थ्य सूर्य से और धन अग्नि से माँगना चाहिए।
एतन्महापातकनाशनं स्यादप्यक्षयं वेदविदः पठंति 4.52.
यह महान पापों का नाश करनेवाला है, और वेद जाननेवाले इसे कभी न समाप्त होनेवाला मानकर पढ़ते हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे स्नपनसप्तमीव्रतवर्णनं नाम द्विपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में स्नपनसप्तमी व्रत के वर्णन का बावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अचलासप्तमीव्रतवर्णनम् अध्रुवेण शरीरेण सुपक्वेनापि किं फलम्
अचलासप्तमी व्रत का वर्णन: यह नश्वर शरीर, चाहे जितना भी परिपक्व हो, उसका क्या लाभ?
प्रातःस्नानासमर्थानां शरीरं पश्य देहिनाम्
जो लोग सुबह स्नान करने में असमर्थ हैं, उनके शरीर को देखो।
कायक्लेशसहा नार्यो न भवंति यदूत्तम
हे यादवों में श्रेष्ठ, जो स्त्रियाँ शरीर की कठिनाई सहन नहीं कर सकतीं, वे नहीं पाई जातीं।
कथं च ताः सुरूपाः स्युः सुभगाः सुप्रजास्तथा
तो फिर वे सुंदर, भाग्यशाली और अच्छे संतानवाली कैसे हो सकती हैं?
अल्पायासेन सुमहद्येन पुण्यमवाप्यते
थोड़े से परिश्रम से भी बहुत बड़ा पुण्य प्राप्त होता है।
यन्मया कस्यचिन्नोक्तमचलासप्तमीव्रतम्
जिस अचलासप्तमी व्रत का मैंने किसी को उपदेश दिया था,
वेश्या चेन्दुमती नाम रूपौदार्यगुणान्विता
एक वेश्या थी जिसका नाम इंदुमती था, वह रूप, उदारता और गुणों से युक्त थी।
तनुमध्या सुजघना पीनोन्नतपयोधरा
उसकी कमर पतली थी, नितंब सुंदर थे और स्तन उन्नत तथा भरे हुए थे।
सौंदर्यं सौकुमार्यं च तस्याः कामेन गीयते
उसकी सुंदरता और कोमलता की प्रशंसा स्वयं कामदेव करते थे।
मूर्तिः शशधरस्येव नयनानन्दकारिणी 4.53.
उसका रूप चाँद के समान था, जो देखनेवालों की आँखों को आनंद देता था।