प्राचीन काल की बात है, जब यज्ञ के लिए शुद्ध ध्वनि को 'इष्टि' कहा जाता था और मांस को शुद्ध करने के लिए 'इस्तिनी' शब्द का प्रयोग होता था। 'आहुति' को 'अजु' कहा जाता, और 'ददाति' तथा 'दधाति' दोनों शब्द भी प्रयुक्त होते थे। पिता, पितृ, भाई, 'बदरा' और पति—इन सभी के लिए यही नाम विख्यात थे। घुटने के लिए 'जैनु' शब्द प्रयोग होता और 'सप्तसिंधु' भी इसी प्रकार विख्यात था। रविवार को, 'संदे' में, फाल्गुन मास में और 'फरवरी' में भी ये शब्द व्यवहार में आते थे। सात पवित्र नगरों में कभी-कभी हिंसा भी उत्पन्न हो जाती थी। जब लोग विदेशों की भूमि में जाते, तो बुद्धिमान पुरुष वहाँ के रीति-रिवाजों का पालन करते। भारतवर्ष और उन द्वीपों में भी विदेशियों का शासन बताया गया है। जब यह सब ऋषियों ने सुना, तो वे अत्यंत दुःखी होकर रो पड़े। अब आगे की कथा में, कलियुग के राजाओं का वर्णन किया गया है। एक समय विदेशियों का आगमन हुआ। उसी स्थान पर एक द्विज, कश्यप नामक ब्राह्मण रहते थे। उनकी पत्नी का नाम आर्यावती था और उनके दस निष्पाप पुत्र थे। उनमें से गुरु, दीक्षित, पाठक और शुक्लमिश्र—ये दोनों 'चतुर्वेदी' कहलाते थे, जिनके नाम और गुण समान रूप से प्रसिद्ध थे। कश्यप भी कश्मीर पहुँचे और वहाँ विश्वमाता सरस्वती की भक्ति से पूजा की। उन्होंने धूप, दीप, नैवेद्य और पुष्पों से माता की आराधना की। वे प्रार्थना करते, "माँ! आप जगज्जननी हैं, मेरे सामने प्रकट क्यों नहीं होतीं?" वे बोले, "देवी! आप देवताओं के लिए अधर्मियों का शीघ्र विनाश करती हैं। माँ! आप अनेक रूपों वाली हैं, आपने दंभी धूम्रलोचन का भी नाश किया।" कश्यप ने माता से प्रार्थना की कि वे पाखंड, मोह और भयंकर अहंकार का संहार करें और सदा आनंद में रहें। उनकी इस भक्ति से देवी सरस्वती उनके मन में प्रसन्न हुईं। देवी ने वहीं अपना निवास बनाया और कश्यप को दिव्य ज्ञान प्रदान किया। इसके बाद कश्यप विदेशी भूमि की ओर चले गए। उनके साथ दस हजार द्विज गए। वे सब श्रेष्ठ पुरुषों की भूमि में, सरस्वती की कृपा से, निवास करने लगे। उनके वंशज—पुत्र, पौत्र और स्वयं वह कश्यप ऋषि, जो वहाँ के राजा भी बने, सब 'राज्यपुत्र' क्षेत्र में रहे। वहाँ आठ हजार शूद्र भी बसते थे। कश्यप ने अपने पुत्र 'मागध' का राज्याभिषेक किया और स्वयं विदा हो गए। उन्होंने पुराणों के वक्ता सूत को प्रणाम किया और भगवान विष्णु के ध्यान में लीन हो गए। उन्होंने अपने नियमित और नैमित्तिक कर्म किए और विनम्रता से पूछा—"हे व्यास शिष्य! कृपया बताइए, कलियुग में किसने राज्य की स्थापना की?" मागध, कश्यप के पुत्र, ने मगध देश को प्राप्त किया। उसने अपने पूर्वजों के राज्य की स्मृति को जीवित रखा और उस पुण्यभूमि को विशिष्ट बनाया। उत्तर-पश्चिम में 'कैकेय' और उत्तर में 'मद्र' देश स्थित थे। उस महानात्मा मागध के पुत्र अपने-अपने प्रदेश के नाम से प्रसिद्ध हुए। उसी समय, बलभद्र ने यज्ञ भावना से संतुष्ट होकर राज्य को सौ वर्षों तक स्थिर रखा। उनके पुत्र का नाम काकवर्मा था, जिसने अस्सी वर्षों तक राज्य किया। उसके बाद उसका पुत्र क्षेत्रौज हुआ, जिसने नब्बे वर्षों तक शासन किया। इसके बाद उसका पुत्र अजातारिपु हुआ, जिसका राज्य भी नब्बे वर्ष चला। उसके बाद उदयाश्व राजा बने, जिन्होंने नब्बे वर्ष तक राज्य किया। उनसे नंद का पुत्र उत्पन्न हुआ, और नंद से प्रनंद का जन्म हुआ, जिसने दस वर्षों तक राज्य किया। प्रनंद से समानंद का जन्म हुआ, जिसने बीस वर्ष तक शासन किया। इस प्रकार, कश्यप वंश की यह गौरवशाली कथा, देवी सरस्वती की कृपा से, पुण्यभूमि में और विदेशों में भी अनुगूंजित होती रही।