राजा को उपदेश दिया गया कि वह ध्यान द्वारा सूर्य मंडल में स्थित भगवान का पूजन करे, क्योंकि वही अचल प्रभु प्रकट रूप में वहां विराजमान हैं, जैसे सूर्य सदा अचल रहता है। यह प्रभु समस्त चल तत्वों को समान रूप से एकत्रित करते हैं। हृदय में प्राप्त होने वाली उनकी मूर्ति शाश्वत रूप से पवित्र और कल्याणकारी है। ऐसा सुनकर राजा ने उन म्लेच्छों के उपासक को प्रणाम किया। जब राजा ने राज्य प्राप्त कर लिया, तब उसने अश्वमेध यज्ञ भी संपन्न किया। अब सुनिए, उस राजा के स्वर्गारोहण के बाद क्या हुआ। श्री सूतजी कहते हैं—शालिवाहन वंश में दस राजा हुए। उस समय पृथ्वी से सदाचार धीरे-धीरे लुप्त होने लगा। जब धर्म का पतन होता देखा, तब वह शक्तिशाली राजा दिशाओं को जीतने के लिए निकला। उसके साथ दस हजार की सेना थी और कालिदास भी उसके साथ था। राजा ने गांधार के राजाओं, विदेशियों, कश्मीर के लोगों और कपटी नारों को पराजित किया। इसी बीच, एक विदेशी आचार्य भी उसके साथ आ मिला। राजा ने मरुस्थल में स्थित महादेव का चंदन आदि से पूजन किया और हृदय में हरा की स्तुति की। राजा भोज ने त्रिपुरासुर के संहारक, अनेक मायाओं के प्रवर्तक, विदेशियों से छुपे हुए, शुद्ध, सत्-चित्-आनंद स्वरूप भगवान की स्तुति की। राजा भोज को महाकालेश्वर के स्थान पर जाना चाहिए था। वही भूमि, जिसे वाहिक देश कहा जाता है, विदेशियों द्वारा पूरी तरह भ्रष्ट हो चुकी थी। वहां वह महान मायावी प्रकट हुआ, जिसे राजा पहले जला चुका था। वह, जो माता के गर्भ से उत्पन्न नहीं हुआ था, राजा से वर पाकर असुरों की वृद्धि करने वाला बन गया। भगवान ने राजा से कहा—हे राजन, तुम्हें उस असुरों और छल करने वालों की भूमि में नहीं जाना चाहिए। यह सुनकर राजा पुनः अपने देश लौट आया। उस मायावी, जादूगर ने प्रेमपूर्वक राजा से कहा—हे राजन, देखो, तुम मेरे द्वारा छोड़े गए अन्न को कैसे खा सकते हो। परिणामस्वरूप, राजा का मन विदेशियों के कठोर धर्म में स्थिर हो गया। यह सुनकर कालिदास ने क्रोध में महमद से कहा—मैं इस दुष्ट, अधर्मी वाहिक, मनुष्यों में सबसे नीच को मार डालूंगा। उसने दस हजार बार पाठ कर उसका दशमांश हवन में अर्पित किया। फिर अपने गुरु की भस्म लेकर वह अहंकार से मुक्त हो गया। वे लोग, जो अहंकारी थे, भूमि के मध्य में स्थापित हुए और वहीं निवास करने लगे। रात्रि में, वह दिव्य रूपधारी मायावी अनेक प्रकार की माया करता था। हे राजन, श्रेष्ठ धर्म तो तुम्हारा ही है, जिसे सब धर्मों में सर्वोच्च माना गया है। जो नपुंसक, शिखा रहित और दाढ़ीधारी हैं, वे धर्म के भ्रष्ट करने वाले माने गए। उनके लिए, कौला विधि से संस्कारित न किए गए पशु भक्षणीय हैं। अतः, जो लोग मूसल से उत्पन्न हैं, वे धर्म के भ्रष्टकर्ता हैं। ऐसा कहकर वह देवता अंतर्धान हो गए और राजा अपने घर लौट आया। बुद्धिमान राजा ने शूद्रों के बीच स्वाभाविक भाषा की स्थापना की। उसने देवताओं के समान आचार-संहिता भी बनाई। वहां श्रेष्ठ जातियां निवास करने लगीं; विंध्याचल के अंत में मिश्रित जातियां थीं। वहीं, विदेशियों की भूमि, तुष और अनेक द्वीपों में भी। वहां जन्म लेने वाले लोग अल्पायु और मंदबुद्धि थे, वे तीन सौ वर्षों के भीतर मर जाते थे। उनके राज्य में अनेक राजा हुए। उनकी वंश-परंपरा में तीन राजा दो सौ वर्षों के भीतर ही मृत्यु को प्राप्त हुए।