हे ब्राह्मण, मैंने तुम्हें व्रतों में सर्वोत्तम व्रत का उपदेश दिया है। सभी व्रतों में नारायण व्रत सबसे श्रेष्ठ है। हे सूत, तुम्हारे मुख से यह सुना गया है कि यह व्रत तीन प्रकार के दुःखों का नाश करता है। अब प्रश्न उठता है—ब्रह्मचर्य के सभी प्रकारों में, क्या ब्रह्मचर्य से भी श्रेष्ठ कुछ है? जो वेदों और उनके अंगों के तत्त्व को जानता है, फिर भी यमलोक के भय से व्याकुल है, वह क्या करे? जब वह जानता है कि यह भयानक कलियुग अधर्म से उत्पन्न हुआ है, तब किस आश्रम या वर्ण के द्वारा मैं यहाँ अपना परम कल्याण प्राप्त कर सकता हूँ? कलियुग में न तो वानप्रस्थ का कोई स्थान है और ब्रह्मचर्य भी कहीं-कहीं ही दिखाई देता है। इसलिए, इस भयंकर कलियुग में मुझे पत्नी का वरण कर लेना चाहिए; तभी मेरा जन्म सफल होगा और यहीं मुझे परम कल्याण की प्राप्ति होगी। ऐसा निश्चय करके मैंने सर्वमंगलमयी, वरदायिनी, चैतन्य-स्वरूपिणी, सच्चिदानंदमयी जगदम्बा की उपासना की। पितृशर्मा ने बार-बार उन देवी को प्रणाम किया, जो तीनों गुणों की एकता की मूर्तिमती और तुरीया स्वरूपा हैं। बार-बार उस महातत्त्व की माता, द्वैत की सृष्टिकर्त्री को नमस्कार किया। जिनके गुण भिन्न हैं, जो शुद्ध हैं, उन माता को बार-बार प्रणाम। ज्ञान की माता को बारम्बार नमस्कार, और पुनः शुद्धता को भी नमस्कार। जो स्त्री रूप में रजोगुण की शुद्ध मूर्ति हैं और तीनों लोकों में निवास करती हैं, उन्हें भी प्रणाम। देवी ने यह स्तुति सुनकर प्रसन्नता पूर्वक वर दिया। उस ब्राह्मण ने उस देवी का, जो ब्रह्मचारिणी के नाम से प्रसिद्ध थीं, विवाह किया। जब उनकी प्रिय पत्नी ऋतुकाल में थीं, उन्होंने उन्हें यथोचित दक्षिणा दी। उस समय ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और चौथा अथर्ववेद भी उपस्थित थे। यजुर्वेद से एक पुत्र उत्पन्न हुआ—मिमांसा, जो संसार में प्रसिद्ध हुआ। अथर्ववेद से उत्पन्न श्रेष्ठ पुत्र वररुचि हुए, जो राजाओं के प्रिय थे। वे दोनों मगध के राजा चन्द्रगुप्त की सभा में गए। राजा ने उनका अत्यंत सम्मानपूर्वक स्वागत किया। वहाँ व्याढि ने कहा—“हे महराज, जो पुरुष स्तुति में निष्ठावान है...” और मिमांसा ने कहा—“हे राजन, जो यज्ञ में श्रेष्ठ है...”। उन्होंने ब्रह्मा और अन्य देवताओं को हवि अर्पण की। श्रुतवेद और पाणिनि ने भी कहा—“हे चन्द्रगुप्त, सुनो...”। इसी प्रकार सूत्रों की पाठावली और धातु-पदों की सूची के साथ वे बोले। यह सब सुनकर वररुचि ने कहा—“हे मगध नरेश, सुनिए—जो पुरुष दण्ड, केश और नख धारण करता है, भिक्षा से जीवन यापन करता है, वेद में निष्ठावान है...”। इन सबकी बातें सुनकर पितृशर्मा ने कहा—“जो पुरुष उचित समय पर स्त्री का हाथ पकड़ता है और इन्द्रियों को संयमित रखता है...” राजा ने कहा—“हे स्वामी, आपने जो कहा वह सत्य है, हे धर्मज्ञ!” ऐसा कहकर वह अपने गुरु के वचनों में निष्ठावान शिष्य बन गया। पितृशर्मा ने भी अपने मन में दामोदर हरि का ध्यान किया। ऐसा करने से, यहां तक कि इस भयंकर कलियुग में भी, परम आनंद की प्राप्ति होती है। आगे चलकर, कणभुज्वर के शास्त्रज्ञ शिष्यों ने पाणिनि को परास्त कर दिया। लज्जित होकर पाणिनि वहाँ से चले गए और एक अन्य तीर्थ की ओर प्रस्थान किया। उन्होंने केदार में जल पान किया और शिव की ध्यान-साधना में लीन हो गए। दस दिन के अंत में वे केवल वायु पर निर्भर रहने लगे। जब उन्होंने अमृतमय वचन सुने, तो उनका कंठ भावविभोर हो उठा और वे स्तुति करने लगे।