सुर्णव ने जब अपने हृदय में यह जाना कि उसकी प्रिया ब्रह्मा को भी प्रिय है, तो उसके मन में गहन भाव उत्पन्न हुआ। इसी के साथ, भविष्यमहापुराण के प्रतिसर्ग पर्व के चौर्युगी खंड में कलियुग की कथा का संक्षिप्त विवरण समाप्त होता है। अब सूतजी कहते हैं—जयस्थल नामक सुंदर नगरी में वर्धमान नाम का एक राजा राज्य करता था। उसी के गाँव में एक ब्राह्मण निवास करता था, जो वेदों और उनके अंगों में पारंगत था। उसके चार पुत्र थे, और वे सभी अलग-अलग विद्याओं में निपुण थे। एक दिन, दुर्भाग्यवश, वे सभी घोर दरिद्रता में पड़ गए। तब वे अपने पिता से बोले, "प्यारे पिताजी, हमें बताइए कि हमारा धन कैसे नष्ट हुआ?" पिता ने उत्तर दिया, "जुआ, जो पाप और महापाप का मूल है, वही धन की हानि का कारण बना है। जुए के प्रभाव से तुम्हारी संपत्ति नष्ट हुई है।" फिर पिता ने उन्हें उपदेश दिया, "बेटों, आजीविका का कोई उपाय खोजो और माता-पिता की सलाह को विवेकपूर्वक मानो।" उन्होंने विशेष रूप से एक पुत्र से कहा, "वत्स, तुम व्यभिचारी हो, वेश्याओं की संगति में रहते हो, यह अत्यंत अशुभ है। इंद्रिय-सुख, मांस और मदिरा का सेवन पाप को बढ़ाता है।" "इसलिए, तुम्हें चाहिए कि श्रीविष्णु, जो विजयी और जगत्पति हैं, उनकी उपासना करो। नास्तिकता और देवताओं की निंदा का त्याग करो, और मन को सही मार्ग पर लगाओ। देवता आत्मा के अंगों और समस्त प्राणियों के हृदय में निवास करते हैं।" पिता के ये वचन सुनकर वे चारों किसी अन्य तीर्थस्थान को चले गए। वर्ष के अंत में, महान भगवान ने उन्हें मृत को जीवित करने का ज्ञान प्रदान किया। सबसे श्रेष्ठ बाघ की हड्डियों पर उन्होंने मंत्र-शुद्ध जल छिड़का। फिर उस व्यभिचारी पुत्र ने मंत्र-शुद्ध दूध उन हड्डियों पर डाला। इंद्रिय-सुख में लिप्त पुत्र ने शुद्ध जल भी डाला। नास्तिक पुत्र ने, जब बाघ जीवित होकर सो रहा था, उस पर भी जल छिड़का। सूतजी बोले—"हे राजन, यह कथा सुनकर राजा ने पूछा—इनमें से सबसे बड़ा मूर्ख कौन है?" उत्तर मिला—"जो बाघ को उपदेश देने लगा, वही सबसे बड़ा मूर्ख है।" इसी के साथ, भविष्यमहापुराण के प्रतिसर्ग पर्व के चौर्युगी खंड में कलियुग की कथा का इक्कीसवाँ अध्याय समाप्त होता है। इसके आगे सूतजी ने कहा—"पूर्वजन्म में मैं क्षत्रसिंह नामक राजा था। उसके गाँव में एक ब्राह्मण रहता था, जो वेदों और उनके अंगों में निपुण था। उसके दो पुत्र थे, दोनों ही समस्त विद्याओं में निपुण थे; छोटा पुत्र मोहना शक्ति का उपासक हो गया था।" एक बार, क्षत्रसिंह ने यज्ञ की कामना से स्वयं देवताओं के प्रिय बकरे का यज्ञ करने का निश्चय किया। शंभुदत्त नामक, परिपक्व बुद्धि वाला, शिव की उपासना में लीन था। उसने सुंदर और मनोहर सामग्री से हवन का आयोजन हर्षपूर्वक किया। लीलाधर ने जब देखा कि बकरा बलि के लिए तैयार है, तो उसके मन में विचार आया—"जीव हिंसा से घोर नरक की प्राप्ति होती है।" बड़े भाई के ये वचन सुनकर मोहना ने कहा—"पूर्व सतयुग में, हे भाई, ब्राह्मण यज्ञ में संलग्न रहते थे। उन्होंने बकरे से तिल को श्रेष्ठ मानकर अग्नि में तिल अर्पित करने का संकल्प किया। वे मधुर वाणी में बोले—'तुम्हारी यह राय निष्फल है।'" उसी समय, अमावसु नामक एक पितर वहाँ प्रकट हुए। वे दिव्य विमान पर आरूढ़ होकर निर्भयता से ऋषियों से बोले। उनके वचनों को सुनकर सबने वैसा ही आचरण किया और उन्हें शुभता की प्राप्ति हुई। उन भयानक वचनों को सुनकर, लीलाधर, जो महान बुद्धि वाला था, विचार करने लगा। फिर त्रेता युग में, जब रजोगुण की प्रधानता हुई, तब यह संसार प्रकट हुआ। इस प्रकार, भविष्यमहापुराण की कथा में सतयुग, त्रेतायुग और कलियुग की विविध घटनाएँ, धर्म और अधर्म के प्रसंग, तथा जीवों के कल्याण की बातें विस्तार से वर्णित हुईं।