યશ્ચેદં શૃણુયાન્નિત્યં પઠેદ્ભક્ત્યા સમન્વિતઃ
જે વ્યક્તિ આને રોજ શ્રદ્ધાથી સાંભળે છે કે ભક્તિપૂર્વક પઠન કરે છે,
યસ્ત્વાલિખ્ય નરો નાગાન્કૃ ષ્ણવર્ણાદિવર્ણકૈઃ
કે જે મનુષ્ય કાળા રંગના કે વિવિધ રંગોના સાપોનું ચિત્ર દોરે છે,
તસ્ય તુષ્ટિં સમાયાંતિ પન્નગાસ્તક્ષકાદયઃ
એને તક્ષક વગેરે બધા સાપો તરફથી પ્રસન્નતા પ્રાપ્ત થાય છે.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન નાગાન્સંપૂજયેદ્બુધઃ
આથી, સમજદાર વ્યક્તિએ સર્વશક્તિપૂર્વક સાપોની પૂજા કરવી જોઈએ.
કૃત્વા કુશમયાન્નાગાનિંદ્રાણ્યા સહ પૂજયેત્
કુશ ઘાસથી સાપો બનાવ્યા પછી, તેમને ઇન્દ્રાણી સાથે પૂજવા જોઈએ.
ગોધૂમૈઃ પયસા સ્વિન્નૈર્ભક્ષ્યૈશ્ચ વિવિધૈસ્તથા
ગૌહૂં, દૂધ, ઉકાળેલા ખોરાક અને વિવિધ પ્રકારના ભોજનથી પણ,
પૂજયેત્કુરુશાર્દૂલ તસ્ય શેષાદયો નૃપ સ શાંતિલોકમાસાદ્ય મોદતે શાશ્વતીઃ સમાઃ
હે કુરુવંશના વીર, એ વ્યક્તિએ પૂજા કરવી જોઈએ; તેને શેષ વગેરે સાપો શાંતિ આપે છે, અને એ રાજા, શાંતિના લોકને પ્રાપ્ત કરીને, સદાકાળ આનંદ માણે છે.
ઇત્યેતત્કથિતં વીર પઞ્ચમીવ્રતમુત્તમમ્ 4.36.
હે વીર, આ રીતે ઉત્તમ પંચમી વ્રતનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
( ૐ કુરુકુલ્લે હું ફટ્સ્વાહા ) ભક્તેન ભક્તિસહિતાઃ શતપઞ્ચમીષુ યે પૂજયંતિ ભુજગાન્કુસુમોપહારૈઃ
(ૐ કુરુકુલ્લે હૂં ફટ્ સ્વાહા) જે ભક્તિથી અને ફૂલોની ભેટથી શતપંચમીના દિવસે ભુજગોની પૂજા કરે છે,
શ્રીપઞ્ચમીવ્રતવર્ણનમ્ દાનેન તપસા વાપિ વ્રતેન નિયમેન વા
દાન, તપ, વ્રત કે નિયમ દ્વારા,
જપહોમનમસ્કારૈઃ સંસ્કારૈર્વા પૃથગ્વિધૈઃ
જપ, હોમ, નમસ્કાર કે વિવિધ સંસ્કારો દ્વારા,
વાસુદેવાય સા દત્તા મુનિના માનવૃદ્ધયે
એ વ્રત મુનિએ માનવની વૃદ્ધિ માટે વાસુદેવને આપ્યું હતું.
વાસુદેવોઽપિ તાં પ્રાપ્ય પીનોન્નતપયોધરામ્
વાસુદેવે એ સ્ત્રીને પ્રાપ્ત કરી, જેના સ્તન ભરીને ઊંચા હતા,
ભાભાસિતદિગાભોગાં સાક્ષાદ્ભાનોઃ પ્રભામિવ રેમે સહ તયા રાજન્બિભ્રમોદ્ભ્રાંતચિત્તયા
જેની કાંતિએ દિશાઓ પ્રકાશિત થઈ, જાણે સૂર્યની તેજસ્વિતા હોય; હે રાજા, વાસુદેવે આનંદભર્યા મનથી તેની સાથે વિહાર કર્યો.
સા ચ વિષ્ણું જગજ્જિષ્ણું પતિં ત્રિજગતાં પતિમ્
એ સ્ત્રીએ જગતના વિજયી, ત્રણેય લોકના સ્વામી વિષ્ણુની પૂજા કરી.
હૃષ્ટં પુષ્ટં જગત્સર્વમભવદ્ભા વિતં તયા
એના કારણે આખું જગત આનંદિત અને પોષિત બન્યું.
ક્ષેમં સુભિક્ષમારોગ્યમનાક્રન્દમનાકુલમ્
સૌને સુખ, સમૃદ્ધિ, આરોગ્ય, કોઈ દુઃખ કે કલેશ નહોતો.
દિવિ દેવા મુમુદિરે દાનવા દૈત્યમાગતાઃ
દેવલોકમાં દેવતાઓ આનંદિત થયા અને દાનવ-દૈત્યો ત્યાંથી દૂર થઈ ગયા.
હૃદયે બ્રાહ્મણૈર્વહ્નૌ ભુજ્યતે ત્રિદિવૈર્હવિઃ 4.37.૧
હૃદયમાં, બ્રાહ્મણો દ્વારા અને અગ્નિમાં, સ્વર્ગવાસીઓ દ્વારા હવનનું અર્પણ ભોજનરૂપે ગ્રહણ કરવામાં આવે છે.
વિરોચનપ્રભૃતિભિર્દૃષ્ટ્વૈવં દૈત્યસત્તમૈઃ
વિરોચન અને દૈત્યોના શ્રેષ્ઠોએ આ રીતે જોતા,
સોમસંસ્થાહવિઃસંસ્થાપાકસંખ્યાદિભિર્મખૈઃ
સોમયજ્ઞ, હવનની સ્થાપના, રસોઈની ગણતરી અને અન્ય વિધિઓ દ્વારા,
એવં ધર્મપ્રધાનૈસ્તૈર્વેદવાદરતાત્મભિ
એ રીતે, ધર્મને મુખ્ય માનનારા અને વેદના ઉપદેશમાં આનંદ પામનારા લોકો દ્વારા,
લક્ષ્મીવિલાસપ્રભવો દેવાનામભવન્મદઃ
લક્ષ્મીજીના વિહારમાંથી દેવતાઓમાં અહંકાર જન્મ્યો.
સત્યશૌચવિહીનાંસ્તાન્દેવાન્સંત્યજ્ય ચઞ્ચલાન્
સત્ય અને શુદ્ધતાથી વિહિન, ચંચળ એવા દેવતાઓને છોડીને,
લક્ષ્મ્યા ભાવિતદેહૈસ્તૈઃ પુનરુદ્ધતમાનસૈઃ
લક્ષ્મીથી યુક્ત શરીર ધરાવનારા અને વધુ ગર્વીલા મનવાળા એ લોકો દ્વારા,
વયં વેદા વયં યજ્ઞા વયં વિદ્યા વય જગત્
'અમે જ વેદ છીએ, અમે જ યજ્ઞ છીએ, અમે જ જ્ઞાન છીએ, અમે જ જગત છીએ,' એમ એમણે કહ્યું.
અહંકારવિમૂઢાંસ્તાઞ્જ્ઞાત્વા દાનવસત્તમાન્
અહંકારથી મૂર્ખ બનેલા એવા શ્રેષ્ઠ દાનવોને ઓળખીને,
ક્ષીરાબ્ધિમધ્યગતયા લક્ષ્મ્યા ક્ષીણાર્થસંચયમ્
લક્ષ્મી, જે ક્ષીરસાગરમાં ગઈ હતી અને જેણે પોતાનું ધન ગુમાવ્યું હતું,
ગતશ્રીકમથાત્માનં મત્વા શંબરસૂદનઃ 4.37.
શ્રીહીન થયો એવું માનીને, શમ્બરનો સંહાર કરનાર ભગવાને,
યેન સંપ્રાપ્યતે લક્ષ્મીર્લબ્ધા ન ચલતે પુનઃ
જેના દ્વારા લક્ષ્મી પ્રાપ્ત થાય છે, તે એકવાર મળે પછી ફરી કદી છૂટતી નથી.