જ્ઞેયા દ્વાદશ વર્ષાંતે પઞ્ચમ્યો ભરતર્ષભ
ભારતવંશી શ્રેષ્ઠ, બાર વર્ષ પૂરા થયા પછી પાંચમો દિવસ જાણવો.
ભૂરિચન્દ્રમયં નાગમથવા કલધૌતજમ્
ઘણાં ચાંદીથી બનાવેલો સાપ, અથવા શુદ્ધ સોનાથી બનાવેલો,
પઞ્ચમ્યામર્ચયેદ્ભક્ત્યા નાગં પઞ્ચફણં શૃણુ
પાંચમો દિવસે, ભક્તિપૂર્વક પાંચ ફણવાળો સાપ પૂજવો—સાંભળો.
ગન્ધપુષ્પૈઃ સનૈવેદ્યૈઃ પૂજ્ય પન્નગસત્તમમ્
સાપોમાં શ્રેષ્ઠને સુગંધ, ફૂલો અને ભોજનથી પૂજવું જોઈએ.
નારાયણબલિઃ કાર્યઃ સર્પદષ્ટસ્ય દેહિનઃ
સાપ દંશેલા વ્યક્તિ માટે નારાયણ બલિ કરવી જોઈએ.
વૃષોત્સર્ગસ્તુ કર્તવ્યો ગતે સંવત્સરે નૃપ
રાજા, વર્ષ પૂરા થયા પછી વાછરડા છોડવાની વિધિ કરવી જોઈએ.
અનંતો વાસુકિઃ શેષઃ પદ્મઃ કમ્બલ એવ ચ ૪૮ ધૃતરાષ્ટ્રઃ શંખપાલઃ કાલિયસ્તક્ષકસ્તથા વત્સરાંતે પારણં સ્યાન્મહાબ્રાહ્મણભોજનમ્
અનંત, વાસુકી, શેષ, પદ્મ, કંબલ, ધૃતરાષ્ટ્ર, શંખપાલ, કાલિય અને તક્ષક—વર્ષના અંતે પારણાની વિધિ અને મહાબ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું.
ઇતિહાસવિદે નાગઃ કાંચનેન કૃતો નૃપ 4.36.
રાજા, ઇતિહાસમાં ઓળખાતા સાપને સોનાથી બનાવવો જોઈએ.
એષ પારણકે પાર્થ વિધિઃ પ્રોક્તો વિચક્ષણૈઃ
પાર્થ, વિદ્વાનોએ જે રીતે પારણાની વિધિ કહી છે, એ આ છે.
યે દન્દશૂકરદનૈર્દષ્ટાઃ પ્રાપ્તા હ્યધોગતિમ્ દાંષ્ટ્રિકં મોક્ષ્યતે તેષાં શુભં સ્થાનમવાપ્સ્યતિ
જે લોકો દાંડી વાંદરા દ્વારા દંશાયા છે અને નીચા અવસ્થામાં ગયા છે—તેમના માટે દાંશ્ટ્રાવાળાને છોડવામાં આવે છે અને તેઓ શુભ સ્થાન પામે છે.
યશ્ચેદં શૃણુયાન્નિત્યં પઠેદ્ભક્ત્યા સમન્વિતઃ
જે વ્યક્તિ આને રોજ શ્રદ્ધાથી સાંભળે છે કે ભક્તિપૂર્વક પઠન કરે છે,
યસ્ત્વાલિખ્ય નરો નાગાન્કૃ ષ્ણવર્ણાદિવર્ણકૈઃ
કે જે મનુષ્ય કાળા રંગના કે વિવિધ રંગોના સાપોનું ચિત્ર દોરે છે,
તસ્ય તુષ્ટિં સમાયાંતિ પન્નગાસ્તક્ષકાદયઃ
એને તક્ષક વગેરે બધા સાપો તરફથી પ્રસન્નતા પ્રાપ્ત થાય છે.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન નાગાન્સંપૂજયેદ્બુધઃ
આથી, સમજદાર વ્યક્તિએ સર્વશક્તિપૂર્વક સાપોની પૂજા કરવી જોઈએ.
કૃત્વા કુશમયાન્નાગાનિંદ્રાણ્યા સહ પૂજયેત્
કુશ ઘાસથી સાપો બનાવ્યા પછી, તેમને ઇન્દ્રાણી સાથે પૂજવા જોઈએ.
ગોધૂમૈઃ પયસા સ્વિન્નૈર્ભક્ષ્યૈશ્ચ વિવિધૈસ્તથા
ગૌહૂં, દૂધ, ઉકાળેલા ખોરાક અને વિવિધ પ્રકારના ભોજનથી પણ,
પૂજયેત્કુરુશાર્દૂલ તસ્ય શેષાદયો નૃપ સ શાંતિલોકમાસાદ્ય મોદતે શાશ્વતીઃ સમાઃ
હે કુરુવંશના વીર, એ વ્યક્તિએ પૂજા કરવી જોઈએ; તેને શેષ વગેરે સાપો શાંતિ આપે છે, અને એ રાજા, શાંતિના લોકને પ્રાપ્ત કરીને, સદાકાળ આનંદ માણે છે.
ઇત્યેતત્કથિતં વીર પઞ્ચમીવ્રતમુત્તમમ્ 4.36.
હે વીર, આ રીતે ઉત્તમ પંચમી વ્રતનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
( ૐ કુરુકુલ્લે હું ફટ્સ્વાહા ) ભક્તેન ભક્તિસહિતાઃ શતપઞ્ચમીષુ યે પૂજયંતિ ભુજગાન્કુસુમોપહારૈઃ
(ૐ કુરુકુલ્લે હૂં ફટ્ સ્વાહા) જે ભક્તિથી અને ફૂલોની ભેટથી શતપંચમીના દિવસે ભુજગોની પૂજા કરે છે,
શ્રીપઞ્ચમીવ્રતવર્ણનમ્ દાનેન તપસા વાપિ વ્રતેન નિયમેન વા
દાન, તપ, વ્રત કે નિયમ દ્વારા,
જપહોમનમસ્કારૈઃ સંસ્કારૈર્વા પૃથગ્વિધૈઃ
જપ, હોમ, નમસ્કાર કે વિવિધ સંસ્કારો દ્વારા,
વાસુદેવાય સા દત્તા મુનિના માનવૃદ્ધયે
એ વ્રત મુનિએ માનવની વૃદ્ધિ માટે વાસુદેવને આપ્યું હતું.
વાસુદેવોઽપિ તાં પ્રાપ્ય પીનોન્નતપયોધરામ્
વાસુદેવે એ સ્ત્રીને પ્રાપ્ત કરી, જેના સ્તન ભરીને ઊંચા હતા,
ભાભાસિતદિગાભોગાં સાક્ષાદ્ભાનોઃ પ્રભામિવ રેમે સહ તયા રાજન્બિભ્રમોદ્ભ્રાંતચિત્તયા
જેની કાંતિએ દિશાઓ પ્રકાશિત થઈ, જાણે સૂર્યની તેજસ્વિતા હોય; હે રાજા, વાસુદેવે આનંદભર્યા મનથી તેની સાથે વિહાર કર્યો.
સા ચ વિષ્ણું જગજ્જિષ્ણું પતિં ત્રિજગતાં પતિમ્
એ સ્ત્રીએ જગતના વિજયી, ત્રણેય લોકના સ્વામી વિષ્ણુની પૂજા કરી.
હૃષ્ટં પુષ્ટં જગત્સર્વમભવદ્ભા વિતં તયા
એના કારણે આખું જગત આનંદિત અને પોષિત બન્યું.
ક્ષેમં સુભિક્ષમારોગ્યમનાક્રન્દમનાકુલમ્
સૌને સુખ, સમૃદ્ધિ, આરોગ્ય, કોઈ દુઃખ કે કલેશ નહોતો.
દિવિ દેવા મુમુદિરે દાનવા દૈત્યમાગતાઃ
દેવલોકમાં દેવતાઓ આનંદિત થયા અને દાનવ-દૈત્યો ત્યાંથી દૂર થઈ ગયા.
હૃદયે બ્રાહ્મણૈર્વહ્નૌ ભુજ્યતે ત્રિદિવૈર્હવિઃ 4.37.૧
હૃદયમાં, બ્રાહ્મણો દ્વારા અને અગ્નિમાં, સ્વર્ગવાસીઓ દ્વારા હવનનું અર્પણ ભોજનરૂપે ગ્રહણ કરવામાં આવે છે.
વિરોચનપ્રભૃતિભિર્દૃષ્ટ્વૈવં દૈત્યસત્તમૈઃ
વિરોચન અને દૈત્યોના શ્રેષ્ઠોએ આ રીતે જોતા,