યસ્ય સંકીર્તનાદેવ તુષ્યતીહ સરસ્વતી
માત્ર સરસ્વતીનું નામ સંકીર્તન કરતાં જ એ અહીં પ્રસન્ન થાય છે.
યોઽયં ભક્તઃ પુમાન્કુર્યાદેતદ્વ્રતમનુત્તમમ્
જે ભક્ત પુરુષ આ શ્રેષ્ઠ વ્રત કરે છે,
અથ ચાદિત્યવારેણ ગ્રહતારાબલેન ચ
સૂર્યવારના દિવસે, ગ્રહો અને તારાઓની સ્થિતિ પ્રમાણે,
શુક્લવસ્ત્રાણિ દદ્યાચ્ચ સહિરણ્યાનિ શક્તિતઃ એભિર્મંત્રપદૈઃ પશ્ચાત્પૂર્વં કૃત્વા કૃતાઞ્જલિઃ
એમણે, મંત્રોનું પઠન કરીને, હાથ જોડીને, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે સફેદ કપડાં અને સોનું આપવું જોઈએ.
યથા તુ દેવિ ભગવાન્બ્રહ્મા લોકપિતા મહઃ
જેમ, હે દેવી, ભગવાન બ્રહ્મા, જગતના મહાન પિતા,
વેદશાસ્ત્રાણિ સર્વાણિ નૃત્યગીતાદિકં ચ યત્
બધા વેદો, શાસ્ત્રો અને નૃત્ય-ગીત વગેરે જે કંઈ છે,
લક્ષ્મીર્મેધા વરારિષ્ટિર્ગોરી તુષ્ટિઃ પ્રભા મતિઃ
લક્ષ્મી, બુદ્ધિ, શ્રેષ્ઠ આશીર્વાદ, ગૌરી, સંતોષ, તેજ અને જ્ઞાન—
એવં સંપૂજ્ય ગાયત્રીં વીણાક્ષમણિધારિણીમ્ 4.35.
એ રીતે વીણા અને જપમાળ ધારણ કરનાર ગાયત્રીની પૂજા કરવી જોઈએ.
મૌનવ્રતેન ભુઞ્જીત સાયં પ્રાતશ્ચ ધર્મવિત્
ધર્મ જાણનાર વ્યક્તિએ સાંજ અને સવારમાં મૌન રાખીને ભોજન કરવું જોઈએ.
તિલૈશ્ચ તંડુલપ્રસ્થં ઘૃતપાત્રેણ સંયુતમ્
એમણે તિલ અને ચોખા એક પ્રસ્થ, ઘી સાથે, અર્પણ કરવું જોઈએ.
સંધ્યાયાં ચ તતો મૌનં તદ્વ્રત તુ સમાચરેત્
સાંજના સમયે મૌન રાખવું અને એ વ્રતનું પાલન કરવું જોઈએ.
સમાપ્તે તુ વ્રતે દદ્યાદ્ભોજનં શુક્લતંડુલૈઃ
વ્રત પૂર્ણ થયા પછી સફેદ ચોખાથી બનાવેલું ભોજન આપવું જોઈએ.
દેવ્યૈ વિતાનં ઘંટાં ચ સિતનેત્રં પટાન્વિતમ્
દેવીને છત્રી, ઘંટ અને સફેદ આંખવાળું કપડું અર્પણ કરવું જોઈએ.
તથોપદેષ્ટારમપિ ભક્ત્યા સંપૂજયેદ્ગુરુમ્
જે ગુરુએ ઉપદેશ આપ્યો છે, તેને પણ ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ.
અનેન વિધિના યસ્તુ કુર્યાત્સારસ્વતં વ્રતમ્
જે આ રીતે સારસ્વત વ્રત કરે છે,
સરસ્વત્યાઃ પ્રસાદેન વ્યાસવત્તુ કવિર્ભવેત્ બ્રહ્મલોકે વસેત્તાવદ્યાવત્કલ્પાયુતત્રયમ્
સરસ્વતીની કૃપાથી, એ વ્યાસ જેવા કવિ બને છે અને બ્રહ્માના લોકમાં ત્રણ હજાર કલ્પ સુધી રહે છે.
સારસ્વતં વ્રતં યસ્તુ શૃણુયાદપિ યઃ પઠેત્
જે કોઈ સાક્ષાત્ સારસ્વતીનું વ્રત સાંભળે છે અથવા પઠન કરે છે,
સંવત્સરં વ્રતવરેણ સરસ્વતીં યે સંપૂજયંતિ જગતો જનનીં જનિત્રીમ્ 4.35.
જે લોકો એક વર્ષ સુધી શ્રેષ્ઠ વ્રતથી જગતની માતા, સારસ્વતીની પૂજા કરે છે,
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે સારસ્વતવ્રતનિરૂપણં નામ પંચત્રિંશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રી કૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિરના સંવાદમાં 'સારસ્વતી વ્રતનું વર્ણન' નામે પાંત્રિસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
નાગપઞ્ચમીવ્રતવર્ણનમ્ પઞ્ચમ્યાં કિલ નાગાનાં ભવતીત્યુત્સવો મહાન્
નાગપંચમી વ્રતનું વર્ણન: પંચમીના દિવસે નાગો માટે વિશાળ ઉત્સવ ઉજવાય છે.
વાસુકિસ્તક્ષકશ્ચૈવ કાલિકો માણિભદ્રકઃ એતે પ્રયચ્છંત્યભયં પ્રાણિનાં પ્રાણજીવિનામ્
વાસુકી, તક્ષક, કાલિકા અને મણિભદ્ર — આ બધા જીવંત પ્રાણીઓ માટે નિર્ભયતા આપે છે.
પઞ્ચમ્યાં સ્નપયંતીહ નાગાન્ક્ષી રેણ યે નરાઃ
પંચમીના દિવસે જે લોકો અહીં નાગોને દૂધથી સ્નાન કરાવે છે,
શપ્તા નાગા યદા માત્રા દહ્યમાના દિવાનિશમ્
જ્યારે નાગો પોતાની માતાના શાપથી દિવસ-રાત દહાતા હતા,
કથં વા તસ્ય શાપસ્ય વિનાશોઽ ભૂજ્જનાર્દન
જનાર્દન, એ શાપનો અંત કેવી રીતે આવ્યો?
તં દૃષ્ટ્વા ચાબ્રવીત્કદ્રૂર્નાગાનાં જનની સ્વસામ્
આ જોઈને, નાગોની માતા કદ્રૂએ પોતાની બહેનને કહ્યું,
અશ્વરત્નમિદં શ્વેતં પશ્યપશ્યામૃતોદ્ભવમ્
‘આ સફેદ, રત્ન જેવું ઘોડું જુઓ, જે અમૃતમાંથી જન્મ્યું છે; જુઓ, જુઓ!’
કથં ત્વં વીક્ષસે કૃષ્ણં વિનતોવાચ તાં સ્વસામ્
વિનતા પોતાની બહેનને કહે છે, ‘તમે તેને કાળું કેમ જુઓ છો?’
વીક્ષેઽહમેકનયના કૃષ્ણબાલ સમન્વિતમ્
‘હું તેને એક આંખથી જોઈ રહી છું, અને તેમાં કાળી પૂંછ છે.’
ન ચેદ્દર્શયસે કદ્રુ મમ દાસી ભવિષ્યસિ ।। 4.36.
‘જો તમે એ રીતે બતાવી શકશો નહીં, કદ્રૂ, તો તમે મારી દાસી બની જશો.’
એવં તે વિપણં કૃત્વા ગતે ક્રોધસમન્વિતે
આ રીતે બંનેએ શરત રાખી અને ગુસ્સાથી દૂર ચાલ્યા ગયા.