પ્રણમ્ય શિરસા ભૂમૌ ક્ષમસ્વેતિ ગુરું વદેત્ યઃ પ્રકુર્યાત્પુમાન્સ્ત્રી વા તસ્ય પુણ્યફલં શૃણુ
માથું જમીન પર નમાવી, ગુરુને 'માફ કરો' કહો; જે પુરુષ કે સ્ત્રી આ કરે, તેનું પુણ્યફળ સાંભળો.
ગન્ધર્વયક્ષલોકાંશ્ચ વિદ્યાધરમહોરગાન્
તે ગંધર્વ, યક્ષ, વિદ્યાધર અને મહાનાગોની લોક પ્રાપ્ત કરે છે.
ભુક્ત્વા ભોગાનશેષાંશ્ચ એકવિંશત્કુલાન્વિતઃ
બધા ભોગો ભોગવી, એકવીસ કુટુંબ સાથે રહે છે.
તત્ર ભુક્ત્વા મહાભોગાન્સ ભુંક્તે શિવવદ્બહૂન્
ત્યાં મહાભોગો ભોગવી, શિવની જેમ અનેક આનંદ મેળવે છે.
ભુક્ત્વા ભોગાન્યદા ભૂતઃ કદાચિત્તપસઃ ક્ષયાત 4.29.
જ્યારે તપસ્યાના પુણ્યનો અંત આવે છે, ત્યારે ભોગ વિલાસ માણ્યા પછી મનુષ્ય ફરી જન્મે છે.
સ્ત્રી વા સમાચરેદ્યા તુ મહાદેવી તુ જાયતે ત્રૈલોક્યપતિરુદ્રેણસા ભુંક્તે સહિતા તથા
જે સ્ત્રી આ વ્રત કરે છે, તે મહાદેવી બને છે અને ત્રણેય લોકના સ્વામી રુદ્ર સાથે સુખ ભોગવે છે.
મનુર્દ્દેવ્યા યથામહ્યા શચ્યા શક્રો યથાસુખમ્
જેમ મનુ દેવી મહી સાથે અને ઇન્દ્ર શચી સાથે મનગમતું સુખ માણે છે.
સાવિત્રી બ્રહ્મણો યદ્વદ્ગંગા તોયનિધેર્યથા
જેમ સાવિત્રી બ્રહ્મા સાથે છે અને ગંગા પાણીના મહાસાગર સાથે છે.
અથ જન્મન્યહોન્યસ્મિન્વ્રતમેતત્કૃતં ભવેત્ યોજનાયુતસાહસ્રે સુરૂપા મણ્ડલે ભવેત્
જો આ વ્રત બીજાં જન્મમાં કે બીજાં દિવસે કરવામાં આવે, તો તે સ્ત્રી દસ હજાર યોજન જેટલી વિશાળ મંડળમાં સુંદર અને તેજસ્વી બને છે.
એત્તતે નિખિલં પ્રોક્તમાનંતર્યવ્રતં મયા
હું આ અનંતર્યવ્રતનું સમગ્ર વર્ણન કરી દીધું છે.
એષા વિશેષવિહિતાભિહિતા તૃતીયા યાનંતરીત્ય વિધવાભિરુદીરિતોચ્ચૈઃ
આ વિશેષ રીતે નિર્ધારિત ત્રીજી અનંતરી છે, જે વિધવાઓએ ઊંચે બોલી જાહેર કરી છે.
અક્ષયતૃતીયાવ્રતવર્ણનમ્ વૈશાખસ્ય સિતામેકાં તૃતીયાં શૃણુ પાણ્ડવ
અક્ષય તૃતીયા વ્રતનું વર્ણન: હે પાંડવ, વૈશાખ મહિનાની શુક્લ તૃતીયા વિશે સાંભળ.
સ્નાનં દાનં જપો હોમઃ સ્વાધ્યાયઃ પિતૃતર્પણમ્
સ્નાન, દાન, જપ, હોદ, સ્વાધ્યાય અને પિતૃઓને તૃપ્તિ—all આ દિવસે કરવાનું છે.
આદૌ કૃતયુગસ્યેયં યુગાદિસ્તેન કથ્યતે
આ વ્રત કૃતયુગના આરંભે, યુગોના શરૂઆતમાં કહેવાયું છે.
શાકલે નગરે કશ્ચિદ્ધર્મનામાભવદ્વણિક્
શાકલ નામના શહેરમાં ધર્મ નામનો એક વેપારી હતો.
તેન શ્રુતં વાચ્યમાનં તૃતીયા રોહિણી પુરા
એ વેપારીએ રોહિણી નક્ષત્રવાળી તૃતીયા વિશે સાંભળ્યું હતું, જેમ આગળ કહેવામાં આવશે.
તસ્યાં યદ્દીયતે કિંઞ્ચિત્તત્સર્વં ચાક્ષયં ભવેત્
એ દિવસે જે કંઈ દાન આપવામાં આવે, તે બધું અક્ષય બને છે.
ગૃહમાગત્ય કરકાન્સાન્નાનુદકસંયુતાન્
ઘરે આવીને તેણે અન્ન અને પાણીથી ભરેલા વાસણો તૈયાર કર્યા.
યવગોધૂમચણકસક્તુદધ્યૌદનં તથા
યવ, ઘઉં, ચણા, સાતુ, દહીં અને ભાત પણ તૈયાર કર્યા.
શુચિઃ શુદ્ધેન મનસા બ્રાહ્મણેભ્યો દદૌ વણિક્
એ વેપારીએ શુદ્ધ મનથી અને શુદ્ધ રહી, આ બધું બ્રાહ્મણોને આપ્યું.
તાવત્સ ચ સ્થિતઃ સત્ત્વે મત્વા સર્વં વિનશ્વરમ્ 4.30.
તે સદ્ગુણમાં સ્થિર રહ્યો અને બધું નાશવંત છે એમ માનતો રહ્યો.
જગામ પઞ્ચત્વમસૌ વાસુદેવં સ્મરન્મુહુઃ
પછી તે જીવન છોડીને વારંવાર વાસુદેવનું સ્મરણ કરતા પરલોકે ગયો.
બભૂવ ચા ક્ષયા તસ્ય સમૃદ્ધિર્ધર્મનિર્જિતા
ધર્મથી જીતાયેલી તેની સમૃદ્ધિ પણ ધીરે ધીરે ઘટવા લાગી.
દદૌ ગોભૂહિરણ્યાદિ દાનાન્યસ્યામહર્નિશમ્
તે દિવસે-રાતે ગાય, જમીન, સોનાં અને બીજા અનેક દાન આપતો હતો.
તથાપ્યક્ષયમેવાસ્ય ક્ષયં યાતિ ન તદ્ધનમ્
છતાં પણ, તેનું ધન ક્યારેય ઓછું પડ્યું નહીં; એ કદી ખૂટ્યું નહીં.
એતદ્વ્રતં મયાખ્યાતં શ્રૂયતામત્ર યો વિધિઃ
હું આ વ્રતનું વર્ણન કર્યું છે; હવે અહીં જે રીત છે, તે ધ્યાનથી સાંભળો.
ગ્રૈષ્મિકં સર્વમેવાત્ર સસ્યદાનં પ્રશસ્યતે
આ વ્રતમાં ઉનાળાની બધી જ પાકની દાન આપવું વિશેષ પ્રશંસનીય ગણાય છે.
યદ્યદિષ્ટતમં ચાન્યત્તદ્દેયમવિશંકયા
અને જે કંઈ મનપસંદ વસ્તુ હોય, તે પણ નિઃશંકપણે દાનમાં આપવી જોઈએ.
અનાખ્યેયં ન મે કિઞ્ચિદસ્તિ સ્વસ્ત્યસ્તુ તેઽનઘ
હું કશું છુપાવ્યું નથી; હે પાપરહિત, તને શુભતા મળે એવી મારી શુભેચ્છા છે.
અસ્યાં તિથૌ ક્ષયમુપૈતિ હુતં ન દત્તં તેનાક્ષયા ચ મુનિભિઃ કથિતા તૃતીયા
આ તિથિએ અગ્નિમાં આપેલી હવન સામગ્રી નાશ પામે છે, પણ દાન ક્યારેય નાશ પામતું નથી; તેથી જ ઋષિઓએ તૃતીયાને અક્ષય ગણાવી છે.