બાહું ચ પરિરંભિણ્યૈ નૃત્યશીલાય વૈ હરેઃ
હાથ હરિ માટે, નૃત્યમાં રત વ્યક્તિને ગળે લગાવવા માટે છે.
દેવ્યા મુખં વિલાસિન્યૈ વૃષેશાય પુનર્વિભોઃ ।। 4.27.
દેવીનું મુખ રમતાં સ્વરૂપ માટે, વૃષભના સ્વામી અને શક્તિશાળી માટે છે.
નેત્રં મદનવાસિન્યૈ વિશ્વધામ્ને ત્રિશૂલિને
નેત્ર પ્રેમના નિવાસ માટે, વિશ્વના આધાર અને ત્રિશૂલધારી માટે છે.
દેવ્યૈ લલાટમિંદ્રાણ્યૈ હવ્યવાહાય વૈ વિભોઃ
દેવીનું લલાટ ઇન્દ્રની રાણી અને હવન સ્વીકારનાર મહાશક્તિ માટે છે.
વિશ્વકાયૈ વિશ્વમુખ્યૈ વિશ્વપાદકરૌ શિવૌ
વિશ્વની સર્જનહાર, સર્વશ્રેષ્ઠ માટે, પગ અને હાથ શિવ માટે છે.
એવં સંપૂજ્ય વિધિવદગ્રતઃ શિવયોઃ પુનઃ
આ રીતે, શિવ અને તેમની પત્ની આગળ યોગ્ય રીતે પુજા કર્યા પછી,
શઙ્ખચક્રે સકટકે સ્વસ્તિકં વર્દ્ધ માનકમ્
શંખ, ચક્ર, કંગણ, સ્વસ્તિક અને સમૃદ્ધિનું માપ એકસાથે છે.
શૃંગોદકં બિલ્વપત્રં વારિ કુંભાન્વિતં તથા
શૃંગમાંથી પાણી, બિલ્વપત્ર અને પાણી સાથે કુંભ પણ છે.
તિલોદકં ચ સંપ્રાપ્ય સ્વપ્યાન્માર્ગશિરાદિષુ
તિલનું પાણી મેળવી, માર્ગશીર્ષથી શરૂ થતી રાતોમાં શયન કરવું જોઈએ.
સર્વત્ર શુક્લપુષ્પાણિ પ્રશસ્તાનિ શિવાર્ચને
શિવની પૂજામાં સર્વત્ર સફેદ ફૂલો સર્વોત્તમ ગણાય છે.
ગૌરી મે પ્રીયતાં નિત્યમઘનાશાય મંગલા
ગૌરી, જે પાપનો નાશ કરે છે અને શુભ છે, એ સદા મારી પ્રસન્ન રહે.
સંવત્સરાંતે લવણં ગુડકુંભં સમર્જિતમ્ ઉમામહેશ્વરં હૈમં તદ્વદિક્ષુફલૈર્યુતમ્ ।। 4.27.
વર્ષના અંતે, લવણ, સાફ કરેલો ગોળનો કુંભ, ઉમા-મહેશ્વરનું સોનાનું પ્રતિમા અને ઈકુંદના ફળ સાથે અર્પણ કરવું.
પ્રસ્તરાવરણં શય્યાં સવિશ્રામાં નિવેદયેત્
પથ્થરથી આવરાયેલ શય્યા, આરામ માટે જગ્યા સાથે, અર્પણ કરવી.
આર્દ્રાનન્દકરી નામ તૃતીયૈષા સનાતની
આ તૃતીય સનાતન વ્રત છે, જેને 'આર્દ્રાનંદકરી' કહે છે.
ઇહ લોકે યમાનંદં પ્રાપ્નોતિ ધનસંચયાત્
આ લોકમાં, ધન સંગ્રહથી યમનો આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે.
નારી વા કુરુતે યા તુ કુમારી વિધવા તથા
સ્ત્રી, કન્યા કે વિધવા, જે આ વ્રત કરે,
પ્રતિપક્ષમુપોષ્યૈવં મંત્રાર્ચનવિધાનતઃ
પ્રતિપક્ષના ઉપવાસ અને મંત્ર-પૂજાની રીત પ્રમાણે, આ રીતે,
ય ઇદં શૃણુયાન્નિત્યં શ્રાવયેદ્વાપિ માનવઃ
જે વ્યક્તિ આને રોજ સાંભળે કે બીજા દ્વારા સાંભળાવે,
આનંદદાં સકલદુઃખહરાં તૃતીયાં યા સ્ત્રી કરોતિ વિધિવત્સધવાધવા ચ
ત્રીજી પત્ની, જે વિધિ પ્રમાણે કરે છે, તે પતિ અને વિધવા બંને માટે આનંદ લાવે છે અને બધા દુઃખ દૂર કરે છે.
ચૈત્રભાદ્રપદમાઘવર્ણનમ્ તૃતીયાત્રયમેતન્મે કૃષ્ણ કસ્માન્ન કીર્તિતમ્
ચૈત્ર, ભાદ્રપદ અને માઘ મહિનાની વાત છે. હે કૃષ્ણ, આ ત્રણ તૃતીયા દિવસો મેં કેમ નથી કહ્યું?
કિમહં ભક્તિરહિતસ્ત્રયીમાર્ગાતિગો નરઃ
શું હું ભક્તિ વગરનો માણસ છું, જે ત્રણ વેદોના માર્ગથી દૂર થઈ ગયો છે?
ભવાન્સર્વાર્થાનુકૂલઃ સર્વજ્ઞ ઇતિ મે મતિઃ વ્રતં ચૈતજ્જગત્ખ્યાતં નાખ્યાતં તેન તે મયા
મારી માન્યતા છે કે તમે બધા કામોમાં અનુકૂળ અને સર્વજ્ઞ છો. આ વ્રત જગતમાં જાણીતા છે, પણ મેં તમને એ કહ્યું નથી.
યદ્યસ્તિ શ્રવણે બુદ્ધિઃ શ્રૂયતાં પાણ્ડુનન્દન
જો સાંભળવા માટે તારી બુદ્ધિ છે, તો સાંભળ, હે પાંડુપુત્ર.
જયા ચ વિજયા ચૈવ ઉમાયાઃ પરિચારિકે
જયા અને વિજયા ઉમા માતાની સેવિકાઓ છે.
ભવત્યૌ સર્વદા દેવ્યાશ્ચિત્તવૃત્તિવિદૌ કિલ પૂજિતા તુષ્ટિમભ્યેતિ મંત્રૈ કૈશ્ચ વરાનને
આ બંને હંમેશા દેવીના મનની સ્થિતિ જાણે છે; મંત્રોથી પૂજા કરવાથી, હે સુંદર મુખવાળી, તે સંતોષ લાવે છે.
તાસાં તદ્વચનં શ્રુત્વા જયા પ્રોવાચ સાદરમ્ વ્રતમુત્સવસંયુક્તં નરનારી મનોરમમ્
તેમના વચન સાંભળીને, જયાએ આદરપૂર્વક એક વ્રતની વાત કરી, જે ઉત્સવ સાથે જોડાયેલું છે અને પુરુષ-સ્ત્રી બંનેને આનંદ આપે છે.
ચૈત્રે સિતતૃતીયાયાં દન્તધાવનપૂર્વકમ્
ચૈત્ર મહિનાની શુક્લ તૃતીયા દિવસે, દાંત સાફ કર્યા પછી,
સકુંકુમં સતાંબૂલં સિન્દૂરં રક્તવાસસી
કુંકુમ, પાન, સિંદૂર અને લાલ વસ્ત્ર સાથે,
વિધવા યાતિ માર્ગેણ કુમારી તુ યદૃચ્છયા 4.28.
વિધવા નિર્ધારિત માર્ગે જાય છે, જ્યારે કુમારી પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે કરે છે.
નેત્રપટ્ટપટીવસ્ત્રૈર્વસ્ત્રમણ્ડપિકાં શુભામ્
નેત્રપટ્ટા, કપડાની પટ્ટીઓ અને સુંદર વસ્ત્રોથી બનાવેલી છત્રી સાથે,