શ્રુત્વા રાજા નરેંદ્રાણાં ચરિતાનિ મહા ત્મનામ્
મહાન આત્માવાળા રાજાઓના કાર્યો સાંભળીને,
નારદોઽપિ નરેંદ્રસ્ય મૃતં પુત્રં યમાલયાત્
નારદે પણ રાજાના મૃત્યુ પામેલા પુત્રને યમના ઘરેથી પાછો લાવ્યો.
દૃષ્ટ્વા સ્પૃષ્ટ્વા સ પુત્રં તં પરિતુષ્ટેન ચેતસા
પુત્રને જોઈને અને સ્પર્શીને, રાજાનું મન સંપૂર્ણ રીતે સંતોષાયું.
કિમાશ્ચર્યં પ્રસન્નેન ભવતા મમ નારદ
નારદ, આપના કૃપાથી મારા માટે કયું આશ્ચર્ય છે?
ષણ્માસાંતે પુનરસૌ જીવિતં સર્વમેવ તત્
છ મહિના પછી એ જીવન આખું પૂરું થઈ ગયું.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં જાતિસ્મરણકારકમ્
આ બધું તમને કહેલું છે, જે પૂર્વજન્મની યાદ અપાવે છે.
દાતા ક્ષમી ધની વાગ્મી રૂપી સ્વૈર્ભદ્રકૈર્ભવેત્
દાતા, ક્ષમાશીલ, ધનવાન, વાક્પટુ અને સુંદર – માણસે આવા શુભ ગુણો ધરાવા જોઈએ.
ચત્વારિ રાજન્ભદ્રાણિ ચતુષ્પાદાનિ તાનિ વૈ
રાજા, ચાર શુભ વસ્તુઓ છે અને એ ચાર ભાગે વહેંચાયેલી છે.
માર્ગશીર્ષે તુ પ્રથમં દ્વિતીયં ફાલ્ગુને તથા 4.13.
માર્ગશીર્ષમાં પહેલું, અને બીજું ફાગણમાં આવે છે.
ફાલ્ગુનામલપક્ષાદૌ ત્રીન્માસાંસ્તુ નરાધિપ
ફાગણના અમાવસ્યાના આરંભે, રાજાઓ માટે ત્રણ મહિના મનાવવાના છે.
જ્યેષ્ઠસ્ય શુક્લપક્ષાદૌ ત્રીન્વૈ માસાન્યુધિષ્ઠિર
જયેષ્ઠના શુક્લપક્ષના આરંભે પણ, યુધિષ્ઠિર, ત્રણ મહિના મનાવવાના છે.
શુક્લે ભાદ્રપદસ્યાદૌ ત્રીન્માસાન્પાંડુનંદન
ભાદરવા મહિનાના શુક્લપક્ષના આરંભે પણ, પાંડુપુત્ર, ત્રણ મહિના મનાવવાના છે.
શુક્લમાર્ગશિરસ્યાદૌ ત્રીન્માસાંસ્તુ નરાધિપ
માર્ગશીર્ષના શુક્લ પક્ષની શરૂઆતમાં, રાજા, ત્રણ મહિના નિર્ધારિત છે.
સમાસેનૈવ ચોક્તાનિ ભદ્રાણ્યેતાનિ ભારત
હે ભારત, આ શુભ વિધિઓ સંક્ષિપ્તમાં જણાવવામાં આવ્યા છે.
ભદ્રાણાં નિયમાધાનં પ્રધાનનિયમાંસ્તથા
શુભ કાર્યો માટેના નિયમો અને મુખ્ય નિયમો પણ અહીં જણાવ્યા છે.
શ્રીભગવાનુવાચ શૃણુ રાજન્નવહિતો ભદ્રાણાં વિસ્તરં પરમ્
શ્રીભગવાને કહ્યું: હે રાજા, હવે તું ધ્યાનપૂર્વક શ્રવણ કર, હું શુભ કાર્યોનું વિશદ વર્ણન કરું છું.
શુક્લે માર્ગશિરસ્યાદૌ ચત્વારસ્તિથયો વરાઃ
માર્ગશીર્ષના શુક્લ પક્ષની શરૂઆતમાં ચાર તિથિઓ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
એકભુક્તાસનસ્તિષ્ઠેત્પ્રતિપદ્યાં જિતેન્દ્રિયઃ
પ્રથમ તિથીએ, એક જ વાર ભોજન કરવું, બેસી રહેવું અને ઇન્દ્રિયો પર નિયંત્રણ રાખવું જોઈએ.
પ્રહરત્રયે સમધિકે ગતે સ્નાનં સમાચરેત્ 4.13.
ત્રણ પ્રહરથી વધુ સમય પસાર થાય પછી સ્નાન કરવું જોઈએ.
અહં તે તુ પ્રદિશ્યામિ મંત્રાણાં વિધિમુત્તમમ્
હું તને મંત્રોનું શ્રેષ્ઠ વિધાન સમજાવું છું.
બ્રાહ્મણાઃ ક્ષત્રિયા વૈશ્યાઃ શૂદ્રા યે શુચયોઽમલાઃ
જે બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર શુદ્ધ અને નિષ્કલંક હોય—
યા સ્ત્રી ભર્ત્રા વિયુક્તાપિ સ્વાચારૈઃ સંયુતા શુભા
અને જે સ્ત્રી પતિથી વિયુક્ત હોય છતાં સારા આચરણવાળી અને શુભ હોય—
સ્નાનં નદ્યાં તડાગે વા વાપ્યાં કૂપે ગૃહેપિ વા
એ નદી, તળાવ, વાપી, કૂવો કે ઘરમાં પણ સ્નાન કરી શકે છે.
મૃદં મંત્રેણ સંગૃહ્ય સર્વાંગેષુ પ્રલેપયેત્
મંત્રથી માટી લઈને શરીરના બધા અંગોમાં લગાવવી જોઈએ.
મયાપિ વંદિતા ભક્ત્યા મામતો વિમલં કુરુ
ભક્તિપૂર્વક મારી સ્તુતિ કરીને કહેવું: 'હે નિર્મળ, મને શુદ્ધ કર.'
ઇતિ મૃન્મંત્રઃ જલાવગાહનં કુર્યાત્કુણ્ડમાલિખ્ય ધર્મવિત્
આ છે માટીનો મંત્ર. ધર્મને જાણનારો મનુષ્ય વર્તુળ દોરીને પાણીમાં પ્રવેશ કરે.
ત્વમાદિઃ સર્વદેવાનાં જગતાં ચ જગન્મયે
તુ બધા દેવતાઓ અને જગતનો આરંભ છે, હે જગન્નાથ.
ગંગાસાગરજં તોયં પૌષ્કરં નાર્મદં તથા
ગંગા, સાગર, પુષ્કર અને નર્મદા નદીનું પાણી—
ઇતિ સ્નાનમંત્રઃ એવં સ્નાત્વા સમાપ્લુત્ય આચમ્ય તટમાસ્થિતઃ ।।4.13.
આ છે સ્નાનનો મંત્ર. આવું સ્નાન કરીને, શરીરે પાણી છાંટી અને આચમન કરીને, કિનારે ઊભા રહેવું.
નિવસ્ય વાસસી શુભ્રે શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ
શુદ્ધ અને સ્વચ્છ વસ્ત્ર પહેરી, મનને પવિત્ર અને એકાગ્ર રાખવું.