ચતુર્ણામપિ વર્ણાનાં સ્વર્ગસોપાનવત્સ્થિતમ્
ચારેય વર્ણના લોકો માટે આ સ્વર્ગ સુધી પહોંચવાનો સોપાન છે.
ધન્યમાયુઃપ્રદં પુણ્યં રૂપસૌભાગ્યવર્દ્ધનમ્ 4.12.
આ વ્રત ધન, આયુષ્ય, પુણ્ય, રૂપ અને સૌભાગ્ય વધારનારું છે.
વિધવયાપિ કર્તવ્યં ભૂયોઽવૈધવ્યહેતવે
વિધવા સ્ત્રીએ પણ પતિપ્રાપ્તિ માટે આ વ્રત કરવું જોઈએ.
ઉપોષ્ય પ્રતિમાસં તુ ભુંજીત બ્રાહ્મણૈઃ સહ
દરેક મહિને ઉપવાસ રાખી, બ્રાહ્મણો સાથે ભોજન કરવું.
અંતે ચાંતે સુવર્ણાનાં પ્રારંભવિધિનાચરેત્
અંતે, સુવર્ણ સાથે નિયમ પ્રમાણે વિધિ કરવી.
વ્રતવિઘ્ને મહારાજ જાતે દૈવાત્કથંચન
મહારાજા, જો દૈવયોગે વ્રતમાં કોઈ વિઘ્ન આવે,
અથ શીઘ્રતરં કશ્ચિદ્વ્રતં કર્તું સમુદ્યતઃ
અથવા કોઈને વ્રત ઝડપથી પૂર્ણ કરવાની ઈચ્છા હોય,
અંતે ચાંતે ચ વર્ષાણાં પ્રારંભવિધિના ચ રેત્
વર્ષના અંતે, નિયમ પ્રમાણે વિધિ કરવી.
સોઽપિ તત્ફલમાપ્નોતિ સત્યારંભપ્રભાવતઃ ભવંતિ પુત્રસંશ્લિષ્ટાઃ શિવધ્યાનાનુભાવતઃ
સત્યથી આરંભ કરવાથી જે ફળ મળે છે, એ ફળ તેને પણ મળે છે; અને શિવજીનું ધ્યાન કરવાથી, તેને પુત્રોનું સુખ મળે છે.
પુણ્યં બૃહત્તપ ઇદં વ્રતમાદરાદ્યે કુર્વંતિ ષોડશસમા નિરતાઃ સ્વધર્મે
આ મહાન વ્રત, જે પોતાના ધર્મમાં સ્થિર રહીને, શ્રદ્ધાથી સોળ વર્ષ સુધી કરે છે, તેને વિશાળ પુણ્ય મળે છે.
ભદ્રોપવાસવ્રતવર્ણનમ્ તદહં જ્ઞાતુમિચ્છામિ પ્રાપ્યતે કેન કર્મણા
શુભ ઉપવાસ વ્રતનું વર્ણન. હું જાણવું ઇચ્છું છું કે એ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે.
વરપ્રદાનાદ્દેવાનામૃષીણાં સેવનેન વા
શું એ દેવતાઓને વરદાન આપવાથી મળે છે, કે ઋષિઓની સેવા કરવાથી મળે છે?
તત્પ્રભાવાદ્ભવેન્નૂનં રાજઞ્જાતિસ્મરો નરઃ
એના પ્રભાવથી, રાજા, મનુષ્ય જરૂર જ прошл જન્મને યાદ રાખે છે.
શુભોદયઃ પુરા વૈશ્યો બભૂવ યમુનાતટે
પહેલાંના સમયમાં, યમુનાના કાંઠે શુભોદય નામનો એક વૈશ્ય રહેતો હતો.
સંજયસ્ય સુતો જાતઃ સ્વર્ણષ્ઠીવીતિ વિશ્રુતઃ
તે સંજયનો પુત્ર હતો અને સૌર્ણષ્ટીવીએ નામે પ્રસિદ્ધ થયો.
નારદસ્ય પ્રભાવેણ પુનરુ જીવ્યતેઽપ્યસૌ
નારદજીના પ્રભાવથી, તે ફરીથી જીવતો થયો.
દસ્યુભિશ્ચ કથં નીતો મૃત્યું વૈ જીવિતઃ કથમ્
દસ્યુઓએ તેને કેવી રીતે મરણ તરફ લઈ ગયો અને તે કેવી રીતે જીવતો રહ્યો?
. દેવર્ષી તસ્ય મિત્રે ચ સદા નારદપર્વતૌ
દેવર્ષિ અને તેનો મિત્ર, નારદ અને પર્વત, હંમેશા સાથે હતા.
એકદા સંજયગૃહં સંપ્રાપ્તૌ તૌ યદૃચ્છયા
એક વખત, સંજયના ઘરમાં એ બે યાદૃચ્છા પહોંચ્યા.
તેષામથોપવિષ્ટાનાં પૂર્વવૃત્તાંતભાષિણૌ 4.13.
જ્યારે તેઓ બેઠા હતા, ત્યારે તેઓએ ભૂતકાળની વાતો કરી.
પર્વતઃ પ્રાહ રાજાનં કન્યેયં વરવર્ણિની
પર્વતએ રાજાને કહ્યું: 'આ કન્યા સુંદર રંગની છે.'
પદ્મપત્રેક્ષણનખા પદ્મકિંજલ્કસપ્રભા
એના નેત્ર અને નખ કમળની પાંખડી જેવા છે, અને તેની કાંતિ કમળના રેંશા જેવી છે.
સવિલાસા ગજગતિઃ સુનાસા કોકિલસ્વરા
એ લહેરી છે, ચાલમાં હાથી જેવી છે, નાક સુંદર છે અને અવાજ કોયલ જેવો મધુર છે.
તિલપુષ્પસ્ફુટા નાસા રૂપં સંપરિલક્ષ્યતે
એની નાક તિલના ફૂલ જેવી નાજુક છે અને તેનું સૌંદર્ય સ્પષ્ટ દેખાય છે.
એવં બ્રુવા ણં તં વિપ્રં વિસ્મયોત્ફુલ્લલોચનમ્
આ રીતે બોલીને, તેણે આશ્ચર્યથી બ્રાહ્મણ તરફ પહોળી આંખે જોયું.
અથોવાચ નૃપં ધીમાન્નારદઃ ક્ષુભિતેન્દ્રિયઃ ૧૬ ઈપ્સિતં તવ દાસ્યામિ વરં મર્ત્યેષુ દુર્લ્લભમ્
પછી બુદ્ધિશાળી નારદે, ઇન્દ્રિયોથી વ્યાકુલ થઈ, રાજાને કહ્યું: 'હું તને મનુષ્યોમાં દુર્લભ એવો વરદાન આપું છું.'
કૃતાઞ્જલિરુવાચેદં પ્રહર્ષોત્ફુલ્લલોચનઃ
હાથ જોડીને, આનંદથી ખીલી ઉઠેલા નેત્રો સાથે, તેણે આ શબ્દો કહ્યા.
યસ્ય મૂત્રં પુરીષં વા શ્લેષ્માણં ક્ષિપતિ ક્ષિતૌ
જે કોઈ પોતાનું મૂત્ર, વિસર્જન કે કફ ધરતી પર ફેંકે છે—
એવમસ્ત્વિતિ તં રાજન્નારદઃ પ્રત્યભાષત 4.13.
એવું જ થાઓ—હે રાજા, નારદે તેને આવું ઉત્તર આપ્યું.
એવમુક્ત્વા સ તાં કન્યાં સાલઙ્કારાં સુમધ્યમામ્
આ રીતે કહી, તેણે એ સુંદર અને અલંકૃત કન્યાને આપી.