ગતેષુ તેષુ સ નૃપઃ પુત્રેણ સહ ભારત
જ્યારે તેઓ ગયા, ત્યારે એ રાજા પોતાના પુત્ર સાથે ત્યાંથી નીકળી ગયો, હે ભારત.
એતદ્વ્રતં મહાભાગ કીર્તિતં તે મહોદયમ્
હે મહાભાગ્યશાળી, આ મહાન વ્રત તને સમજાવાયું છે.
એતત્ત્રિલોકતિલકાલકભૂષણં તે ખ્યાતં વ્રતં સકલદુઃખહરં પરં ચ
આ વ્રત ત્રણેય લોકનું શોભા અને કાંપાળનું આભૂષણ કહેવાય છે; તે તને જણાવાયું છે, સર્વ દુઃખો દૂર કરનાર અને સર્વોત્તમ છે.
અશોકવ્રતવર્ણનમ્ અશોકં પૂજયેદ્વૃક્ષં પ્રરૂઢશુભપલ્લવમ્
જ્યારે અશોક વૃક્ષ પર શુભ કળીઓ આવે, ત્યારે તેની પૂજા કરવી.
વિરૂઢૈઃ સપ્તધાન્યૈશ્ચ ગુણ કૈર્મોદકૈઃ શુભૈઃ
સાત પ્રકારના અંકુરિત ધાન્ય અને શ્રેષ્ઠ મીઠાઈઓથી પૂજા કરવી.
પુષ્પધૂપાદિના તદ્વત્પૂજયેત્તદ્દિનેઽનઘ
એ જ દિવસે ફૂલો, ધૂપ અને અન્ય વસ્તુઓથી પણ પૂજા કરવી, હે નિર્દોષ.
પિતૃભ્રાતૃપતિશ્વશ્રૂશ્વશુરાણાં તથૈવ ચ
એ જ રીતે પિતૃઓ, ભાઈઓ, પતિ, સાસુ અને સસરા માટે પણ કરવું.
ઇત્યુચ્ચાર્ય તતો દદ્યાદર્ઘ્યં શ્રદ્ધાસમન્વિ તમ્
આ રીતે ઉચ્ચારીને, પછી શ્રદ્ધાપૂર્વક અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું.
દમયન્તી યથા સ્વાહા યથા વેદવતી સતી
દમયંતી, સ્વાહા અને સતી વેદવતીની જેમ કરવું.
વને વ્રજંત્યા સદ્ધર્મઃ સીતયા સંપ્રદર્શિતઃ
જેમ સીતાએ વનમાં જઈને સદાચાર બતાવ્યો હતો, તેમ આચરણ કરવું.
કૃત્વા સમીપે ભર્તારં દેવરં ચ તિલાક્ષતૈઃ
પતિ અને દેવરને પાસે બેસાડી, તિલ અને અક્ષતથી તેમની પૂજા કરવી.
અર્ચયિત્વા હ્યર્થિતોઽસૌ રક્તાશોકો યુધિષ્ઠિર
પૂજા કર્યા પછી, જ્યારે વિનંતી કરવામાં આવે, ત્યારે એ લાલ અશોક વૃક્ષ, હે યુધિષ્ઠિર,
ચિરં જીવતુ મે વૃદ્ધઃ શ્વશુરઃ કોશલેશ્વરઃ કૌશલ્યામપિ જીવન્તીં પશ્યેયમિતિ મૈથિલી ।। 4.9.
મારો વૃદ્ધ સસરા, કોશલના રાજા, લાંબું જીવન પામે અને હું, વૈદેહી, કૌશલ્યાને જીવતી જોઈ શકું.
યયાચે તં મહાભાગા દ્રુમં સત્યોપયાચનમ્
એ મહાભાગ્યવતી સ્ત્રીએ એ વૃક્ષને સત્યવચનથી વિનંતી કરી.
એવમન્યાપિ યા નારી પૂજયેદ્ભુવિ તં નગમ્
એ જ રીતે, જે બીજી સ્ત્રી પણ પૃથ્વી પર એ વૃક્ષની પૂજા કરે,
ક્ષમાપ્ય વન્દયેન્મૂલં પાદપં રક્તપલ્લવમ્
માફી માંગી, એ લાલ કળીઓ ધરાવતા વૃક્ષના મૂળને નમવું.
મહાવૃક્ષ મહાશાખ મકરધ્વજમન્દિર
મોટો વૃક્ષ, વિશાળ ડાળીઓ ધરાવતો, મકરચિહ્નધારી દેવનું નિવાસસ્થાન.
એવમાભાષ્ય તં વૃક્ષં દત્ત્વા વિપ્રાય દક્ષિણામ્
આ રીતે બોલીને, તેણે એ વૃક્ષ બ્રાહ્મણને દાનમાં આપ્યું અને સાથે દક્ષિણ પણ આપી.
યાઃ શોકનાશનમશોકતરું તરુણ્યઃ સંપૂજયંતિ કુસુમાક્ષતધૂપદીપૈઃ
યુવાન સ્ત્રીઓ એ શોક દૂર કરનાર અશોક વૃક્ષને ફૂલ, અક્ષત, ધૂપ અને દીવા વડે પૂજે છે.
કરવીરવ્રતવર્ણનમ્ દેવોદ્યાનભવં હૃદ્યં કરવીરં સમર્ચયેત
દૈવી ઉદ્યાનમાં ઉગેલો મનમોહક કરવીર વૃક્ષ ભક્તિપૂર્વક પૂજવો જોઈએ.
રક્તતંતુપરીધાનં ગન્ધધૂપવિલેપનૈઃ
તેને લાલ દોરાથી શોભાવવું, સુગંધિત ધૂપ અને ચંદનથી અલંકૃત કરવું.
ગુણકૈર્ઘટકૈર્દિવ્યૈર્નાલિકેરૈઃ સુશોભનૈઃ
શ્રેષ્ઠ ગુણો, દિવ્ય ઘડા અને સુંદર નાળિયેરથી તેની આરાધના કરવી.
કરવીર વિષાવાસ નમસ્તે ભાનુવલ્લભ
હે કરવીર, વિષમાં વસનાર, તને વંદન છે, તું સૂર્યપ્રિય છે.
આકૃષ્ણેન રજસા વર્તમાનો નિવેશયન્નમૃતં મર્ત્યં ચ
કાળી ધૂળ સાથે ગતિ કરતા, તું અમરતા અને મરતા બંને સ્થાપે છે.
એવં ભક્ત્યા સમભ્યર્ચ્ય દત્ત્વા વિપ્રાય દક્ષિણામ્
આ રીતે ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરીને, બ્રાહ્મણને દક્ષિણ આપવી.
એતદ્વ્રતં મહાભાગ સૂર્યારાધનકામ્યયા
હે ભાગ્યશાળી, આ વ્રત સૂર્યની આરાધના માટે છે.
દમયન્ત્યા સરસ્વત્યા ગાયત્ર્યા ગંગયા તથા કરવીવ્રતં પાર્થ સર્વસૌખ્યફલપ્રદમ્
દમયંતી, સરસ્વતી, ગાયત્રી અને ગંગા દ્વારા, હે પાર્થ, કરવીર વ્રત સર્વ સુખ અને ફળ આપે છે.
સંપૂજ્ય રત્નકુસુમાંચિતસર્વશાખં નીલૈર્દલૈસ્તતતનું કરવીરવૃક્ષમ્
જ્યારે દરેક ડાળ પર રત્ન અને ફૂલો શોભે છે, અને નીલા પાંદડાંથી ઢંકાયેલો કરવીર વૃક્ષ પૂજાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણ ઉત્તરપર્વણિ શ્રીકૃષ્ણયુધિષ્ઠિરસંવાદે કરવીરવ્રતવર્ણનં નામ દશમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના ઉત્તરપર્વમાં શ્રીકૃષ્ણ અને યુધિષ્ઠિર સંવાદમાં કરવીર વ્રતનું વર્ણન કરતો દસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
કોકિલાવ્રતવર્ણનમ્ thumb|[https://vedastudy.tripod.com/pur_index25/rakshab.htm રક્ષાબન્ધનમ્] thumb|કોકિલા Cochlea કુલસ્ત્રીણાં તદાચક્ષ્વ વ્રતં મમ સુરોત્તમ
કોકિલા વ્રતનું વર્ણન. હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, મને કુલવધૂઓ માટેનું એ વ્રત કહો.