પીડિતં સર્વરોગાદ્યૈરપિ ધન્વન્તરિઃ સ્વયમ્
દરેક પ્રકારના રોગોથી પીડાતો માણસ હોય, તો ધન્વંતરી પોતે પણ તેને બચાવી શકતા નથી.
નૌષધં ન તપો દાનં ન મંત્રા ન ચ બાંધવાઃ
દવા, તપ, દાન, મંત્ર કે સગાં પણ મદદરૂપ થતાં નથી.
રસાયનતપોજપ્યૈર્યોગસિદ્ધૈર્મહાત્મભિઃ 4.4.
રસાયન, તપ, જપ, યોગસિદ્ધિ કે મહાન આત્માઓના પ્રયત્નથી પણ બચી શકાય તેમ નથી.
નાસ્તિ મૃત્યુસમં દુઃખં નાસ્તિ મૃત્યુસમં ભયમ્
મરણ જેટલું દુઃખ બીજું કોઈ નથી, અને મરણ જેટલું ભય પણ બીજું ક્યાંય નથી.
સદ્ભાર્યાપુત્રમિત્રાણિ રાજ્યૈશ્વર્યધ નાનિ ચ
સારી પત્ની, પુત્રો, મિત્રો, રાજ્ય અને ધન—
હે જનાઃ કિં ન પશ્યધ્વં સહસ્રસ્યાપિ મધ્યતઃ
એ લોકો, શું તમે નથી જોતા કે હજારોમાં પણ,
અશીતિકા વિપદ્યન્તે કેચિત્સપ્તતિકા નરાઃ
કેટલાક માણસો એંસી વર્ષે, તો કેટલાક સિત્તેર વર્ષે મૃત્યુ પામે છે.
યસ્ય યાવદ્ભવેદાયુર્દેહિનાં પૂર્વકર્મભિઃ
દરેક જીવનું આયુષ્ય જેટલું તેના પૂર્વકર્મ પ્રમાણે હોય છે, એટલું જ મળે છે.
બાલભાવેન મોહેન વાર્દ્ધક્યે જરયા તથા
બાળપણમાં અજ્ઞાનતા, મોહ અને વૃદ્ધાવસ્થામાં જરાના કારણે,
આગંતુકેર્ભયૈઃ પુંસાં વ્યાધિશોકૈરનેકધા
માણસને અનેક પ્રકારના ભય, રોગ અને દુઃખો વારંવાર પીડતા રહે છે.
જીવિતાંતે ચ મરણં મહાઘોરમવાપ્નુયાત્
જીવનના અંતે મનુષ્યને બહુ ભયાનક મૃત્યુ મળે છે.
દેહભેદેન યઃ પુંસાં વિયોગઃ કર્મસંક્ષયાત્
કર્મ પૂર્ણ થતાં શરીર અને આત્માનું વિયોગ થાય છે.
મહાતપપ્રવિષ્ટસ્ય ચ્છિદ્યમાનેષુ મર્મસુ 4.4.
મહાન તપમાં લીન થયેલા મનુષ્યના શરીરના મુખ્ય અંગો તૂટી જાય છે.
હા તાત માતઃ કાંતેતિ રુદન્નેવં હિ દુઃખિતઃ
એ દુઃખી થઈને રડતો કહે છે: 'હાય પિતા! માતા! પ્રિયજન!'
બાંધવૈઃ સંપરિષ્વક્તઃ પ્રિયૈઃ સ પરિવારિતઃ
સગાઓએ ચાંપમાં લીધેલો અને પ્રિયજનોની વચમાં ઘેરાયેલો રહે છે.
ક્રન્દતે ચૈવ ખટ્વાયાં પરિવર્તન્મુહુર્મુહુઃ
એ ખાટલીએ પડ્યો વારંવાર પલટાઈને રડતો રહે છે.
ખટ્વાતો કાંક્ષતે ભૂમિં ભૂમેઃ ખટ્વાં પુનર્મહીમ્
ખાટલીએ પડેલો જમીન માટે તરસે છે, અને જમીન પર ગયો તો ફરી ખાટલી માટે ઇચ્છે છે.
યાચમાનશ્ચ સલિલં શુષ્કકણ્ઠોષ્ઠતાલુકઃ
પાણી માગતો, એનો કંઠ, હોઠ અને જીભ સૂકાઈ જાય છે.
પઞ્ચાવટાન્ખન્યમાનઃ કાલપાશેન કર્ષિતઃ
પાંચ સ્મશાન ખાડીઓ ખોદાય છે, અને એ સમયના ફાંસામાં ખેંચાય છે.
જીવસ્તૃણજલૌકેવ દેહાદ્દેહં વિશેત્ક્રમાત્
જેમ ઘાસ કે પાણી પર જળિયાં ચીપકાય છે, તેમ આત્મા ધીમે ધીમે એક શરીર છોડીને બીજામાં જાય છે.
મરણાત્પ્રાર્થનાદુઃખમધિકં હિ વિવે કિનઃ
મૃત્યુની ઈચ્છાથી થતું દુઃખ, મૃત્યુ કરતાં પણ વધારે છે.
જગતાં પતિરર્થિત્વાદ્વિષ્ણુર્વામનતાં ગતઃ
જગતના સ્વામી, વિનંતી માટે, વામન રૂપે વિષ્ણુ થયા હતા.
જ્ઞાતં મયેદમધુના મતં ભવતિ યદ્ગુરુ 4.4.
હવે, ગુરુજી, તમે જે સમજાવ્યું તે હું સમજી ગયો છું.
આદૌ દુઃખં તથા મધ્યે દુઃખમંતે ચ દારુણમ્
શરૂઆતમાં દુઃખ, વચ્ચે પણ દુઃખ અને અંતે તો બહુ જ ભયાનક દુઃખ છે.
વર્તમાનાન્યતીતાનિ દુઃખાન્યેતાનિ યાનિ તુ
હવે કે ભૂતકાળના, બધા દુઃખો સાચા છે.
અત્યાહારાન્મહદ્દુઃખમનાહારાન્મહત્તમમ્
વધારે ખાવાથી મોટું દુઃખ થાય છે, અને ના ખાવાથી તો સૌથી મોટું દુઃખ થાય છે.
બુભુક્ષા સર્વરોગાણાં વ્યાધિઃ શ્રેષ્ઠતમઃ સ્મૃતઃ
ભુખ બધાં રોગોમાં શ્રેષ્ઠ રોગ માનવામાં આવે છે.
તદ્રસોપિ હિ કામાદ્વા જિહ્વાગ્રે પરિવર્તતે
એ જ સ્વાદ, ઈચ્છાથી, જીભના ટોચે ફરી ફરી આવે છે.
ઇતિ ક્ષુદ્વ્યાધિતપ્તાનામન્નમૌષધવત્સ્મૃતમ્
ભૂખ અને રોગથી પીડાતા માણસ માટે, અન્ન એ ઔષધિ સમાન ગણાય છે.
મૃતોપમો યશ્ચેક્ષેત સર્વકાર્યવિવર્જિતઃ
જે બધા કામકાજ છોડીને, મરણ પામેલા જેવો દેખાય છે.