ઈદૃશં વાચયેદ્યસ્તુ વાચકઃ ક્ષ્માધિપેશ્વર
એ રીતે પાઠ કરનાર, પૃથ્વીના સ્વામી,
બુધ્યતે ન ચ કષ્ટાચ્ચ સ જ્ઞેયો વાચકાધમઃ
સમજે નહીં અને કઠિન હોય, તેને વાચકમાં સૌથી નીચો માનવો.
અબુધ્યમાનો ગ્રંથાર્થં વાચયેદ્યસ્તુ વાચકઃ
જે વાચક ગ્રંથનો અર્થ સમજ્યા વિના વાંચે છે,
વિસ્પષ્ટમદ્ભુતં શાંતં સ્પષ્ટાક્ષરપદં તથા
અને સ્પષ્ટ, અદ્ભુત, શાંતિપૂર્ણ રીતે, સ્પષ્ટ અક્ષરો અને શબ્દો સાથે વાંચે છે,
અત્ત્યર્થં બુધ્યમાનસ્તુ ગ્રંથાર્થં કૃત્સ્નશો નૃપ
પરંતુ જે ગ્રંથનો અર્થ ઊંડે સમજે છે, રાજા, તે આખો અર્થ સમજાવી શકે છે.
ય એવં વાચયેદ્રાજન્સ જ્ઞેયઃ સાત્ત્વિકો બુધૈઃ
જે આ રીતે વાંચે છે, રાજા, તેને વિવેકી લોકો સાત્વિક માનવે છે.
હેતુવાદપરો રાજંસ્તથાસૂયાસમન્વિતઃ ।। 1.216.
પરંતુ જે તર્કમાં જ લાગેલો રહે છે અને ઈર્ષ્યા ભરેલો હોય છે, રાજા,
વાચકો યો મહાબાહો શૃણુયાદ્યસ્તુ માનવઃ
મહાબાહુ, જો કોઈ માણસ આવા વાચકને સાંભળે,
ન તસ્ય પુરતો વીર વાચયે ત્પ્રાજ્ઞ એવ હિ
વીર, તો આવા માણસની હાજરીમાં વાંચવું જોઈએ નહીં, કારણ કે માત્ર વિવેકી જ એ કરી શકે છે.
રાજન્કૌતુકપાત્રં તુ સ જ્ઞેયો રાજસો ભવેત્
રાજા, એવો માણસ કૌતુકનો પાત્ર છે અને રાજસ ગુણ ધરાવે છે.
સતતં પૂજયેદ્યસ્તુ વાચકં શ્રદ્ધયા મુદા
જે હંમેશા શ્રદ્ધા અને આનંદથી વાચકનું સન્માન કરે છે,
ય એવં શૃણુયાદ્વીર સ જ્ઞેયઃ સાત્ત્વિકો બુધૈઃ
વીર, જે આ રીતે સાંભળે છે, તેને વિવેકી લોકો સાત્વિક માનવે છે.
તસ્માત્પૂજ્યતમો નાન્યઃ શ્રાવકાણાં નૃપોત્તમ
એથી, શ્રાવકોમાં સૌથી વધુ સન્માન લાયક બીજું કોઈ નથી, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ.
ચતુર્ણામિહ વર્ણાનાં નાન્યો બન્ધુઃ પ્રચક્ષ્યતે
અહીં ચાર વર્ણોમાંથી બીજું કોઈ સાચો મિત્ર ગણાતો નથી.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન પૂજયેદ્વાચકં સદા
એથી, સર્વ પ્રયત્નથી હંમેશા વાચકનું સન્માન કરવું જોઈએ.
વાચકો નૃપશાર્દૂલ વિપ્રાદીનામશેષતઃ
રાજાઓમાં વાઘ, વાચક બધા બ્રાહ્મણો અને અન્ય લોકોનો ગુરુ છે.
શૃણ્વંતિ યે નરા રાજન્સ તેષાં ગુરુરુચ્યતે । 1.216.
રાજા, જે લોકો તેને સાંભળે છે, તેઓ તેના શિષ્ય કહેવાય છે.
યે શૃણ્વંતિ નૃપશ્રેષ્ઠ માસિ માસિ દદંતિ તે
રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, જે લોકો માસે માસે સાંભળે છે અને આપે છે,
દ્વાદશ્યાં ચામાવાસ્યાયામથ વા રવિસંક્રમે
દ્વાદશી, અમાવાસ્યા કે રવિ સંક્રમણના દિવસે,
અયને વિષુવે ચૈવ ચંદ્રસૂર્યગ્રહે તથા
અયન, વિષ્ણુ, ચંદ્ર અથવા સૂર્ય ગ્રહણ સમયે,
દેયં સ્યાચ્છ્રાવકૈસ્તાત તં મુક્ત્વા નાન્યતો નૃપ
રાજા, દાન શ્રાવકો દ્વારા જ આપવું જોઈએ; તેને છોડીને બીજાને દાન ન આપવું.
અદત્ત્વા તસ્ય યેન્યસ્મૈ સંપ્રયચ્છંતિ શ્રાવકાઃ
જો શ્રાવકો તેને દાન આપ્યા વિના બીજાને આપે,
કૃત્વાવમાનમથ તૈઃ પ્રાપ્યતે યત્ફલં નૃપ
અને એ રીતે તેને અણાદર કરે, રાજા, તો તેમને જે ફળ મળે છે, તે આ છે:
શૂદ્રત્વં બ્રાહ્મણો યાતિ ક્ષત્રિયો યાતિ કાકતામ્
બ્રાહ્મણ શૂદ્ર બની જાય છે અને ક્ષત્રિય કાગ બની જાય છે.
તસ્માત્પૂજ્યો નૃપશ્રેષ્ઠ પ્રથમં વાચકો બુધૈઃ
એથી, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, બુદ્ધિમાન લોકો પહેલા વાચકનું સન્માન કરે.
વૈશાખ્યામયને વીર તૃતીયાયાં ચ સુવ્રત
સુવ્રત, વૈશાખ મહિનાની શુક્લ તૃતીયા દિવસે,
પર્વસ્વન્યેષુ ચ વિભો સંપૂજ્યો ધર્મતઃ સ્મૃતઃ 1.216.
અને અન્ય પવિત્ર દિવસોમાં પણ, મહાન, ધર્મ પ્રમાણે વાચકનું સન્માન કરવું જોઈએ.
અન્નં ચાપિ તથા પક્વં માંસં ચ કુરુનંદન
કુરુવંશના વંશજ, પકવ ભોજન અને માંસ પણ,
વાચકસ્તુ યથા નિત્યં સુખમાસ્તે નરાધિપ
વાચકને આપવું જોઈએ જેથી તે હંમેશા સુખથી રહે, મનુષ્યના રાજા.
હેમંતે લોમશા દેયાશ્છત્રં પ્રાવૃષિ સત્તમ
શિયાળામાં ઉનના વસ્ત્રો આપવું, અને વરસાદમાં છત્રી આપવી, શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય.