અસ્ત્રબીજેન મંત્રેણ નરઃ સ્વાંગાનિ વિન્યસેત્
અસ્ત્રબીજવાળા મંત્રથી મનુષ્યએ પોતાના અંગોમાં તેનું સ્થાન આપવું જોઈએ.
હૃદયાદીન્ફડન્તાંસ્તાન્વિન્યસેત્ક્રમતઃ સદા
હંમેશા ક્રમશઃ હૃદયથી શરૂ કરીને 'ફટ્' સુધીના અંગોમાં તે મંત્ર સ્થાપિત કરવો જોઈએ.
યવર્ગે યચતુર્થં તુ કર્ણબિંદુસમન્વિતમ્
'ય'થી શરૂ થતા ચોથા અક્ષર સાથે, કાનના બિંદુ જોડીને,
પશ્ચાત્તુ ત્ર્યક્ષરં સૂર્યં કવચં વિન્યસેદ્બુધઃ
પછી બુદ્ધિમાન માણસે ત્રણ અક્ષરવાળા સૂર્યમંત્રને કવચરૂપે સ્થાપિત કરવો જોઈએ.
પ્રાણાયામં તતઃ કુર્યાત્પ્રથમં બીજમુદ્ગિરન્
પછી બીજમંત્ર ઉચ્ચારીને પહેલા પ્રાણાયામ કરવો જોઈએ.
ત્રિભિરેવ તતો ઘોરૈરાત્મશુદ્ધિઃ કૃતા ભવેત્
આ ત્રણ તીવ્ર ક્રિયાઓથી આત્માની શુદ્ધિ થાય છે.
હૃદયે હૃદયં ન્યસ્ય શિરઃ શિરસિ વિન્યસેત્
હૃદયમંત્રને હૃદયમાં અને શિર્ષમંત્રને માથામાં સ્થાપિત કરવો જોઈએ.
હૃદ્બીજમિતિ વિખ્યાતં બ્રહ્મસ્થાનમનૌપમમ્
હૃદયબીજ અદ્વિતીય બ્રહ્મસ્થાન તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
શિખાયાં તુ શિખાં ન્યસ્યેચ્છરીરે કવચં ન્યસેત્
શિખામાં શિખામંત્ર અને શરીરમાં કવચમંત્ર સ્થાપિત કરવો જોઈએ.
મહાવ્યાહૃતયો રાજંસ્તથારજ્વાલિની શિખા
રાજન, મહાવ્યાહૃતિઓ અને તેજસ્વી શિખા,
એતેષાં સમયાશ્ચૈવ કવચં પરિકથ્યતે
આ બધાની નિયમો પણ કવચ વિષે સમજાવવામાં આવ્યા છે.
એવમંગાનિ વિન્યસ્ય નાસૌ કેનાપિ બાદ્ધ્યતે
આ રીતે અંગોમાં મંત્ર સ્થાપિત કર્યા પછી, તેને કોઈ પણ અવરોધી શકતો નથી.
આત્માનં ભાસ્કરં જ્ઞાત્વા યથોક્તં તત્ત્વદર્શિભિઃ
જેમ તત્વજ્ઞાની ઋષિઓએ શીખવ્યું છે, તેમ પોતાને ભાસ્કરરૂપ જાણવું જોઈએ.
કૃત્વા તુ દક્ષિણે પાર્શ્વે દિવ્યપુષ્પકરંડકમ્
પછી પોતાના જમણા બાજુએ દિવ્ય ફૂલોની ટોપલી મૂકવી જોઈએ.
અસ્ત્રેણ ક્ષાલિતાં પૂર્ણાં શેષં મંત્રૈર્જલૈસ્તથા
શસ્ત્રથી શુદ્ધ કરેલી અને ભરેલી પાત્રને પછી જળ અને મંત્રોથી વધુ પવિત્ર કરવામાં આવે છે.
સ્થંડિલે ચૈવ દ્રવ્યાણિ પૂજાર્થં કલ્પિતાનિ તુ તતો મંત્રં જપેત્પશ્ચાદેકચિત્તેન મંત્રવિત્
પીઠ પર પૂજાના માટે તૈયાર કરેલા સામાન ગોઠવવામાં આવે છે; પછી મંત્ર જાણનાર વ્યક્તિ એકાગ્ર ચિત્તે મંત્રનો જાપ કરે છે.
સ મયા વિદિતઃ કૃત્સ્નઃ કથિતો નૈકશો દ્વિજૈઃ
મારે જાણેલી આખી રીત અહીં પૂરી રીતે સમજાવી છે, ભાગે ભાગે નહીં, હે દ્વિજો.
તથા મે બ્રૂહિ સકલં વૈદિકં વિધિસત્તમમ્
એ જ રીતે, તું મને આખી વૈદિક વિધિ, શ્રેષ્ઠ રીત, કહો.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મેપર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૌરધર્મે દ્વિશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના બ્રાહ્મ પર્વના સાતમી કલ્પના સૌરધર્મ વિષયક દ્વિશત અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
સૂર્યમણ્ડલદેવતાર્ચનવિધિવર્ણનમ્ અથ ત્વાં કથયિષ્યેહં સંવાદં ધર્મવર્દ્ધનમ્
સૂર્યમંડળની દેવતાઓની પૂજા કરવાની રીતનું વર્ણન.
મનોવત્યાં સુરજ્યેષ્ઠં સુખાસીનં ચતુર્મુખમ્
હવે હું તને એ સંવાદ કહું છું, જે ધર્મને વધારતો હતો અને મનના શહેરમાં, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ચતુર્મુખ આરામથી બેઠા હતા.
આરાધનવિધિં બ્રૂહિ ભાસ્કરસ્ય મહાત્મનઃ
મને ભાસ્કર મહાત્માની પૂજાની રીત કહો.
કથમારાધયેદ્ભાનું મંડલસ્થં દિવસ્પતિમ્
સૂર્યમંડળમાં સ્થિત દિવસના સ્વામી ભાનુની પૂજા કેવી રીતે કરવી?
સાધુસાધુ મહાબાહો સાધુ પૃષ્ટોઽ સ્મિ ભૂધર
અરે મહાબાહુ, તું બહુ સારું પૂછ્યું છે, હે પર્વત.
ખષોલ્કં નિર્મલં દેવં પૂજયિત્વા વિભાવસુમ્
પવિત્ર પાત્રથી નિર્મળ દેવ વિભાવસુની પૂજા કર્યા પછી,
ક્રમેણ યાવદીશાનીં હૃદિ બીજેન વિન્યસેત્
પછી ક્રમશઃ ઈશાની સુધી બીજમંત્ર હૃદયમાં સ્થાપિત કરવો.
તતસ્તસ્યોપરિષ્ટાત્તુ હૃદયેન તુ કંચુ કમ્
પછી એના ઉપર હૃદયમંત્ર અને કમળ સ્થાપિત કરવું.
કેસરાલંબદેવત્વં પંચવર્ણં મહાદ્ભુતમ્
પાંખડીઓથી શોભાયમાન, પાંચ રંગની, અદ્ભુત એવી દેવી.
દીપ્તાદિ પૂર્વાદારભ્ય યાવદીશાનગોચરમ્ 1.201.
પૂર્વ દિશાથી દીપ્તા વગેરેથી શરૂ કરીને ઈશાન દિશા સુધી.
દીપ્તા સૂક્ષ્મા જયા ભદ્રા વિભૂતિર્વિમલા તથા
દીપ્તા, સૂક્ષ્મા, જયા, ભદ્રા, વિભૂતિ અને વિમલા.