મહાભારતકર્તારં વેદાર્થનિકષં પરમ્
મહાભારતના રચયિતા, જે વેદના અર્થના સર્વોચ્ચ કસોટી છે...
કર્તારં કુરુવંશસ્ય દૈવતં પરમં મમ
કુરુવંશના સર્જક અને મારા માટે પરમ દૈવતા...
દેવદેવસ્ય માહાત્મ્યં ચિત્તસ્થં ભાસ્કરસ્ય તુ
દેવોના દેવ, ભાસ્કરનું મહાત્મ્ય મનમાં સ્થિર થયેલું છે.
મમાખ્યાતં ત્વયા સર્વં વાઙ્મયં સચરાચરમ્
તમે મને બધું જ કહી દીધું, બધા શબ્દો અને ચાલતા-અચલતા બધું.
ભાસ્કરસ્ય મુનિશ્રેષ્ઠ સંશયોદ્યાપિ વર્તતે
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, છતાં પણ ભાસ્કર વિશે મને હજુ પણ સંશય છે.
બ્રહ્માદીનાં તુ રુદ્રાદ્યૈર્બ્રૂહિ તત્ત્વેન હેતુના
બ્રહ્મા અને બીજા દેવો, રુદ્ર વગેરે વિશે સાચી વાત અને કારણ સાથે કહો.
કીર્તયસ્વ યથાન્યાયં કૌતુકં હિ પરં મમ
મારે ખૂબ જ ઉત્સુકતા છે, એટલે યોગ્ય રીતે વર્ણન કરો.
સ્તુવંતશ્ચ તમર્ચાભિઃ સિદ્ધા બ્રહ્માદયઃ સુરાઃ
બ્રહ્મા અને બીજા સિદ્ધ દેવો સ્તુતિ અને પૂજા દ્વારા તેની પ્રશંસા કરે છે.
સર્વેષામેવ દેવાનામાદિરાદિત્ય ઉચ્યતે
બધા દેવોમાં સૌપ્રથમ દેવ તરીકે આદિત્યને ઓળખવામાં આવે છે.
સ ધર્મઃ સર્વધર્માણાં સ ચ પૂજ્યતમો મતઃ
તે બધા ધર્મોમાં શ્રેષ્ઠ ધર્મ છે અને સૌથી વધુ પૂજનીય માનવામાં આવે છે.
અદિતિઃ કશ્યપસતી આદિત્યસ્તેન ચોચ્યતે
અદિતિ કશ્યપની પવિત્ર પત્ની છે, તેથી તેને આદિત્ય કહે છે.
તસ્માદેતજ્જગત્સર્વમાદિત્યાત્સંપ્રવર્તતે
આ સમગ્ર જગત આદિત્યથી જ ઉત્પન્ન થાય છે.
રુદ્રોપેંદ્રૌ તથેંદ્રશ્ચ બ્રહ્મા દક્ષોથ કશ્યપઃ
રુદ્ર, ઉપેન્દ્ર, ઇન્દ્ર, બ્રહ્મા, દક્ષ અને કશ્યપ—
મુખાદ્ભૂતો વિરિંચિસ્તુ રુદ્રો વક્ષસ્થલાત્તતઃ
વિરિંચિ (બ્રહ્મા) તેના મોઢામાંથી જન્મ્યા, પછી રુદ્ર તેના છાતીમાંથી ઉત્પન્ન થયા,
વામપાદતલાદ્દક્ષો દક્ષિણાત્કશ્યપસ્તથા તેનાસૌ દેવ આદિત્યઃ સર્વદેવેષુ પૂજિતઃ
દક્ષ તેના ડાબા પગના તળિયેથી અને કશ્યપ જમણા પગના તળિયેથી જન્મ્યા; તેથી આ આદિત્ય દેવ બધા દેવોમાં પૂજાય છે.
યદિ તસ્ય પ્રભાવોયં પારાશર્ય જગત્પતેઃ
હે પારાશર્ય, જો જગતના સ્વામીનો એવો પ્રભાવ છે,
સ કિમર્થં ત્રિસંધ્યં તુ રાક્ષસૈઃ પરિભૂયતે રાહુણા ગૃહ્યતેઽગ્રાહ્યસ્તત્કિમર્થં દ્વિજોત્તમ
તો પછી ત્રણ સંધ્યાએ રાક્ષસો કેમ તેને અપમાન કરે છે અને રાહુ કેમ તેને પકડી શકે છે, જયારે તે પકડાય જ નહીં? હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આવું કેમ થાય છે?
દક્ષિણાગ્નિર્દહેત્ક્રોધાત્તમાક્રામતિ ભાસ્કરઃ
જો દક્ષિણ અગ્નિ ક્રોધથી તેને દહન કરવા જાય, તો પણ ભાસ્કર તેને પાર કરી જાય.
ત્રિસંધ્યં તુ ત્રયો દેવાઃ સાન્નિધ્યં રવિમંડલે
ત્રણ સંધ્યાના સમયે, રવિમંડળમાં ત્રણ દેવો હાજર રહે છે.
તમેકમેવમુદ્દિશ્ય લોકે ધર્મઃ પ્રવર્તતે
એમ કરીને, એકમાત્ર તેને ધ્યાનમાં રાખીને જ દુનિયામાં ધર્મ ચાલે છે.
ત્રિસન્ધ્યં વસુધાદેવૈર્ભાસ્કરસ્ત્રિઃ પ્રણમ્યતે
દિવસના ત્રણ સંધિ સમયે, પૃથ્વીના દેવતાઓ ત્રણ વખત સૂર્યદેવને વંદન કરે છે.
અમૃતાર્થી વિમાનસ્થો યાવત્સંસ્રવતેઽમૃતમ્
જે અમૃતની ઈચ્છા રાખે છે અને વિમાનમાં બેઠો છે, તે ત્યાં સુધી રહે છે જ્યાં સુધી અમૃત વહે છે.
ન કશ્ચિદ્ધર્ષિતું શક્ત આદિત્યો દહતે ધ્રુવમ્
કોઈ પણ સૂર્યદેવને હરાવી શકતો નથી; જે પ્રયાસ કરે છે, તેને સૂર્યદેવ નિશ્ચિત રીતે દહન કરે છે.
નાદિત્યેન વિના રાત્રિર્ન દિનં ન ચ તર્પણમ્
સૂર્યદેવ વિના, ન તો રાત થાય, ન તો દિવસ થાય, અને ન તો તૃપ્તિ માટે કોઈ અર્પણ થાય.
આદિત્યઃ પાતિ વૈ સર્વમાદિત્યઃ સૃજતે સદા
સૂર્યદેવ સર્વને સાચવે છે અને સૂર્યદેવ હંમેશાં સર્વનું સર્જન કરે છે.
ભીષ્મવ્યાસસંવાદવર્ણનમ્ તદહંશ્રોતુમિચ્છામિ વિપ્ર માં બ્રૂહિ તત્ત્વતઃ
ભીષ્મ અને વ્યાસના સંવાદનું વર્ણન છે. તેથી, હે વિદ્વાન, હું એ સાંભળવા ઈચ્છું છું; કૃપા કરીને મને સાચું કહો.
સકલં મણ્ડલં કૃત્વા તદ્દીક્ષા સમયં તથા
પછી આખું મંડળ તૈયાર કરીને અને દિક્ષાનો સમય નક્કી કરીને,
લબ્ધ્વા રાધયતે યસ્તુ ભક્ત્યા તદ્ગતમાનસઃ
જે વ્યક્તિ એ પ્રાપ્ત કરીને, ભક્તિપૂર્વક અને મનથી તદ્રુપ થઈને પૂજા કરે છે,
બલસિદ્ધિં મહદ્વીર્યં પ્રતાપં ચ સ્વકાયનમ્
તેને બળ, મહાન પરાક્રમ, તેજ અને પોતાનું તેજ પ્રાપ્ત થાય છે.
આરોગ્યમાયુઃ કીર્તિં ચ યશઃ પુત્રાંશ્ચ માનદ
તેને આરોગ્ય, દીર્ઘાયુ, કીર્તિ, યશ, પુત્રો અને માન મળે છે.