દુષ્પાપં નાસ્તિ તદ્વીર સપ્તમ્યાં યન્ન દહ્યતે
કોઈ પણ કઠિન પાપ, હે વીર, સાતમીના દિવસે દહાય છે, એ અદહ્ય રહેતું નથી.
કુષ્ઠાનિ યાનિ રૌદ્રાણિ દુશ્છેદ્યાનિ ભિષગ્જનૈઃ
જે કઠિન અને ભયાનક કુષ્થરોગ છે, જે વૈદ્યો માટે પણ અઘરા છે—
સકલવિબુધમાન્યં સ્વપ્રકાશં જનાનામભિમતફલદાને દીક્ષિતં તં સુપૂજ્યમ્
જે ભગવાન સર્વ દેવો દ્વારા માન્ય છે, પોતે પ્રકાશમાન છે અને લોકોના ઇચ્છિત ફળ આપવા માટે પ્રતિજ્ઞાબદ્ધ છે, એ સર્વથી વધુ પૂજનીય છે.
નામપૂજાવિધિવર્ણનમ્ મૈત્રીં વિદધ્યાત્સર્વત્ર જીવહિંસાં વિવર્જયેત્
દરેક જગ્યાએ મિત્રતા રાખવી જોઈએ અને જીવાતાઓને કોઈ પણ રીતે હાનિ પહોંચાડવી નહીં જોઈએ.
સપ્તમ્યાં ન સ્પૃશેત્તૈલં નીલં વસ્ત્રં ન ધારયેત્
સાતમીએ તેલ સ્પર્શવું નહીં અને વાદળી કપડાં પહેરવા નહીં.
ન રુદ્યાદશ્રુપાતેન ન વા ધ્યાયેત્પિશાચકાન્ પરસ્યાનિષ્ટકથનમતિવાદં ચ વર્જયેત્
આંખમાંથી આંસુ સાથે રડવું નહીં, ભૂત-પ્રેતનું ધ્યાન કરવું નહીં, બીજાની નિંદા કરવી નહીં અને વધારે બોલવું પણ ટાળવું.
ન કંચિત્તાડયેજ્જંતું ન વિશેત કદાચન
કોઈ જીવને મારવું નહીં અને ક્યારેય અપ્રમાણિત જગ્યા પ્રવેશવું નહીં.
ઇત્યેતે સમયાઃ પ્રોક્તાઃ સૌરાણાં ગરુડાગ્રજ
આ સૌર ઉપાસકો માટેના નિયમો છે, હે ગરુડના મોટા ભાઈ.
ભોજકઃ ખગશાર્દૂલ યો લોભાદ્દ્રવ્યમુત્સૃજેત્
હે પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ, જો ઉપાસક લોભથી ભોગ અર્પણ છોડે,
વિશેષે ચાલ્પકશતે કામયાને ખગાધિપ
ખાસ કરીને ઓછી રકમ માટે, ઇચ્છા રાખીને, હે પંખીઓના રાજા,
પ્રાયશ્ચિત્તી ભવેદ્વીર ન ચાર્હઃ પૂજને રવેઃ
તો તેને પ્રાયશ્ચિત કરવું જોઈએ, હે વીર, અને તે રવિની પૂજા માટે યોગ્ય નથી.
નાન્યદેવપ્રતિષ્ઠા તુ કર્તવ્યા ભોજકેન તુ
ઉપાસક દ્વારા બીજાં દેવતાની પ્રતિષ્ઠા કરવી નહીં.
તસ્માત્તુ તાં ન કુર્યાદ્વૈ ભોજકઃ ખગસત્તમ
એથી, હે પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ, ઉપાસક એ કામ ન કરવું જોઈએ.
કૃત્વાધિવેશં દેવાનાં બ્રહ્માદીનાં ખગાધિપ
હે પંખીઓના રાજા, બ્રહ્મા અને અન્ય દેવો માટે સ્થાન સ્થાપિત કર્યા પછી,
કૃત્વા તુ કૃચ્છ્રં વિધિ વચ્છુદ્ધેર્હેતું ખગાધિપ
અને શુદ્ધિ માટે નિયમ પ્રમાણે કઠિન વિધિ કર્યા પછી, હે પંખીઓના રાજા,
ન વિજ્ઞાતં પ્રદાતવ્યં ન મ્લાનં ન ચ દૂષિતમ્
અજાણ્યા, સુકાયેલા અથવા દૂષિત વસ્તુઓ અર્પણ ન કરવી.
દેવમુલ્લોચયેદ્યસ્તુ સ ખલઃ પુષ્પલોભતઃ
જે વ્યક્તિ ફૂલોના લોભમાં દેવતાથી ફૂલો ઉતારે છે, તે દુષ્ટ છે.
બ્રહ્મહત્યામવાપ્નોતિ ભોજકો લોભમોહિતઃ
લોભથી ભ્રમિત થયેલો ઉપાસક આવું કરે તો બ્રાહ્મણહત્યા પાપ પામે છે.
હંત તે કીર્તયિષ્યામિ ધૂપદાનવિધિં પરમ્
હવે હું તને ધૂપ અર્પણ કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત કહું છું.
સદા ચંદનધૂપેન સાન્નિધ્યં કુરુતે રવિઃ
સદાય ચંદનના ધૂપથી રવિની ઉપસ્થિતિ થાય છે.
તથૈવાગુરુધૂપેન વરં દદ્યા દભીપ્સિતમ્
એ જ રીતે, અગરૂના ધૂપથી ઇચ્છિત વરદાન આપવું જોઈએ.
મંગલં ધૂપદાનેન સદા યચ્છતિ ભાનુમાન્
ધૂપ અર્પણ કરવાથી, સૂર્યદેવ હંમેશા શુભતા આપે છે.
સદા કુંકુમધૂપેન સૌભાગ્યં લભતે નરઃ
સદા કુંકુમના ધૂપથી, માણસને સદભાગ્ય મળે છે.
રસં સર્વરસોપેતં દદતોર્થાગમો ધ્રુવમ્
બધા રસો ધરાવતી દ્રવ આપવાથી, નિશ્ચિત રીતે ધન મળે છે.
વિલેપનં કુંકુમેન સર્વકામફલપ્રદમ્
કુંકુમથી વિલેપન કરવાથી, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
ચંદનસ્ય પ્રદાનેન શ્રિયમાયુશ્ચ વિંદતિ
ચંદન અર્પણ કરવાથી, સંપત્તિ અને દીર્ઘ આયુષ્ય મળે છે.
અપિ રોગશતૈર્ગ્રસ્તૈઃ ક્ષિપ્રારોગ્યમવા પ્નુયાત્
સાંકળે તેટલી બિમારી હોય, તો પણ ઝડપથી આરોગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે.
કસ્તૂરિકાલેપનકૈરૈશ્વર્યમતુલં લભેત્
કસ્તૂરીના લેપથી, અતુલ્ય સંપત્તિ મળે છે.
ચતુઃસમેન ગંધેન કિં તુલ્યં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ
ચાર પ્રકારના સુગંધથી માણસ જે ફળ પામે છે, તેની સરખામણી શું થઈ શકે?
સ રોગાન્મુચ્યતે ક્ષિપ્રં પુરુષો ભોગવાન્ભવેત્ પ્રલયં યાંતિ તે સર્વે મૃદા યદ્યુપલેપયેત્
માટીનો લેપ કરવાથી, માણસ ઝડપથી રોગમુક્ત થાય છે અને ભોગવાડી બને છે; બધા રોગો નાશ પામે છે.