એકૈકં સપ્ત સપ્તમીરત્રૈવ વિધિવચ્ચરેત્
દરેક સાતમીએ, અહીં નિયમ પ્રમાણે ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
તાનિ સર્વાણિ નામાનિ વિલેખ્ય સુસમાહિતઃ
બધી નામો ધ્યાનપૂર્વક લખી લેવી જોઈએ.
અશ્વત્થાશોકપત્રાઢ્યે દધ્યોદનસમન્વિતે
અશ્વત્થ અને અશોકના પાંદડા પર, દહીં અને ભાત સાથે—
તદર્થં પૂજયેદ્ભક્ત્યા તૈસ્તૈર્દૃષ્ટૈર્ન સંશયઃ
તે માટે, જે વસ્તુઓ દર્શાવવામાં આવી છે, તે જ લઈ ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
પ્રાતશ્ચ કી ર્તયેત્સ્વપ્ને યથાદૃષ્ટં ખગાધિપ
સવારમાં, સ્વપ્નમાં જે જોયું હોય, તે પંખીઓના રાજા, ગીત દ્વારા કહેવું જોઈએ.
તતો મધ્યાહ્નસમયે સ્નાતઃ પ્રયતમાનસઃ
પછી, મધ્યાહ્ને, સ્નાન કરીને, શુદ્ધ મનથી—
સમ્યક્કૃતજપો મૌની નરો હુતહુતાશનઃ
જે વ્યક્તિ યોગ્ય રીતે જપ કરે છે, મૌન રહે છે અને અગ્નિને હવન અર્પે છે—
ભવેદલાભો યદિ ભોજકાનાં વિપ્રાસ્તમર્હંતિ પુરાણવિજ્ઞાઃ 1.195.
જો ભોજન કરનારને ફળ ન મળે, તો પુરાણ જાણનારા વિદ્વાન બ્રાહ્મણો એ ફળ પાત્ર છે.
કૃત્વૈવં સપ્તમી સપ્ત નરો ભક્તિ સમન્વિતઃ
આ રીતે સાત સાતમી કરનાર, ભક્તિથી ભરેલો માણસ—
દશાનામશ્વમેધાનાં કૃતાનાં યત્ફલં ભવેત્
દસ અશ્વમેધ યજ્ઞના ફળ જેવું ફળ પ્રાપ્ત કરે છે.
દુષ્પાપં નાસ્તિ તદ્વીર સપ્તમ્યાં યન્ન દહ્યતે
કોઈ પણ કઠિન પાપ, હે વીર, સાતમીના દિવસે દહાય છે, એ અદહ્ય રહેતું નથી.
કુષ્ઠાનિ યાનિ રૌદ્રાણિ દુશ્છેદ્યાનિ ભિષગ્જનૈઃ
જે કઠિન અને ભયાનક કુષ્થરોગ છે, જે વૈદ્યો માટે પણ અઘરા છે—
સકલવિબુધમાન્યં સ્વપ્રકાશં જનાનામભિમતફલદાને દીક્ષિતં તં સુપૂજ્યમ્
જે ભગવાન સર્વ દેવો દ્વારા માન્ય છે, પોતે પ્રકાશમાન છે અને લોકોના ઇચ્છિત ફળ આપવા માટે પ્રતિજ્ઞાબદ્ધ છે, એ સર્વથી વધુ પૂજનીય છે.
નામપૂજાવિધિવર્ણનમ્ મૈત્રીં વિદધ્યાત્સર્વત્ર જીવહિંસાં વિવર્જયેત્
દરેક જગ્યાએ મિત્રતા રાખવી જોઈએ અને જીવાતાઓને કોઈ પણ રીતે હાનિ પહોંચાડવી નહીં જોઈએ.
સપ્તમ્યાં ન સ્પૃશેત્તૈલં નીલં વસ્ત્રં ન ધારયેત્
સાતમીએ તેલ સ્પર્શવું નહીં અને વાદળી કપડાં પહેરવા નહીં.
ન રુદ્યાદશ્રુપાતેન ન વા ધ્યાયેત્પિશાચકાન્ પરસ્યાનિષ્ટકથનમતિવાદં ચ વર્જયેત્
આંખમાંથી આંસુ સાથે રડવું નહીં, ભૂત-પ્રેતનું ધ્યાન કરવું નહીં, બીજાની નિંદા કરવી નહીં અને વધારે બોલવું પણ ટાળવું.
ન કંચિત્તાડયેજ્જંતું ન વિશેત કદાચન
કોઈ જીવને મારવું નહીં અને ક્યારેય અપ્રમાણિત જગ્યા પ્રવેશવું નહીં.
ઇત્યેતે સમયાઃ પ્રોક્તાઃ સૌરાણાં ગરુડાગ્રજ
આ સૌર ઉપાસકો માટેના નિયમો છે, હે ગરુડના મોટા ભાઈ.
ભોજકઃ ખગશાર્દૂલ યો લોભાદ્દ્રવ્યમુત્સૃજેત્
હે પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ, જો ઉપાસક લોભથી ભોગ અર્પણ છોડે,
વિશેષે ચાલ્પકશતે કામયાને ખગાધિપ
ખાસ કરીને ઓછી રકમ માટે, ઇચ્છા રાખીને, હે પંખીઓના રાજા,
પ્રાયશ્ચિત્તી ભવેદ્વીર ન ચાર્હઃ પૂજને રવેઃ
તો તેને પ્રાયશ્ચિત કરવું જોઈએ, હે વીર, અને તે રવિની પૂજા માટે યોગ્ય નથી.
નાન્યદેવપ્રતિષ્ઠા તુ કર્તવ્યા ભોજકેન તુ
ઉપાસક દ્વારા બીજાં દેવતાની પ્રતિષ્ઠા કરવી નહીં.
તસ્માત્તુ તાં ન કુર્યાદ્વૈ ભોજકઃ ખગસત્તમ
એથી, હે પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ, ઉપાસક એ કામ ન કરવું જોઈએ.
કૃત્વાધિવેશં દેવાનાં બ્રહ્માદીનાં ખગાધિપ
હે પંખીઓના રાજા, બ્રહ્મા અને અન્ય દેવો માટે સ્થાન સ્થાપિત કર્યા પછી,
કૃત્વા તુ કૃચ્છ્રં વિધિ વચ્છુદ્ધેર્હેતું ખગાધિપ
અને શુદ્ધિ માટે નિયમ પ્રમાણે કઠિન વિધિ કર્યા પછી, હે પંખીઓના રાજા,
ન વિજ્ઞાતં પ્રદાતવ્યં ન મ્લાનં ન ચ દૂષિતમ્
અજાણ્યા, સુકાયેલા અથવા દૂષિત વસ્તુઓ અર્પણ ન કરવી.
દેવમુલ્લોચયેદ્યસ્તુ સ ખલઃ પુષ્પલોભતઃ
જે વ્યક્તિ ફૂલોના લોભમાં દેવતાથી ફૂલો ઉતારે છે, તે દુષ્ટ છે.
બ્રહ્મહત્યામવાપ્નોતિ ભોજકો લોભમોહિતઃ
લોભથી ભ્રમિત થયેલો ઉપાસક આવું કરે તો બ્રાહ્મણહત્યા પાપ પામે છે.
હંત તે કીર્તયિષ્યામિ ધૂપદાનવિધિં પરમ્
હવે હું તને ધૂપ અર્પણ કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત કહું છું.
સદા ચંદનધૂપેન સાન્નિધ્યં કુરુતે રવિઃ
સદાય ચંદનના ધૂપથી રવિની ઉપસ્થિતિ થાય છે.