યે ચાપવાદં શૃણ્વંતિ વિમૂઢા બ્રાહ્મણેષુ વૈ
અને જે મૂર્ખો બ્રાહ્મણો વિશે નિંદા સાંભળે છે,
સર્વેષામેવ પાત્રાણાં સત્પાત્રં જાપકઃ પરઃ
બધા પાત્રોમાંથી, જે જપ કરે છે તે સર્વોત્તમ પાત્ર ગણાય છે.
સૌરધર્મેષુ સપ્તાશ્વસંવાદઃ જપોપેક્ષે તથા દાનં સહ પાત્રેણ નશ્યતિ
સૂર્યધર્મમાં સાત ઘોડાઓનો સંવાદ છે; જેમ જપ અને દાનને યોગ્ય પાત્ર સાથે અવગણવામાં આવે છે, તેમ તે બધું નષ્ટ થઈ જાય છે.
ભસ્મનીવ હુતં હવ્યં યથા હોતુશ્ચ નિષ્ફલમ્
જેમ રાખમાં આહુતિ આપવાથી યજમાનને કોઈ ફળ મળતું નથી,
યથા ષણ્ઢોઽફલઃ સ્ત્રીષુ યથા ગૌર્ગવિ ચાફલા
જેમ નપુંસકને સ્ત્રીઓમાં કોઈ ફળ નથી, જેમ ગાયને બળદોમાં કોઈ ફળ નથી,
લોહોડુપેન પ્રતરન્નિમજ્જત્યુદકે યથા
જેમ લાકડાની તરણીથી લોખંડ પાણીમાં તરતું નથી પણ ડૂબી જાય છે,
કારુણ્યાત્સર્વભૂતેષુ શ્રદ્ધયા યત્પ્રદીયતે
દયાથી અને શ્રદ્ધાથી સર્વ જીવોને જે કંઈ આપવામાં આવે છે,
દીનાંધકૃપણાનાં ચ બાલવૃદ્ધાતુરેષુ ચ
અને ગરીબ, અંધ, દુઃખી, બાળક, વૃદ્ધ અને રોગી લોકોને પણ,
ન હિ સ્વાર્થં સમુદ્દિશ્ય પ્રતિગૃહ્ણંતિ સાધવઃ
સારા માણસો ક્યારેય પોતાના સ્વાર્થ માટે દાન સ્વીકારતા નથી.
દાતુરેવોપકારાય વદત્યર્થી દદસ્વ મે
યાચક 'મને આપો' એમ કહે છે, એ આપનારના હિત માટે જ હોય છે.
દેહીતિ સુવદન્નર્થી ધનં બોધયતીવ સઃ
જ્યારે યાચક 'આપો' એમ કહે છે, ત્યારે તે આપનારને ધન માટે જાગૃત કરે છે.
બોધયંતિ ન યાચન્તે દેહીતિ કૃપણા જનાઃ 1.189.
દુઃખી લોકો 'આપો' એમ માગતા નથી, પણ ચૂપચાપ રહે છે.
આયાત્યર્થી ગૃહં યસ્તુ કસ્તં ન પ્રતિપૂજયેત્
જો યાચક કોઈના ઘરમાં આવે, તો કયો માણસ તેની આદરપૂર્વક આવકાર નહિ કરે?
યદ્બલાદપ્યનિચ્છંતં યોજયંતિ નરાશ્રયાન્
લોકો પોતાની શક્તિથી, જે ઇચ્છતા નથી એવા લોકોને પણ બળજબરીથી કામમાં લગાડી દે છે.
એકસ્તિષ્ઠતિ ચાધસ્તાદન્યશ્ચોપરિ તિષ્ઠતિ
એક નીચે ઊભો છે અને બીજો ઉપર ઊભો છે.
યઃ પ્રાપ્તાયાર્થિને દાનં ત્યક્ત્વા પાત્ર મુદીક્ષતે
જે વ્યક્તિ યોગ્ય માગનાર આવે ત્યારે દાન આપવાનું ટાળી, પાત્રતાની તપાસ કરે છે—
યદ્યર્થિનો નરા ન સ્યુર્દાનધર્મઃ કથં ભવેત્
જો માગનાર જ ન હોય, તો દાનધર્મ કેવી રીતે રહેશે?
પાદોદકમનુવ્રજ્યાત્સ્વર્ગસોપાનસપ્તકમ્
પગ ધોવા માટેનું પાણી પાછળ ચાલવું એ словно સ્વર્ગના સાત પગથિયાં ચઢવા જેવું છે.
ગ્રાસાદર્ધમપિ ગ્રાસં યુક્તં દાતું સદાર્થિનામ્
સાચા જરૂરિયાતમંદને પોતાના ભાગમાંથી અડધું પણ આપવું યોગ્ય છે.
તસ્માત્સત્કૃત્ય દાતવ્યમનંતફલમિચ્છતા
માટે, જે અનંત ફળ ઇચ્છે છે, તેને સન્માનપૂર્વક દાન આપવું જોઈએ.
ન તદ્દાનમસત્કારપારુષ્યમલિનીકૃતમ્
જે દાનમાં અપમાન, કઠોરતા કે અશુદ્ધિ હોય, એ સાચું દાન નથી.
ન તદ્ધનં ન ચ પ્રીતિર્ન ધર્મઃ પ્રિયવર્જિતઃ યત્નેનાપિ કૃતં સર્વં ક્રોધોઽસ્ય નિષ્ફલં ખગ ।। 1.189.
જે ધન, જે સ્નેહ, જે ધર્મ—પ્રેમ વિના એ પ્રિય નથી; અને પ્રયત્નપૂર્વક કરેલું બધું પણ, જો ક્રોધ હોય તો, નિષ્ફળ જાય છે, પંખી.
યઃ શ્રદ્ધયાર્ચિતં દદ્યાત્પ્રતિ ગૃહ્ણાતિ ચાર્ચિતમ્
જે શ્રદ્ધાથી પૂજિત દાન આપે છે અને માનથી સ્વીકારે છે—
ઔદાર્યં સ્વાગતં મૈત્રી હ્યનુકંપા ચ મત્સરઃ
ઉદારતા, સ્વાગત, મિત્રતા, દયા અને ઈર્ષ્યા ન હોવી—
વારાણસી કુરુક્ષેત્રં પ્રયાગં પુષ્કરાણિ ચ
વારાણસી, કુરુક્ષેત્ર, પ્રયાગ અને પુષ્કર—
મૂલસ્થાનં મહાપુણ્યં પુંડીરસ્વામિકં તથા
મૂળ સ્થાને, મહાપવિત્ર તીર્થ અને પુંડરીકનું નિવાસ પણ—
ઇત્યેતે કીર્તિતા દેશાઃ સુરસિદ્ધનિષેવિતાઃ ગોસિદ્ધમુનિ વાસાશ્ચ દેશાઃ પુણ્યાઃ પ્રકીર્તિતાઃ
આ રીતે, દેવો અને સિદ્ધો દ્વારા પૂજિત એવા પ્રદેશો જણાવ્યા; ગાય, સિદ્ધ અને મુનિઓના નિવાસ પણ પવિત્ર પ્રદેશ ગણાયા છે.
સૂર્યાયતનસંસ્થાનાં યદ્યદલ્પં તુ દીયતે
સૂર્યમંદિરમાં રહેતા લોકોને જરાય પણ આપો તો પણ—
ગ્રહણં ચંદ્રસૂર્યાભ્યામુત્તરાયણમુત્તમમ્
ચંદ્ર અને સૂર્યનું ગ્રહણ અને ઉત્તમ ઉત્તરાયણ—
દિનચ્છિદ્રાણિ સંક્રાંતિઃ પુણ્યં વિષુપદં ખગ
દિવસના વિખૂટા સમય, સંક્રાંતિ અને પવિત્ર વિષુવ—પંખી—