નાંદીમુખાંસ્તાનુદ્દિશ્ય પિતૄન્પંચ દ્વિજોત્તમાન્
નાંદીમુખ પિતૃઓને ઉદ્દેશીને, પાંચ પિંડ શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને અર્પણ કરો.
ઇત્થં શ્રાદ્ધદ્વયં કુયાદ્વૃદ્ધૌ કશ્યપનંદન
કશ્યપના પુત્ર, આ રીતે વૃદ્ધિ સમયે બે શ્રાદ્ધ વિધિ કરો.
અથૈવં ભોજયેચ્છ્રાદ્ધે તત્પૂર્વં તુ પ્રવર્તયેત્
શ્રાદ્ધમાં ભોજન કરાવ્યા પછી, પૂર્વ વિધિઓ શરૂ કરો.
અગ્ન્યભાવે તુ વિપ્રસ્ય પાણાવેવોપપાદયેત્
અગ્નિ ન હોય ત્યારે, બ્રાહ્મણને હાથમાં પાણી આપવું.
પૂર્વ પાત્રે યદન્નં ચ યચ્ચાન્નમુપકલ્પિતમ્
પૂર્વ પાત્રમાં જે અન્ન છે અને જે અન્ન તૈયાર થયું છે.
દ્વૌ દૈવેઽથર્વણૌ વિપ્રૌ પ્રાઙ્મુખાવુપવેશયેત્
દેવતાઓ અને અથર્વણ માટે બે બ્રાહ્મણોને પૂર્વ દિશામાં બેસાડો.
ત્રીણિ શ્રાદ્ધે પવિત્રાણિ દૌહિત્રઃ કુતુપાસ્તિલાઃ 1.185.
શ્રાદ્ધમાં ત્રણ પવિત્ર વસ્તુઓ છે: દોહિત્રી, કૂટુપ પાત્ર અને તલ.
દૌહિત્રં ખંડમિત્યુક્તં લલાટાય પ્રજાપતે
દોહિત્રીને 'ખંડ' કહેવામાં આવે છે, અને તે પ્રજાપતિના લલાટ પર અર્પણ થાય છે.
સવ્યાદંસાત્પરિભ્રષ્ટં નાભિદેશે વ્યવસ્થિતમ્
ડાબા ખભા પરથી પડીને, નાભિ પાસે સ્થિર થયેલું.
પિતૃદેવમનુષ્યાણાં પૂજનં ભોજનં તથા
પિતૃ, દેવ અને મનુષ્યોની પૂજા અને ભોજન.
પરિધાનકૃતે સ્કંધે ગૃહસ્થો યોઽર્ચયેત્પિતૄન્
પરિધાન માટે, ગૃહસ્થ જે ખભા પર પિતૃઓની પૂજા કરે છે.
વનસ્થાનાં ખગશ્રેષ્ઠ યતીનાં ચ મહામતે
વનવાસી માટે, પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ અને યતિઓ માટે, મહામતિ.
હસ્તૌ પ્રક્ષાલ્ય ગંડૂષં યઃ પિબેદવિચક્ષણઃ
હાથ ધોઈને, જે વિવેક વગર ગળામાં પાણી પીવે છે.
ભોજનેષ્વેવ તિષ્ઠંતિ સ્વસ્તિ કુર્વંતિ યે દ્વિજાઃ
જે બ્રાહ્મણો ભોજન સમયે બેઠા રહે છે અને આશીર્વાદ આપે છે.
દાતારો નોભિવર્ધંતા વેદાઃ સંત તિરેવ ચ
અમારા દાતાઓ વધે, અને વેદો તથા સારા લોકો પણ ફૂલે-ફલે.
શુદ્ધિપ્રકરણવર્ણનમ્ ભાસ્કર ઉવાચ શ્રાવણ્યાં તુ બલિઃ કાર્યઃ સર્પાણાં મંત્રપૂર્વકઃ
ભાસ્કર કહે છે: શ્રાવણમાં સર્પો માટે મંત્ર સાથે બલિ આપવી જોઈએ.
કાર્યઃ પ્રત્યવરોહસ્તુ માર્ગશીર્ષ્યાં ન સંશયઃ
પ્રત્યવરોહણ વિધિ માર્ગશીર્ષમાં કરવી, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
કામ્યાનાં સફલાર્થં તુ દોષપ્રાપ્ત્યર્થમેવ ચ
ઇચ્છિત ફળ મેળવવા અને દોષ દૂર કરવા માટે આ વિધિઓ કરાય છે.
ફલં કેચિદુપાત્તસ્ય દુરિતસ્ય પ્રચક્ષતે
કેટલાક કહે છે કે દોષ સાથે કરેલી ક્રિયા ફળ પણ દોષિત જ મળે.
નિત્યક્રિયં તથા ચાન્યે અનુષંગાત્ફલં શ્રુતિઃ
બીજાં કહે છે કે નિયમિત રીતે વિધિ કરવાથી જ ફળ મળે છે, જેમ શાસ્ત્રોમાં લખ્યું છે.
ચાતુર્માસ્યમગ્નિહોત્રં પશુબંધો નિરૂઢકાઃ
ચાતુર્માસ્ય, અગ્નિહોત્ર અને પશુયજ્ઞ એ સ્થાપિત વિધિઓ છે.
અગ્નિષ્ટોમોઽત્યગ્નિષ્ટોમ ઉક્થ્યઃ સંષોડશી તથા
અગ્નિષ્ટોમ, અતિરાત્ર, ઉક્ત્ય અને સંષોડશી પણ નિર્ધારિત છે.
દયા સ્યાત્સર્વભૂતેષુ અનસૂયાથ મંગલમ્
દરેક જીવ પર દયા રાખવી, અને ઈર્ષ્યા છોડવાથી શુભતા મળે છે.
સમ્યગુક્તાસ્તુ સંસ્કારા બ્રહ્મપ્રાપ્તિનિમિત્તકાઃ
સાચી રીતે કરેલી સંસ્કાર વિધિઓ બ્રહ્મ પ્રાપ્તિ માટે સાધન છે.
ઋતામૃતે ચ વિપ્રાણામૃતં પ્રમૃતમેવ ચ 1.186.
દ્વિજોમાં સત્ય બોલનાર, અસત્ય બોલનાર અને મિશ્ર સ્વભાવવાળા હોય છે.
આજીવિકાવૃત્તયસ્તુ ઇત્યાદ્યાઃ સંપ્રવર્તિતાઃ
જીવિકા અને વ્યવસાયો શરૂઆતથી જ સ્થાપિત થયા છે.
નિત્યં શુચિઃ સુગંધશ્ચ સ્નાનશીલઃ પ્રિયંવદઃ
સदैવ શુદ્ધ, સુગંધિત, સ્નાનપ્રિય અને મીઠું બોલવું જોઈએ.
નેક્ષેતાર્કં ન નગ્નાં સ્ત્રીં ન ચ સંસ્પૃષ્ટ મૈથુનમ્
સૂર્ય તરફ જોવું નહીં, નંગી સ્ત્રીને જોવું નહીં, અને સંભોગ કરતી સ્ત્રીને સ્પર્શવું નહીં.
શાસ્ત્રોક્તા યંત્રણા યા તુ નાનુક્તાનિ વ્રતાનિ ચ
શાસ્ત્રમાં જે નિયંત્રણો લખ્યા છે અને જે વ્રતો તેમાં ઉલ્લેખિત નથી—
નિત્યાનિ કેચિદિચ્છંતિ કામ્યાનિ ચ તથાપરે
કેટલાક લોકો નિત્ય વ્રત કરવા ઈચ્છે છે, અને બીજાં કામ્ય વ્રત કરવા માંગે છે.