હસ્તદત્તાસ્તુ યે સ્નેહાલ્લવણવ્યંજનાદયઃ
જે લોકો પ્રેમથી હાથથી મીઠું, મસાલા અને અન્ય વસ્તુઓ આપે છે,
આયસેન તુ પાત્રેણ યદન્નમુપદીયતે
અને જે ભોજન લોખંડના વાસણમાં પીરસવામાં આવે છે,
અંગુલ્યા દંતકાષ્ઠં યત્પ્રત્યક્ષલવણં ચ યત્
કે જે સીધું મીઠું હોય, અથવા આંગળીથી આપેલું દાંત ઘસવાનું કાંઠું હોય,
મુખે પર્યુષિતે નિત્યં ભવત્યપ્રયતો દ્વિજઃ
એવું મુખમાં રહે તો દ્વિજ હંમેશા અશુદ્ધ ગણાય છે.
પુષ્પાલંકારવસ્ત્રાણિ ગંધ માલ્યાનુલેપનમ્
ફૂલ, આભૂષણ, વસ્ત્રો, સુગંધ, માળા અને લપસણ વગેરે,
ગૃહાંતે વસતે મૂર્ખો દૂરે ચાસ્ય ગુણાન્વિતઃ
મૂર્ખ માણસ ઘરનાં કિનારે રહે છે, જ્યારે ગુણવાન માણસ દૂર રહે છે.
બ્રાહ્મણાતિક્રમો નાસ્તિ વિપ્રે વેદવિવર્જિતે
જે બ્રાહ્મણને વેદજ્ઞાન નથી, તેના પર કોઈ અપરાધ ગણાતો નથી.
સન્નિકૃષ્ટમધીયાનં બ્રાહ્મણં યો વ્યતિક્રમેત્ 1.184.
પણ જે બ્રાહ્મણ નજીક બેઠો વેદ ભણે છે, તેનો અપમાન કરનાર દોષી ગણાય છે.
કિં તુ યત્તે પુરા દેવ શ્રુતં વાક્યં મહાત્મનઃ
પણ, હે દેવ, તું જે મહાન આત્માની વાણી પહેલાં સાંભળી હતી,
ગદતો નારદસ્યૈવ શૃણુ ત્વં વિબુધાધિપ
એ નારદજીના બોલેલા વચન તું હવે ધ્યાનથી સાંભળ, હે વિદ્વાનોના સ્વામી.
સત્યનિષ્ઠં દ્વિજં યસ્તુ શુક્લજાતિં પ્રિયંવદમ્
જે દ્વિજ સત્યમાં સ્થિર છે, શુક્લ વંશનો છે અને સૌમ્ય વાણી બોલે છે, એના પર જે કોઈ અતિક્રમ કરે છે,
અતિક્રમ્ય નરો ઘોરં નરકં પાતયેત્ખગ
એવો માણસ, ખગ, પોતાને ભયાનક નરકમાં પાડી દે છે.
તસ્માન્નાતિક્રમેદ્રાજા બ્રાહ્મણં પ્રાતિવેશિકમ્
આથી રાજાએ પોતાના પાડોશી બ્રાહ્મણ પર ક્યારેય અતિક્રમ ન કરવો જોઈએ.
ભાગિનેયં વિશેષેણ તથા બંધું ગ્રહાધિપ અતિક્રમ્ય મહદ્રૌદ્રં રૌરવં નરકં વ્રજેત્
વિશેષ કરીને ભાણેજ, સંબંધીઓ અથવા ઘરમાલિક પર અતિક્રમ કરવાથી, માણસ ભયાનક રૌરવ નરકમાં જાય છે.
મમાપ્યવગતં વીર બ્રાહ્મણં ન પરીક્ષયેત્
હે વીર, હું પણ સમજી ગયો છું કે બ્રાહ્મણની કસોટી કરવી યોગ્ય નથી.
સર્વદેવમયં વિપ્રં સર્વલોકમયં તથા
બ્રાહ્મણમાં બધા દેવતાઓ અને બધા લોક સમાયેલા છે.
કેવલં ચિંતયેજ્જાતિં ન ગુણાન્વિનતાત્મજ
હે વિનયી પુત્ર, ગુણો નહિ, માત્ર વંશનું જ ધ્યાન રાખવું જોઈએ.
યસ્ત્વાસન્નમતિક્રમ્ય બ્રાહ્મણં પતિતાદૃતે 1.184.
જે પોતાના નજીકના બ્રાહ્મણ પર અતિક્રમ કરે છે, પતિતને છોડીને,
દેવકર્મવિનાશેન બ્રહ્મસ્વહરણેન ચ વિયોન્યાં ક્ષિપતે યસ્તુ વિયોનિમધિગચ્છતિ
દેવકર્મનો વિનાશ કે બ્રાહ્મણનું ધન ચોરી કરવાથી, એ પોતાને નીચ જાતિમાં પાડી દે છે અને દુઃખદ જન્મ પામે છે.
મા દદસ્વેતિ યો બ્રૂયાદ્ગવાગ્નિબ્રાહ્મણેષુ વૈ
જે ગાય, અગ્નિ કે બ્રાહ્મણને 'ન આપો' એવું કહે છે,
યત્તુ વાચા પ્રતિજ્ઞાતં કર્મણા નોપપાદિતમ્
અને જે વચનથી આપ્યું હોય પણ કર્મથી પૂરૂં ન કર્યું હોય,
વેદવિદ્યાવ્રતસ્નાતે શ્રોત્રિયે ગૃહમાગતે
જે બ્રાહ્મણ વેદવિદ્યા, વ્રત અને સ્નાનથી પવિત્ર છે અને ઘરમાં આવે છે,
મધુ માંસં સુરાં સોમં લાક્ષાદ્યં લવણં તથા
મધ, માંસ, દારૂ, સોમરસ, લાખ અને એવાં પદાર્થો, તેમજ મીઠું,
ગુડં તિલં તથા નીલં કેશાન્ગોધૂમકાન્યવાન્
ગોળ, તલ, નિલ, વાળ, ઘઉં અને જૌ,
ઔષ્ટ્રમાવિકદુગ્ધં ચ અન્નં મૃતકસૂતકે
ઊંટ અને ધેંગલીનું દૂધ, પ્રસૂતા સ્ત્રી અથવા મૃતકનું ખોરાક,
ગવાં શૃંગોદકે સ્નાતો મહાનદ્યાશ્ચ સંગમે
ગાયના શિંગમાંથી આવેલા પાણીમાં સ્નાન કરવું કે મહાનદીના સંગમમાં સ્નાન કરવું,
વેદવિદ્યાવ્રતસ્નાતઃ શુના દષ્ટો દ્વિજઃ ખગ
જે દ્વિજ વેદવિદ્યા, વ્રત અને સ્નાનથી પવિત્ર છે, જો તેને કૂતરાએ કાટે, હે ખગ,
તિષ્ઠન્વાપ્યથ વા ગચ્છઞ્છુના દષ્ટો દ્વિજઃ ખગ 1.184.
એવો દ્વિજ, ઊભો હોય કે બેઠો કે ચાલતો હોય, જો કૂતરાએ કાટે, હે ખગ,
વ્રતિનશ્ચાપિ દષ્ટસ્ય ત્રિરાત્રં ક્ષપણં સ્મૃતમ્
જે કોઈ ઉપવાસ રાખી રહ્યો હોય અને તેને દંશન થયું હોય, તો ત્રણ રાત સુધી ઉપવાસ કરવો કહેવાયો છે.
બ્રાહ્મણી તુ શુના દષ્ટા સોમે દૃષ્ટં સમાચરેત્
જો બ્રાહ્મણ સ્ત્રીને કૂતરાએ દંશન કર્યું હોય, તો તેને સોમયજ્ઞમાં દર્શાવેલી વિધિ કરવી જોઈએ.