સાધનત્વં મનુઃ પ્રાહ વેદમૂલં સનાતનમ્
મનુએ કહ્યું કે એમનું સાધન સદા માટે વેદ છે, જે મૂળ છે.
ઉપલભ્ય યથાતત્ત્વં સ ચ દર્શિતવાનૃષિઃ
સત્ય રીતે સમજ્યા પછી, ઋષિએ એ જેવું છે એ રીતે દર્શાવ્યું.
નિષ્કામેન સદા વીર કામ્યં રૂપાન્વિતેન ચ કર્મણાં ફલમાપ્નોતિ ન્યાયાર્જિતધનશ્ચ યઃ
વીર, જે નિષ્કામ રીતે કાર્ય કરે છે અને જે કામના સાથે કરે છે, બંનેને પોતાના કર્મનું ફળ મળે છે; અને જે ધર્મથી ધન મેળવે છે.
વિભાગં બ્રૂહિ દેવેંદ્ર સંમાનય ગ્રહાધિપ
દેવેન્દ્ર, વિભાજન જણાવો અને ગ્રહાધિપતિને સન્માન આપો.
તં દેવનિર્મિતં દેશં બ્રહ્માવર્તં પ્રચક્ષતે ।। 1.181.
જે ભૂમિ દેવોએ રચી છે, તેને બ્રહ્માવર્ત કહેવામાં આવે છે.
હિમવદ્વિંધ્યધરયોર્યદંતરમુદાહૃતમ્ આસમુદ્રાત્તુ વૈ પૂર્વાદાસમુદ્રાત્તુ પશ્ચિમાત્
હિમાલય અને વિંધ્ય પર્વતોની વચ્ચે જે પ્રદેશ છે, તે પૂર્વના સમુદ્રથી પશ્ચિમના સમુદ્ર સુધી વિસ્તરે છે.
તયોરેવાંતરં ગિર્યોરાર્યાવર્તં વિદુર્બુધાઃ
બુદ્ધિમાન લોકો કહે છે કે એ બે પર્વતોની વચ્ચે આવેલા પ્રદેશને આર્યાવર્ત કહેવામાં આવે છે.
શૂદ્રસ્તુ યસ્મિંસ્તસ્મિન્વા નિવસેદ્વૃત્તિકર્શિતઃ
પણ જો કોઈ શૂદ્ર, કષ્ટથી પીડિત, એ પ્રદેશમાં કે અન્ય ક્યાંય રહે છે,
વિવાહવિધિવર્ણનમ્ આદિત્ય ઉવાચ ઉક્તં ધર્મસ્ય રૂપં તુ સાધિકારં સનાતનમ્
વિવાહવિધિનું વર્ણન આદિત્ય કહે છે: ધર્મનું જે સ્વરૂપ છે, તે સદાકાળ માટે અને યોગ્ય અધિકાર સાથે જણાવવામાં આવ્યું છે.
બ્રહ્મચારી ગૃહસ્થશ્ચ વનસ્થો ભિક્ષુરેવ ચ
બ્રહ્મચારિ, ગૃહસ્થ, વનવાસી અને ભિક્ષુ —
ગાયત્રો બ્રહ્મચારી તુ પ્રાજાપત્યો દ્વિતીયકઃ
બ્રહ્મચારિ માટે ગાયત્રો છે; બીજું પ્રજાપત્ય છે.
ચત્વાર આશ્રમાઃ પ્રોક્તાઃ સવેદાઃ સમધર્મકાઃ
ચાર આશ્રમો અને વેદો સાથે, બધા એક જ ધર્મ ધરાવે છે.
ગર્ભાધાનમૃતૌ કાર્યં હૃષ્ટયોસ્તુ સમન્ત્રકમ્
ગર્ભાધાન વિધિ યોગ્ય સમયે, બંને ખુશીથી અને મંત્રો સાથે કરવી જોઈએ.
સીમન્તઃ સપ્તમે ગર્ભે ષષ્ઠે વા સપ્તમેઽપિ વા
સીમંત વિધિ ગર્ભના સાતમા મહિને, અથવા છઠ્ઠા કે સાતમા મહિને કરવી.
જાતકર્માદયઃ સર્વે સંસ્કારાઃ પુરુષસ્ય તુ
જાતકર્મથી શરૂ થતા બધા સંસ્કાર માણસ માટે નિર્ધારિત છે.
જાતકર્મેતિ તત્પ્રોક્તં ગુહ્યં નામ તદૈવ તુ
આને જાતકર્મ કહેવામાં આવે છે; એ સમયે ગુપ્ત નામ પણ આપવામાં આવે છે.
ધર્મશાસ્ત્રાદિસંયુક્તં ષષ્ઠેઽન્નપ્રાશનં ખગ
છઠ્ઠા મહિને, ધર્મશાસ્ત્ર પ્રમાણે, અન્નપ્રાશન કરવું, હે પંખી.
અષ્ટમે દશમે વાપિ બ્રાહ્મણસ્યોપનાયનમ્ 1.182.
બ્રાહ્મણ માટે, ઉપનયન વિધિ આઠમા કે દસમા વર્ષમાં કરવી.
એકાદશે દ્વાદશે વા કાર્ય ક્ષત્રિયવૈશ્યયોઃ
ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય માટે, એ વિધિ અગિયારમા કે બારમા વર્ષમાં કરવી.
પુરુષસ્ય તથા ચાન્ય ઉભયોશ્ચ બ્રવીમ્યહમ્
માણસ અને અન્ય માટે, તેમજ બંને માટે, હું એવું જ કહે છું.
તથૌપનિષદં ચાબ્દં ગોદાનં ચ સુવર્ણકમ્
તે જ રીતે, ઉપનિષદનું એક વર્ષ અભ્યાસ, ગાયનું દાન અને સોનાનું દાન નિર્ધારિત છે.
વેદૈકદેશપાઠસ્ય ઉક્તં ગૃહ્યે પ્રપઞ્ચકમ્
વેદના એક ભાગના પાઠ માટે, ગૃહ્ય ગ્રંથમાં પાંચ પ્રકાર જણાવ્યા છે.
ઉભયોર્વા તથા ચાન્યા યથાન્યાયં યથાશ્રુતમ્
બન્ને માટે, અને અન્ય માટે પણ, યોગ્ય નિયમ અને જે રીતે સાંભળ્યું છે, તે પ્રમાણે.
તોષઃ પરસ્પરસ્યેતિ એતાવાન્ધર્મસંગ્રહઃ
Paraspar ni santosh dharma no સાર છે.
જ્ઞાત્વા વેદં બ્રહ્મચારી ગ્રંથાર્થાન્યાન્યથાવિધિ વિદ્યાન્તેઽભીષ્ટદાનં ચ અનુજ્ઞાતો ગૃહી ભવેત્
વેદ શીખી અને તેનો અર્થ સમજ્યા પછી, બ્રહ્મચારીએ નિયમ મુજબ પોતાની ફરજ પૂરી કરી, ગુરુની મંજૂરી અને ઇચ્છિત ભેટ મેળવીને, ગૃહસ્થ બનવું જોઈએ.
નિષ્કાસનં ગુરુગૃહાદ્ગૃહસ્થસ્ય યથાભવેત્
ગૃહસ્થ માટે ગુરુના ઘરેથી વિદાય યોગ્ય રીતે લેવાય, એમ થવું જોઈએ.
ઉદ્વહેદ્વૈ તતો ભાર્યાં સવર્ણાં લક્ષણાન્વિતામ્
પછી, પોતાનાં વર્ણની અને યોગ્ય ગુણવાળી પત્ની સાથે લગ્ન કરવું જોઈએ.
સ્વતન્ત્રમન્યે ચેચ્છન્તિ હ્યધિકારં દ્વિજોત્તમાઃ 1.182.
જો કેટલાક શ્રેષ્ઠ દ્વિજ સ્વતંત્રતા ઈચ્છે, તો તેઓ અધિકાર મેળવી શકે.
ઉદ્વહેત દ્વિજો ભાર્યામસમાનાર્ષગોત્રજામ્
દ્વિજએ એવી પત્ની સાથે લગ્ન કરવું જોઈએ જે સમાન ઋષિ કુળની ન હોય.
અષ્ટૌ વિવાહા વર્ણાનાં સંસ્કારાખ્યા ઇતિ શ્રુતિઃ
વર્ણોમાં લગ્નના આઠ પ્રકાર છે, જે સંસ્કાર તરીકે ઓળખાય છે, એમ શાસ્ત્રમાં કહેવામાં આવ્યું છે.