ભવંતિ ભાવિતાત્માનઃ સુસ્નિગ્ધાઃ સાધુસેવિતાઃ
જે લોકોનું મન સંસ્કારથી ઘડાય છે, તેઓ સ્નેહી અને સજ્જનોની સંગતને પ્રેમ કરે છે.
ચપલાનિ ન કુર્વંતિ સર્વવ્યાસંગવર્જિતાઃ
તેઓ ઉતાવળે કંઈ કરતા નથી, કારણ કે તેઓ બધાં વિઘ્નો અને ભટકાવાથી મુક્ત હોય છે.
ઇત્યાચારસમાયુક્તા ભવંતિ ભુવિ માનવાઃ
આ રીતે આચારથી યુક્ત મનુષ્યો પૃથ્વી પર રહે છે.
પૂજનીયો રવિર્નિત્યં ગુણેષ્વેતેષુ વર્તતે પતન્તં ત્રાયતે યસ્માદતીવ નરકાર્ણવાત્ ।। 1.174.
સૂર્યદેવ હંમેશા પૂજનીય છે, કારણ કે તેઓ આ ગુણોમાં વસે છે અને મોટા નરકના દરિયામાં પડી રહેલા માણસને બચાવે છે.
તસ્ય પાત્રાતિપાત્રસ્ય માહાત્મ્યં દાનમણ્વપિ
પાત્ર હોય કે અપાત્ર, દાનનું મહાત્મ્ય પણ સૂર્યદેવને જ મળે છે.
દ્રવ્યેણાપિ હિ યઃ કુર્યાન્નરઃ કર્મ તદાલયે
જો કોઈ વ્યક્તિ એ સ્થાનમાં દ્રવ્યથી પણ કર્મ કરે,
સર્વદ્વિજકદંબેષુ કશ્ચિજ્જ્ઞાનમવાપ્નુયાત્
બધાં દ્વિજ અને અન્ય લોકોમાં કોઈક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
તાવદ્ભ્રમંતિ સંસારે દુઃખશોકપરિપ્લુતાઃ
ત્યાં સુધી તેઓ સંસારમાં દુઃખ અને શોકથી ઘેરાઈને ભટકે છે.
સૂર્યસ્યાલેપનં પુણ્યં દ્વિગુણં ચન્દનસ્ય તુ
સૂર્યદેવને લિપાવવા પુણ્ય છે, અને ચંદનથી લિપાવું એ બે ગણી વધુ પુણ્ય છે.
કૃષ્ણાગુરૌ વિશેષેણ દ્વિગુણં ફલમિષ્યતે
વિશેષ કરીને કાળાગરુથી કરેલું ફળ બે ગણી વધારે માનવામાં આવે છે.
સૂર્યયજ્ઞોપકરણં કૃત્વાલ્પં યદિ વા બહુ
સૂર્યયજ્ઞ માટે થોડું કે વધુ ઉપકરણ તૈયાર કરવું હોય,
યદપીષ્ટમનિષ્ટં ચ ન્યાયેનોભયમાગતમ્
ઈચ્છિત કે અનિચ્છિત, જે પણ મળે છે, બંને યોગ્ય રીતે મળે છે.
કર્મશાઠ્યેન યઃ કુર્યાદ્દુઃખેનાપિ તદર્ચનમ્
જે કોઈ કપટથી અથવા મુશ્કેલીથી પણ આરાધના કરે,
સર્વમન્યત્પરિત્યજ્ય સૂર્યે ચૈકમના સદા 1.174.
બાકી બધું છોડીને, મન હંમેશા માત્ર સૂર્યદેવમાં જ રાખવું જોઈએ.
ત્વરિતં જીવિતં યાતિ ત્વરિતં યૌવનં તથા
જીવન ઝડપથી પસાર થાય છે, અને યુવાની પણ એ જ રીતે.
યાવન્નાભ્યેતિ મરણં યાવન્નાક્રમતે જરા !
મૃત્યુ આવે ત્યાં સુધી, અને વૃદ્ધાવસ્થા આવતી નથી ત્યાં સુધી,
ન સૂર્યાર્ચનતુલ્યોપિ ન ધર્મોન્યો જગત્ત્રયે
ત્રણે લોકમાં સૂર્યદેવની આરાધના જેવી કોઈ ક્રિયા નથી, અને એથી વધુ ધર્મ પણ નથી.
યે ભક્ત્યા દેવદેવેશં સૂર્યં શાંતમજં પ્રભુમ્
જે લોકો ભક્તિથી દેવોના દેવ, શાંતિરૂપ, અજન્મા અને સર્વશક્તિમાન સૂર્યદેવની આરાધના કરે છે,
ગોપતિં પૂજયિત્વા તુ પ્રહૃષ્ટેનાંતરાત્મના
ગાયોના સ્વામીની પૂજા કરીને, અંતરમાં આનંદથી ભરેલા મનથી,
દેવમાર્ગપ્રણેતારં પ્રણતોઽસ્મિ રવિં સદા
હું સદા દેવોના માર્ગદર્શક રવિને વંદન કરું છું.
શાશ્વતં શોભનં શુદ્ધં ચિત્રભાનું દિવસ્પતિમ્
હું શાશ્વત, સુંદર, શુદ્ધ, તેજસ્વી અને દિવસના સ્વામીને વંદન કરું છું.
સર્વદુઃખહરં દેવં સર્વદુઃખહરં રવિમ્
હું બધા દુઃખો દૂર કરનાર દેવને, બધા દુઃખો દૂર કરનાર રવિને વંદન કરું છું.
વરેણ્યં વરદં નિત્યં પ્રણતોઽસ્મિ વિભાવસુમ્
હું સદા શ્રેષ્ઠ અને વરદાન આપનાર વિભાસુને વંદન કરું છું.
દેવેશ્વરં દેવરતં પ્રણતોઽસ્મિ વિભાવસુમ્ સ હિ કીર્તિં પરાં પ્રાપ્ય પુનઃ સૂર્યપુરં વ્રજેત્ ।। 1.174.
હું દેવોના સ્વામી, દેવોમાં રત વિભાસુને વંદન કરું છું; કારણ કે, પરમ કીર્તિ પ્રાપ્ત કરીને, તે ફરીથી સૂર્યપુરમાં જાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે ગરુડારુણસંવાદે સૂર્યસ્તુતિર્નામ ચતુઃસપ્તત્યુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના બ્રાહ્મ પર્વના સપ્તમી કલ્પમાં, ગરુડ અને અરુણના સંવાદમાં, 'સૂર્ય સ્તુતિ' નામના ચૌસઠથી વધુ સો ચોપાઈઓનો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
સૂર્યાગ્નિકર્મવર્ણનમ્ ગ્રહોપઘાતૈર્વિવિધૈરર્દિતા યે ચ માનવાઃ
સૂર્ય અને અગ્નિ કર્મનું વર્ણન: જે લોકો વિવિધ ગ્રહોના અડચણોથી પીડાય છે,
અરિભિઃ પીડિતા યે ચ વિનાયકહતાશ્ચ યે
જે દુશ્મનોથી પીડાય છે, અને જે વિનાયકના પ્રકોપથી દુઃખી છે,
આદિત્યારાધનં મુક્ત્વા નાન્યચ્છ્રેયસ્કરં પરમ્
આદિત્યની આરાધના સિવાય, શ્રેષ્ઠ અને કલ્યાણકારી બીજું કોઈ સાધન નથી.
તસ્માદારાધયેન્નિત્યં સર્વરોગવિનાશનમ્
એથી, બધા રોગો નાશ કરનારને સદા આરાધના કરવી જોઈએ.
શાપેન બ્રહ્મવાદિન્યાઃ પશ્યાંગં દ્વિજસત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, બ્રાહ્મણ સ્ત્રીના શાપથી, મારા હાલતને જો.