એતત્સમાસતો જ્ઞેયં વસ્ત્રદાનસ્ય લક્ષણમ્ અહોરાત્રં ન ભુઞ્જીત હ્યુપવાસસ્ય લક્ષણમ્
વસ્ત્રદાનના લક્ષણો સંક્ષેપમાં આવાં છે; ઉપવાસનું લક્ષણ એ છે કે એક દિવસ અને રાત સુધી ખાવું નહીં.
ચત્વારિંશત્સમાયુક્તં પિંડાનાં હિ શતદ્વયમ્
ચાળીસ અને બે સો પિંડોની સાથે.
ઋષિભિઃ સર્વશાસ્ત્રજ્ઞૈસ્તપોનિષ્ઠૈર્જિતેંદ્રિયૈઃ
સર્વ શાસ્ત્રો જાણનારા, તપમાં નિષ્ઠાવાન અને ઇન્દ્રિયજિત ઋષિઓ દ્વારા.
સૂર્યાવાંતરસ્થાનાનિ પુણ્યક્ષેત્રાણિ નિર્દિશેત્ 1.172.
સૂર્યના મધ્યવર્તી પ્રદેશોમાં આવેલા પવિત્ર સ્થળો બતાવવા જોઈએ.
દાનાન્યાવસથં કુર્યાદુદ્યાનં દેવ તાગૃહમ્
દાન, નિવાસ, બગીચા અને દેવતાઓ માટે મંદિર સ્થાપિત કરવું જોઈએ.
ક્ષાન્તિઃ સ્પૃહા તથા સત્યં દાનં શીલં તપઃ શ્રુતમ્
ક્ષમતા, ઇચ્છા, સત્ય, દાન, સારા આચરણ, તપ અને શીખવું.
યજ્ઞોપવાસદાનાનિ તપસ્તીર્થર્ફલાનિ ચ
યજ્ઞ, ઉપવાસ, દાન, તપ અને તીર્થયાત્રાના ફળ.
સૂરે ભક્તિઃ ક્ષમા સત્યં દશેંદ્રિયવિનિગ્રહઃ
સૂર્યમાં ભક્તિ, ક્ષમાશીલતા, સત્ય અને દસ ઇન્દ્રિયોની નિયંત્રણ.
સૂર્યભક્તં દ્વિજં ભક્ત્યા યઃ શ્રાદ્ધેષુ ચ ભોજયેત્
જે કોઈ શ્રાદ્ધમાં ભક્તિપૂર્વક સૂર્યભક્ત બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવે છે.
બહુનાત્ર કિમુક્તેન સૂર્યભક્તં તુ ભોજયેત્
અહીં વધુ શું કહેવું? સૂર્યના ભક્તને ભોજન કરાવવું જોઈએ.
ન વેદવિદુષાં કોટ્યા લભ્યતે ચેહ તત્ફલમ્
અહીં કરોડ વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણ હોવા છતાં એ ફળ મળતું નથી.
તસ્માચ્છ્રાદ્ધે વિશેષેણ પુણ્યેષુ દિવસેષુ ચ
તેથી શ્રાદ્ધ અને શુભ દિવસોમાં ખાસ કરીને.
અસંયતઃ સંયતો વા સર્વાવસ્થાં ગતોપિ વા
અનિયંત્રિત હોય કે નિયંત્રિત, અથવા કોઈ પણ સ્થિતિમાં હોય.
સંસર્ગાદ્વાપિ વા લોભાદ્ભોજકં યસ્તુ ભોજયેત્ 1.172.
સંસર્ગ કે લોભથી પણ, જે કોઈ ભોજન કરાવશે.
તસ્માન્માન્યશ્ચ પૂજ્યશ્ચ રક્ષણીયશ્ચ સર્વદા
તેથી, તેને હંમેશા માન, પૂજા અને રક્ષા કરવી જોઈએ.
નામમાત્રપ્રયત્નોઽપિ યદિ સ્યાદ્ભોજકો રવેઃ
માત્ર નામ જ લેવાની કોશિશથી પણ, જો કોઈ સૂર્યને ભોજન કરાવે છે.
ગૃહે શ્રાદ્ધસ્ય યત્પુણ્યમરણ્યે તચ્છતાધિકમ્
ઘરમાં શ્રાદ્ધથી જે પુણ્ય મળે છે, એ જ કામ જંગલમાં કરવાથી તે પુણ્ય સો ગણા વધારે થાય છે.
દત્ત્વા તુ ભોજકે સૌમ્યં હ્યાસનં સપરિચ્છદમ્
ભોજન આપનારને સૌમ્ય અને આરામદાયક બેઠાડું તથા તેની સાથે જરૂરી વસ્તુઓ આપી
વિમલે વાસસી દત્ત્વા ભોજકાય મહીપતે
પવિત્ર કપડાં ભોજન આપનારને આપી, રાજા
દત્ત્વા તુ લોમશાં રાજન્ભોજકાય શુભાં બૃહત્
અને ભોજન આપનારને સુંદર અને મોટી ઊનની ચાદર આપી, રાજા
શંખં દદાતિ યો ભક્ત્યા તથા દિવ્યે ચ પાદુકે
જે ભક્તિપૂર્વક શંખ અને દિવ્ય પાદુકા આપે છે,
લિખાપયતિ યો ભક્ત્યા પુરાણેન તુ પુસ્તકમ્
જે ભક્તિથી પુરાણનું પુસ્તક લખાવે છે,
ભવેદિહાગતઃ શ્રીમાન્સુખાઢ્યો વેદપારગઃ
તે આ જીવનમાં જ શ્રીમંત, સુખી અને વેદોમાં નિપુણ બની જાય છે.
તત્સૂર્યો ભોજકઃ સોત્ર ભોજકઃ સૂર્ય એવ હિ 1.172.
ભોજન આપનાર અહીં સૂર્ય છે; ખરેખર, ભોજન આપનાર સૂર્ય જ છે.
યદ્યદ્યસ્યોપયુજ્યેત દેયં તત્તસ્ય યત્નતઃ
જે કોઈ જે વસ્તુ વાપરે, એ તેને ધ્યાનપૂર્વક આપવી જોઈએ.
વ્યાખ્યાને સૌરધર્મસ્ય કૃત્વા આમલકં મહત્
સૌર ધર્મની વ્યાખ્યા વખતે, મોટી આમળાની ફળ આપી
શોભિતં માલ્યગન્ધૈસ્તુ સૂર્યસ્ય સાધનં મહત્ સૂર્યવત્સૌરધર્મે ચ તુલ્યમેતદ્દ્વયં વચઃ
માળ અને સુગંધથી શોભાયમાન, એ સૂર્ય માટે મહાન અર્પણ છે; સૌર ધર્મમાં, એ બંને માટે સમાન છે — આવું કહેવાય છે.
ય એવં ન્યાયતો વક્તિ સૌરધર્મં શૃણોતિ ચ વદંત્યન્યે પિબંત્યન્યે સર્વે તે ફલભાગિનઃ
જે યોગ્ય રીતે સૌર ધર્મ કહે છે અને સાંભળે છે, બીજાં તેને બોલે છે, બીજાં તેને પીએ છે — બધા એના ફળમાં ભાગીદાર બને છે.
તસ્માદેવંવિધો ધર્મો વાચકૈશ્ચ વિદુર્બુધાઃ
આ રીતે, આવો ધર્મ વિદ્વાનોએ બોલનારાઓ દ્વારા ઓળખાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૌરધર્મે દ્વિસપ્તત્યુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના બ્રાહ્મ પર્વમાં, સપ્તમીકલ્પમાં, સૌર ધર્મનો બે સત્તરમા અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.