દ્વાદશાદિત્યસંકાશૈર્મહાયાનૈર્નગોપમૈઃ 1.166.
બાર અધિત્ય જેવા અને પર્વત સમાન મહાન વાહનો સાથે.
વર્ષકોટિસહસ્રાણિ વર્ષકોટિશતાનિ ચ
કરોડો વર્ષો અને કરોડો લાખ વર્ષો સુધી.
તતઃ કર્મવિશેષેણ સર્વકામસમન્વિતમ્
પછી વિશેષ પુણ્યથી બધા ઇચ્છિત સુખો પ્રાપ્ત થાય છે.
બ્રહ્મલોકાત્પરિભ્રષ્ટઃ શ્રીમાન્ત્સુરસુપૂજિતઃ
બ્રહ્મલોકમાંથી નીચે આવી, જે દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત અને વૈભવી છે.
લોકાનિહ ચિરં ભુક્ત્વા સોમલોકે મહીયતે
અહીં લાંબા સમય સુધી લોકોમાં ભોગવી, પછી સોમલોકમાં સન્માન મળે છે.
ઇંદ્રલોકાચ્ચ ગંધર્વલોકં પ્રાપ્ય સ મોદતે
અને ઇન્દ્રલોકમાંથી ગંધર્વલોક પ્રાપ્ત કરી આનંદ પામે છે.
સ્વકર્મભાવનોદ્યોગાત્પુનઃ પ્રારભતે શુભમ્
પોતાના કર્મમાં નવી ઉર્જા અને પ્રયત્નથી, માણસ ફરીથી શુભ કાર્ય કરવા માટે આગળ વધે છે.
યાવન્નાપ્નોતિ મરણં તાવદ્ભ્રમતિ કર્મણા
મૃત્યુ ન આવે ત્યાં સુધી, માણસ પોતાના કર્મ પ્રમાણે જીવનમાં ભટકે છે.
જ્ઞાનાત્પ્રવર્તતે યોગો યોગાદ્દુઃખાંતમાપ્નુયાત્
જ્ઞાનથી યોગ જન્મે છે, અને યોગ દ્વારા દુઃખનો અંત પ્રાપ્ત થાય છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે બ્રાહ્મે પર્વણિ સપ્તમીકલ્પે સૌરધર્મે નિક્ષુભાવ્રતવર્ણનં નામ ષટ્ષષ્ટ્યુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના બ્રાહ્મ પરવમાં, સાતમા કલ્પમાં, સૌરધર્મના નિક્ષુભા વ્રતના વર્ણન નામે એકસોઅઢસઠમો અધ્યાય છે.
નિક્ષુભાર્કવ્રતવર્ણનમ્ વર્ષમેકં ન ભુંક્તે યા મહાભાગજિગીષયા
નિક્ષુભાર્ક વ્રતનું વર્ણન: જે સ્ત્રી મહાભાગ્ય અને જીતવાની ઇચ્છાથી એક વર્ષ સુધી અન્ન ન લે છે—
વર્ષાંતિ પ્રતિમાં કૃત્વા નિક્ષુભાંકેતિ વિશ્રુતામ્ ।! સ્નાનાદ્યં ચ વિધિં કૃત્વા પૂર્વોક્તં લભતે ગુણમ્
વર્ષના અંતે, નિક્ષુભા નામની પ્રતિમા બનાવી, સ્નાન વગેરે વિધિ કરીને, તે પહેલાં જણાવેલા ગુણ પ્રાપ્ત કરે છે.
જાંબૂનદમયૈર્યાનૈશ્ચતુર્દ્વારૈરલંકૃતે
સોનાથી બનેલા વાહન, ચાર દ્વારથી શોભિત—
સૌરાદિસર્વલોકેષુ ભોગાન્ભુક્ત્વા યથેપ્સિતાન્
સૌરલોકથી શરૂ કરીને બધા લોકોમાં, મનપસંદ ભોગો ભોગવી—
યા નાર્યુપવસેદેવં કૃષ્ણામેકાં તુ સપ્તમીમ્
જે સ્ત્રી અંધારા પખવાડિયે એક સાતમીનો ઉપવાસ આ રીતે કરે છે—
વર્ષાંતે પ્રતિમાં કૃત્વા શાલિપિષ્ટમયીં શુભામ્ પૂર્વોક્તમખિલં કૃત્વા ભાસ્કરાય નિવેદયેત્
વર્ષના અંતે, ચોખાના પિઠથી સુંદર પ્રતિમા બનાવી, પહેલાં જણાવેલી તમામ વિધિ કરીને, તે ભાસ્કરદેવને અર્પણ કરે છે.
સપ્તભીમૈર્મહાયાનૈર્દંતિચામીકરપ્રભૈઃ
સાત ભીમ અને મહાન વાહન, સોનાના હાથી જેવી તેજથી શોભિત—
સૌરલોકાદિલોકેષુ ભુક્ત્વા ભોગાન્નરાધિપ સર્વલક્ષણસંપન્નં ધનધાન્યસમન્વિતમ્
સૌરલોક અને અન્ય લોકોમાં ભોગો ભોગવી, રાજા સર્વલક્ષણોથી યુક્ત, ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ બને છે.
કૃષ્ણપક્ષે તુ સપ્તમ્યાં યા નારી તુ દૃઢવ્રતા
અંધારા પખવાડિયે સાતમીના દિવસે, જે સ્ત્રી દૃઢ વ્રત રાખે છે—
વર્ષાંતે સર્વગંધાઢ્યં નિક્ષુભાર્કં નિવેદયેત્ 1.167.
વર્ષના અંતે, સર્વ સુગંધથી યુક્ત નિક્ષુભાર્ક અર્પણ કરે છે.
સુવિચિત્રૈર્મહાયાનૈર્દિવ્યગંધર્વશોભિતૈઃ
દિવ્ય ગંધર્વોથી શોભિત, સુંદર અને મહાન વાહન—
યથેષ્ટં ભાનવે લોકે ભોગાન્ભુક્ત્વા તુ કૃત્સ્નશઃ
સૂર્યલોકમાં મનગમતા બધા ભોગો ભોગવી—
એવં યા કુરુતે રાજન્વ્રતં પાપભયાપહમ્
એ રીતે, રાજન, જે સ્ત્રી પાપના ભયને દૂર કરતું આ વ્રત કરે છે—
વર્ષમેકં મહાબાહો શ્રદ્ધયા પરયાન્વિતઃ
એક વર્ષ સુધી, મહાબાહુ, શ્રદ્ધા સાથે—
ભોજયિત્વા તુ દાંપત્યં ભોગકાનાં મહાબલૈઃ
પછી, મહાન શક્તિવાળા લોકો દ્વારા, દંપતીને આનંદદાયક ભોજન કરાવ્યા પછી,
કૃત્વા તામ્રમયે પાત્રે વજ્રપૂર્ણૈરલંકૃતમ્
ત્યાં તાંબાના વાસણમાં, વજ્ર રત્નોથી ભરેલી અને સુંદર રીતે શણગારેલી વસ્તું તૈયાર કરવામાં આવે છે,
નિક્ષુભા ભોજિકા જ્ઞેયા ભોજકોઽર્કઃ પ્રકીર્તિતઃ
આ વાસણને 'નિક્ષુભા' કહેવાય છે અને ભોજન આપનારને 'અર્ક' નામ આપવામાં આવે છે.
કામપ્રદસ્ત્રીવ્રતવર્ણનમ્ ક્ષમાહિંસાદિનિયમૈઃ સંયતા બ્રહ્મચારિણી
ઈચ્છા આપતી સ્ત્રીનું વ્રત这样 વર્ણવાય છે: ક્ષમા, અહિંસા અને બીજા નિયમો દ્વારા સંયમ રાખીને, તે બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરે છે.
ગુડાજ્યમિશ્રં શાલ્યન્નં ભાસ્કરાય નિવેદયેત્
તે ભાસ્કર દેવને ગુડ અને ઘી મિશ્રિત ચોખા અર્પણ કરે છે.
પુષ્પાણાં કરવીરાણાં ગુગ્ગુલં સાજ્યમાદિશેત્
તે કરવીર ફૂલો સાથે ઘી અને ગુગ્ગલની ધૂપ પણ અર્પણ કરે છે.